“Milton Dicte the Lost Paradise to his Three Daughters” maleri af Eugene Delacroix 1826
Wikipedia
Det 17. århundrede markerede et skift fra en troens tidsalder til en fornuftets tidsalder. Litteraturen repræsenterer turbulensen i samfundet, religionen og monarkiet i denne periode. Livet for det engelske folk ændrede sig i takt med, at religiøse kontroverser og borgerkrig rystede nationen. Disse spørgsmål omformulerede den enkeltes rolle i samfundet, trosperspektiver og sociale strukturer i England. Forfattere fra denne periode tilbyder deres egne filosofier som bevis på disse spørgsmål og påvirkede masserne. Specifikke eksempler på forfattere fra denne periode, der præsenterer engelske emner og perspektiver i deres værker, er John Donne og John Milton. Fælles temaer blandt disse to forfattere er kærlighed, religion og politiske synspunkter.
Større begivenheder i det 17. århundredes England
Reformationen
Reformationen begyndte i det 16. århundrede, da religionen i England oplevede en omvæltning. Vanskeligheden ved at kombinere kirke og stat skabte fjendtlighed hos folket. Folk blev fængslet for at praktisere trosretninger ud over dem, der var sanktioneret af regeringen. Alligevel blev den protestantiske kirke i England opfattet af den engelske befolkning som værende mere og mere lig den katolske kirke. Oprettelsen af religiøse sekter, såsom puritanere, separatister og presbyterianere, skabte splittelse blandt folket og intolerance fra regeringens side. Ud over problemerne med at binde religion og stat var skiftet i monarkiet og kombinerede religiøse spændinger.
Kong James I malet af Daniel Mytens 1621
Wikipedia
Vandringer i monarkiet
Med dronning Elizabeths død overtog James I monarkiet. Kong James I bestilte oversættelsen af Bibelen for at reducere mangfoldigheden i de bibelske historier, som man så før King James-versionen (Vance, n.d.). James I regerede med autokrati og mente, at hans position var guddommeligt udpeget (Greenblatt & Abrams, 2006). Folket elskede ikke kong James, som de elskede dronning Elizabeth. Efter 22 år døde kong James I og blev efterfulgt af hans søn Charles I. Charles følger sin fars eksempel på guddommeligt styre og tilsidesætter parlamentet, der beskatter efter behag. Den nye konge antænder yderligere folkets fjendtlighed ved at gifte sig med en katolsk kvinde. Borgerkrigen bryder ud i 1642 (Greenwich Royal Observatory, 2011).
Borgerkrigen
Den engelske borgerkrig blev udkæmpet af parlamentaristerne og royalisterne. Royalisterne støttede monarkiet. Parlamentarikerne kæmpede mod royalisterne, som mente, at monarkiet havde det ultimative styre i kraft af guddommelig ret. Kong Charles blev til sidst stillet for retten, fundet skyldig i forræderi og blev halshugget (History Learning Site, 2013).
“Galileo Facing the Roman Inquisition” maleri af Christiano Banti
“Galileo Facing the Roman Inquisition” maleri af Christiano Banti
Wikipedia
Fremskridt inden for videnskaben
Trods monarkiets turbulens, religiøse forskelle og borgerkrig var det 17. århundrede en tid med udforskning, udvidelse af videnskaben og refleksion af individualisme og personlige perspektiver. Francis Bacon tilbød sin filosofi om at bruge videnskabelige ræsonnementer, observationer og eksperimenter til at drage konklusioner (Lambert, n.d.). Kopernikus’, Galileos og Isaac Newtons værker var nu ved at blive bredt accepteret. Disse nye ideer og videnskabelige opdagelser ændrede den måde, som folk så på sig selv og verden omkring dem. Uddannelse blev mere bredt tilgængelig, kunst og videnskab blomstrede, og fokus flyttede sig fra et liv med arbejde og social placering til et mere individualistisk samfund.
John Donne
Wikipedia
John Donne
Biografi
John Donne blev født ind i en fremtrædende katolsk familie, men hans far døde, da han kun var fire år gammel. Han blev oplært af jesuitterne og fortsatte på college, men fik ikke udstedt en grad ved eksamen, fordi han nægtede at aflægge ed på overherredømmet, som anerkender Henrik VIII som kirkens overhoved (Luminarium, 2007). Hans bror blev fængslet for at have huset en katolsk præst og døde af feber, mens han sad i fængsel, hvilket fik Donne til at sætte spørgsmålstegn ved sin religiøse overbevisning. Donne giftede sig i hemmelighed med Anne More, en niece af Lady Egerton. Ægteskabet fik Donne til at blive fyret fra sin stilling og smidt i fængsel af Mores far. Til sidst forsonede Donne sig med Mores familie. Han gik modvilligt ind i ministeriet i 1607 og fortsatte med at skrive mange værker med temaer om religion og relationer (Luminarium, 2007). Blandt Donnes mest berømte værker er “Holy Sonnets.”
“Holy Sonnets”
Donnes digte de “Holy Sonnets” er også blevet kaldt de “Divine Sonnets”. Disse digte er skrevet i form af Petrarcas sonetter, som stammer fra det 14. århundrede (Schmoop University Inc., 2013). “De hellige sonetter” består af 19 digte, der omhandler temaer om kærlighed og religion. De er eksempler på metafysisk poesi. Donne behandler emner som religion og dødelighed i dette digt, som f.eks. i sonet 10 “Døden, vær ikke stolt, selvom nogle har kaldt dig mægtig og frygtelig, for det er du ikke; for dem, som du tror, du omstyrter, dør ikke” (Donne, 2006, s. 623, 10:1-4). En anden fremtrædende metafysisk digter i det 17. århundrede var John Milton.
John Milton
Biografi
Milton blev født i London i en middelklassefamilie. Han blev uddannet på Christ’s College og Cambridge med henblik på at forberede sig på at blive præst (Academy of American Poets, 2013). Milton besluttede sig imod at blive præst og begyndte i stedet sit liv som digter. Milton blev gift tre gange. Han var ret aktiv i politik og var tilhænger af den parlamentariske bevægelse i den engelske borgerkrig. Han skrev mange politiske pamfletter, og hans berømte værk “Paradise Lost” byder på fortolkninger af bibelske værker, religion og politiske kræfter i England.
“The Temptation and Fall of Eve” af William Blake 1808
Wikipedia
“Paradise Lost”
Miltons “Paradise Lost” blev skrevet i stil med det klassiske epos, der fortæller den bibelske fortælling om Adams og Evas syndefald i Edens Have. Historien går i dybden med personernes personligheder og motivationer. Miltons fremstilling af Djævelen som slangen i Edens have giver politiske synspunkter og sætter spørgsmålstegn ved katolske religiøse overbevisninger. Et særligt citat, der knytter sig til kong Charles I’s politiske situation og autoriteten i England, blev givet af slangen: “Indeed? Har Gud da sagt, at I ikke må spise af frugten af alle disse havens træer, men at I ikke må være herre over alt på jorden og i luften?” (Milton, 2006, s. 825, 9:656-658).
Sammenligning af disse værker
Individuets natur
Donne og Milton finder hver især måder at udtrykke begreber på, der omfavner individualismens natur. Begge værker sætter spørgsmålstegn ved religion som et middel til individuel vurdering af overbevisninger. Før i tiden blev kirke og stat kombineret. At sætte spørgsmålstegn ved kirken var uacceptabelt og en handling, der blev betragtet som forræderisk. I det 17. århundrede var folk begyndt at vurdere deres egne individuelle holdninger til religion. Donne og Milton præsenterer hver især religiøse begreber til fortolkning for læserne.
Samfundets natur
Hvert af de poetiske værker evaluerede den enkeltes rolle i samfundet. Miltons “Paradise Lost” præsenterer en allegori over samfundet. Han præsenterer personerne i forbindelse med de politiske vanskeligheder, som kong Charles I’s ekstreme autoritet medfører. Hans fortælling præsenterer spørgsmål om samfundet, som læserne kan relatere til det 17. århundredes England. Donnes “Holy Sonnets” indeholder sonetter om sorg og tab, spørgsmål om religion og dødelighed samt kærlighed. De sociologiske bånd til religion og relationer er hverdagsagtige hændelser. Samfundet var på et tidspunkt, hvor der blev stillet spørgsmålstegn ved religionen i denne periode, og Donnes sonetter præsenterer denne tilstand.
Tema om tro
Donne og Milton præsenterer begge værker om religiøs tro. “Paradise Lost” tilbyder en fortolkning af bibeltekster. Milton bruger denne historie til at henlede opmærksomheden på detaljer i troen, som læserne skal genoverveje. Dette var en tid med religiøse spørgsmål, og enkeltpersoner vurderede deres tro. John Donnes “Holy Sonnets” præsenterer også troen på Gud og stiller samtidig spørgsmålstegn ved dødens tristhed. Donne tilbyder læserne måder at bruge deres tro til at overvinde fortvivlelse og sorg på, samtidig med at han fortæller om sin egen sorg.
Maleri af Karl med Sankt Georg i et engelsk landskab af Peter Paul Rubens1630
Maleri af Karl med Sankt Georg i et engelsk landskab af Peter Paul Rubens1630
Wikipedia
John Donne og John Milton leverer hver især unikke litterære værker, der giver et indblik i livet i det 17. århundrede. Dette var en periode med forandringer, både individuelt, politisk, socialt, videnskabeligt og religiøst. Tider med forandringer er ofte svære at gennemleve. Turbulensen i samfundet og nedturen i krigen afslører dette problem. Milton præsenterer sine synspunkter om samfund, politik og religion i sit værk “Paradise Lost”. Donne tilbyder mere personlige perspektiver i sine “Holy Sonnets”, men henleder stadig opmærksomheden på den fremtrædende religiøse uro og forandring i tiden. På trods af vanskelighederne gav denne periode plads til fornuftens tidsalder, hvor individualitet og videnskab blomstrede.
Abrams, M., & Greenblatt, S. (Eds.) (2006). The Norton anthology of English literature: The major authors (8th ed., Vol. A). New York, NY: W. W. Norton & Company.
Academy of American Poets. (2013). John Milton. Hentet fra http://www.poets.org/poet.php/prmPID/707
Donne, J. (2006). Hellige sonetter. The Norton anthology of English literature: The major authors (8th ed., Vol. A). New York, NY: W. W. Norton & Company.
Greenwich Royal Observatory. (2011). Royal history: 17th century. Hentet fra http://history-uk.com/time-line/c17th.htm
History Learning Site. (2013). Den engelske borgerkrig. Hentet fra http://www.historylearningsite.co.uk/civil_war_england.htm
Lambert, T. (n.d.). Videnskabsmænd fra det 17. århundrede. Hentet fra http://www.localhistories.org/17thcenturyscientists.html
Luminarium. (2007). John Donnes liv. Hentet fra http://www.luminarium.org/sevenlit/donne/donnebio.htm
Milton, J. (2006). Det tabte paradis. The Norton anthology of English literature: The major authors (8th ed., Vol. A). New York, NY: W. W. Norton & Company.
Schmoop University Inc. (2013). Døden, vær ikke stolt hellig sonet 10: Rim, form og metrum. Hentet fra http://www.shmoop.com/death-be-not-proud-holy-sonnet-10/rhyme-form-eter.html
Vance, L.M. (n.d.). En kort historie om King James-bibelen. Hentet fra http://www.av1611.org/kjv/kjvhist.html
Taju den 19. november 2018:
Virkeligt brugbart for mig
JAlal den 26. juli 2018:
Godt arbejde
Louise Powles fra Norfolk, England den 10. maj 2017:
Det var virkelig interessant at læse. Thankyou.
ashish gupta den 18. december 2015:
Det er hvad ,jeg præcis ønsker.
Anne Harrison fra Australien den 11. juni 2015:
En interessant artikel – tillykke med HOTD. Jeg studerede Donne i skolen, men vidste alligevel så lidt om denne turbulente periode; det er let at glemme, at en religiøs – eller videnskabelig – tro kunne få dig smidt i fængsel. Votet op
Mary Norton fra Ontario, Canada den 02. juni 2015:
Godt tillykke. Det er så interessant.
wordsbyalma den 02. juni 2015:
Jeg elsker, elsker, elsker historie og England i denne periode, af samme grund som du skitserede. Det var virkelig en opblomstring af tidsalderen for videnskabelige ræsonnementer og store litterære værker. Fantastisk arbejde 🙂
thebrownbear on June 02, 2015:
Nydt sammenligningen af disse værker, især temaet om tro. Tak for at du delte denne store hub.
Kristen Howe fra Northeast Ohio den 02 juni 2015:
Grønt tillykke med HOTD, NANCY! Sikke en informativ hub om de to Johns (Milton og Donne.) Votet op!
Thelma Alberts fra Tyskland og Filippinerne den 02 juni 2015:
Hvilken interessant og informativ hub! Tillykke med HOTD!