"Milton diktiert seinen drei Töchtern das verlorene Paradies" Gemälde von Eugene Delacroix 1826

„Milton Diktiert seinen drei Töchtern das verlorene Paradies“ Gemälde von Eugene Delacroix 1826

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Das 17. Jahrhundert markiert den Übergang von einem Zeitalter des Glaubens zu einem Zeitalter der Vernunft. Die Literatur repräsentiert die Turbulenzen in der Gesellschaft, der Religion und der Monarchie in dieser Zeit. Das Leben der Engländer veränderte sich, als religiöse Kontroversen und Bürgerkriege die Nation erschütterten. Diese Themen formulierten die Rolle des Einzelnen in der Gesellschaft, die Perspektiven des Glaubens und die sozialen Strukturen in England neu. Die Schriftsteller dieser Zeit boten ihre eigenen Philosophien als Beweis für die Probleme an und beeinflussten die Massen. Besondere Beispiele für Autoren dieser Zeit, die englische Themen und Perspektiven in ihren Werken darstellen, sind John Donne und John Milton. Gemeinsame Themen dieser beiden Autoren sind Liebe, Religion und politische Ansichten.

Hauptereignisse im England des 17. Jahrhunderts

Die Reformation

Die Reformation begann im 16. Jahrhundert, als die Religion in England eine Umwälzung erlebte. Die Schwierigkeit, Kirche und Staat zu vereinen, führte zu Feindseligkeit in der Bevölkerung. Menschen wurden inhaftiert, weil sie einen anderen als den von der Regierung genehmigten Glauben praktizierten. Dennoch wurde die protestantische Kirche Englands von der englischen Bevölkerung als der katholischen Kirche immer ähnlicher empfunden. Die Entstehung religiöser Sekten wie Puritaner, Separationisten und Presbyterianer führte zu Spaltungen in der Bevölkerung und zu Intoleranz seitens der Regierung. Zu den Problemen der Verquickung von Religion und Staat kamen die Verschiebung der Monarchie und die damit verbundenen religiösen Spannungen.

König Jakob I. gemalt von Daniel Mytens 1621

König Jakob I. gemalt von Daniel Mytens 1621

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Veränderungen in der Monarchie

Mit dem Tod von Königin Elisabeth übernahm Jakob I. die Monarchie. König James I. gab die Übersetzung der Bibel in Auftrag, um die Vielfalt der biblischen Geschichten vor der King-James-Version zu verringern (Vance, n.d.). Jakobus I. regierte autokratisch und glaubte, dass seine Position göttlich bestimmt war (Greenblatt & Abrams, 2006). Das Volk liebte König James nicht so sehr wie Königin Elisabeth. Nach 22 Jahren stirbt König Jakob I. und wird von seinem Sohn Karl I. abgelöst. Karl folgt dem Beispiel seines Vaters, der göttlich regiert, und missachtet das Parlament, das nach Belieben Steuern erhebt. Der neue König heizt die Feindseligkeit des Volkes weiter an, indem er eine Katholikin heiratet. 1642 bricht der Bürgerkrieg aus (Greenwich Royal Observatory, 2011).

Der Bürgerkrieg

Der englische Bürgerkrieg wurde von den Parlamentariern und den Royalisten geführt. Die Royalisten unterstützten die Monarchie. Die Parlamentarier kämpften gegen die Royalisten, die glaubten, dass die Monarchie aufgrund göttlichen Rechts die oberste Herrschaft innehatte. König Karl wurde schließlich vor Gericht gestellt, des Verrats für schuldig befunden und enthauptet (History Learning Site, 2013).

"Galilei vor der römischen Inquisition" Gemälde von Christiano Banti

„Galilei vor der römischen Inquisition“ Gemälde von Christiano Banti

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Fortschritte in der Wissenschaft

Trotz der Turbulenzen der Monarchie, religiöser Differenzen und des Bürgerkriegs war das 17. Jahrhundert eine Zeit der Entdeckungen, der Ausweitung der Wissenschaft und der Reflexion von Individualismus und persönlichen Perspektiven. Francis Bacon vertrat die Philosophie, wissenschaftliche Argumente, Beobachtungen und Experimente zu nutzen, um Schlussfolgerungen zu ziehen (Lambert, n.d.). Die Werke von Kopernikus, Galilei und Isaac Newton wurden nun allgemein anerkannt. Diese neuen Ideen und wissenschaftlichen Entdeckungen veränderten die Art und Weise, wie die Menschen sich selbst und die Welt um sie herum betrachteten. Bildung wurde breiter zugänglich, Kunst und Wissenschaft blühten auf, und der Schwerpunkt verlagerte sich von einem Leben in Arbeit und Gesellschaft hin zu einer stärker individualistischen Gesellschaft.

John Donne

John Donne

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John Donne

Biographie

John Donne wurde in eine prominente katholische Familie hineingeboren, aber sein Vater starb, als er erst vier Jahre alt war. Er wurde von Jesuiten unterrichtet und besuchte das College, erhielt aber keinen Abschluss, weil er sich weigerte, den Supremitätseid abzulegen, der Heinrich VIII. als Oberhaupt der Kirche anerkennt (Luminarium, 2007). Sein Bruder wurde wegen der Beherbergung eines katholischen Priesters inhaftiert und starb im Gefängnis an einem Fieber, was Donne dazu veranlasste, seine religiösen Überzeugungen in Frage zu stellen. Donne heiratete heimlich Anne More, die Nichte von Lady Egerton. Diese Ehe führte dazu, dass Donne von seinem Posten entlassen und von More’s Vater ins Gefängnis geworfen wurde. Schließlich versöhnte sich Donne mit der Familie von More. Widerwillig trat er 1607 in den Staatsdienst ein und verfasste zahlreiche Werke zu den Themen Religion und Beziehungen (Luminarium, 2007). Zu Donnes berühmtesten Werken gehören die „Holy Sonnets“

„Holy Sonnets“

Donnes Gedichte, die „Holy Sonnets“, wurden auch als „Göttliche Sonette“ bezeichnet. Diese Gedichte sind in der Form der Petrarca-Sonette geschrieben, die ihren Ursprung im 14. Jahrhundert haben (Schmoop University Inc., 2013). Die „Heiligen Sonette“ bestehen aus 19 Gedichten, die sich mit Themen der Liebe und der Religion befassen. Sie sind ein Beispiel für metaphysische Poesie. Donne befasst sich in diesen Gedichten mit Fragen der Religion und der Sterblichkeit, wie z. B. in Sonett 10: „Tod, sei nicht stolz, obwohl einige dich mächtig und furchtbar genannt haben, denn du bist es nicht; denn die, von denen du glaubst, dass du sie stürzen wirst, sterben nicht“ (Donne, 2006, S. 623, 10:1-4). Ein weiterer prominenter metaphysischer Dichter des 17. Jahrhunderts war John Milton.

John Milton

Biographie

Milton wurde in London in einer bürgerlichen Familie geboren. Er wurde am Christ’s College und in Cambridge ausgebildet und bereitete sich auf den Eintritt in den Klerus vor (Academy of American Poets, 2013). Milton entschied sich jedoch dagegen, Geistlicher zu werden, und begann stattdessen ein Leben als Dichter. Milton heiratete dreimal. Er war politisch sehr aktiv und unterstützte die parlamentarische Bewegung im englischen Bürgerkrieg. Er schrieb viele politische Pamphlete und sein berühmtes Werk „Das verlorene Paradies“ bietet Interpretationen von biblischen Werken, Religion und politischen Kräften in England.

"The Temptation and Fall of Eve" von William Blake 1808

„The Temptation and Fall of Eve“ von William Blake 1808

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„Paradise Lost“

Miltons „Paradise Lost“ wurde im Stil des klassischen Epos geschrieben, das die biblische Geschichte vom Sündenfall von Adam und Eva im Garten Eden erzählt. Die Geschichte befasst sich mit den Persönlichkeiten und Beweggründen der Figuren. Miltons Darstellung des Teufels als Schlange im Garten Eden bietet politische Ansichten und stellt katholische religiöse Überzeugungen in Frage. Ein bestimmtes Zitat, das mit der politischen Notlage von König Karl I. und der Autorität in England zusammenhängt, wurde von der Schlange vorgebracht: „In der Tat? Hat Gott denn gesagt, dass ihr von den Früchten all dieser Gartenbäume nicht essen dürft, und doch zu Herren über alles auf Erden und in der Luft erklärt?“ (Milton, 2006, S. 825, 9:656-658).

Vergleich dieser Werke

Das Wesen des Individuums

Donne und Milton finden jeweils Wege, Konzepte auszudrücken, die das Wesen des Individualismus umfassen. Beide Werke stellen die Religion als Mittel zur individuellen Bewertung von Glaubensvorstellungen in Frage. In der Vergangenheit waren Kirche und Staat miteinander verbunden. Die Kirche in Frage zu stellen, war inakzeptabel und galt als verräterisch. Im 17. Jahrhundert begannen die Menschen, ihre eigene individuelle Meinung über die Religion zu bilden. Donne und Milton stellen jeweils religiöse Konzepte zur Interpretation durch die Leser vor.

Die Natur der Gesellschaft

Jedes der poetischen Werke bewertet die Rolle des Einzelnen in der Gesellschaft. Miltons „Paradise Lost“ stellt eine Allegorie der Gesellschaft dar. Er stellt die Charaktere im Zusammenhang mit den politischen Schwierigkeiten dar, die durch die extreme Autorität von König Charles I. hervorgerufen wurden. Seine Geschichte wirft gesellschaftliche Fragen auf, die der Leser mit dem England des 17. Donnes „Holy Sonnets“ sind Sonette über Traurigkeit und Verlust, Fragen der Religion und der Sterblichkeit sowie der Liebe. Die soziologischen Bezüge zu Religion und Beziehungen sind alltäglich. Die Gesellschaft befand sich in dieser Zeit an einem Punkt, an dem die Religion in Frage gestellt wurde, und Donnes Sonette zeigen diesen Zustand auf.

Thema des Glaubens

Donne und Milton präsentieren beide Werke des religiösen Glaubens. „Das verlorene Paradies“ bietet eine Interpretation von biblischen Passagen. Milton nutzt diese Geschichte, um die Aufmerksamkeit der Leser auf Details des Glaubens zu lenken und sie zum Nachdenken anzuregen. Es war eine Zeit, in der religiöse Fragen gestellt wurden und der Einzelne seine Überzeugungen überprüfte. John Donnes „Holy Sonnets“ thematisieren ebenfalls den Glauben an Gott und hinterfragen gleichzeitig die Traurigkeit des Todes. Donne zeigt den Lesern Wege auf, wie sie ihren Glauben nutzen können, um Verzweiflung und Trauer zu überwinden, während er gleichzeitig seine eigene Trauer schildert.

Gemälde von Karl mit dem Heiligen Georg in einer englischen Landschaft von Peter Paul Rubens1630

Gemälde von Karl mit dem Heiligen Georg in einer englischen Landschaft von Peter Paul Rubens1630

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John Donne und John Milton liefern jeweils einzigartige literarische Werke, die einen Einblick in das Leben während des 17. Jahrhunderts geben. Dies war eine Zeit des Wandels, individuell, politisch, gesellschaftlich, wissenschaftlich und religiös. Zeiten des Wandels sind oft schwer zu durchleben. Die Turbulenzen in der Gesellschaft und der Abstieg in den Krieg machen dieses Problem deutlich. Milton stellt seine Ansichten über Gesellschaft, Politik und Religion in seinem Werk „Paradise Lost“ dar. Donne bietet in seinen „Holy Sonnets“ eine persönlichere Sichtweise, weist aber dennoch auf die Bedeutung der religiösen Unruhen und des Wandels in dieser Zeit hin. Trotz der Schwierigkeiten ebnete diese Zeit den Weg für das Zeitalter der Vernunft, in dem Individualität und Wissenschaft aufblühten.

Abrams, M., & Greenblatt, S. (Eds.) (2006). The Norton anthology of English literature:The major authors (8th ed., Vol. A). New York, NY: W. W. Norton & Company.

Academy of American Poets. (2013). John Milton. Retrieved from http://www.poets.org/poet.php/prmPID/707

Donne, J. (2006). Holy sonnets. The Norton anthology of English literature: The major authors (8th ed., Vol. A). New York, NY: W. W. Norton & Company.

Greenwich Royal Observatory. (2011). Royal History: 17th century. Abgerufen von http://history-uk.com/time-line/c17th.htm

History Learning Site. (2013). The English civil war. Abgerufen von http://www.historylearningsite.co.uk/civil_war_england.htm

Lambert, T. (n.d.). 17th century scientists. Abgerufen von http://www.localhistories.org/17thcenturyscientists.html

Luminarium. (2007). The life of John Donne. Abgerufen von http://www.luminarium.org/sevenlit/donne/donnebio.htm

Milton, J. (2006). Paradise lost. The Norton anthology of English literature: The major authors (8th ed., Vol. A). New York, NY: W. W. Norton & Company.

Schmoop University Inc. (2013). Death, be not proud holy sonnet 10: Rhyme, form, and meter. Retrieved from http://www.shmoop.com/death-be-not-proud-holy-sonnet-10/rhyme-form-eter.html

Vance, L.M. (n.d.). Eine kurze Geschichte der King James Bible. Abgerufen von http://www.av1611.org/kjv/kjvhist.html

Taju am 19. November 2018:

Wirklich nützlich für mich

JAlal am 26. Juli 2018:

Gute Arbeit

Louise Powles aus Norfolk, England am 10. Mai 2017:

Das war wirklich interessant zu lesen. Danke.

ashish gupta am 18. Dezember 2015:

Das ist genau das, was ,ich will.

Anne Harrison aus Australien am 11. Juni 2015:

Ein interessanter Artikel – Glückwunsch zum HOTD. Ich habe Donne in der Schule gelernt, wusste aber so wenig über diese turbulente Zeit; man vergisst leicht, dass ein religiöser – oder wissenschaftlicher – Glaube einen ins Gefängnis bringen konnte. Hochgestimmt

Mary Norton aus Ontario, Kanada am 02. Juni 2015:

Glückwunsch. Das ist so interessant.

wordsbyalma am 02. Juni 2015:

Ich liebe, liebe, liebe die Geschichte und England während dieser Zeit, aus dem gleichen Grund, den Sie beschrieben haben. Es war wirklich eine Blüte des Zeitalters des wissenschaftlichen Denkens und der großen literarischen Werke. Fantastische Arbeit 🙂

thebrownbear on June 02, 2015:

Genießen Sie den Vergleich dieser Werke besonders das Thema des Glaubens. Vielen Dank, dass Sie diesen großartigen Hub geteilt haben.

Kristen Howe aus Northeast Ohio am 02. Juni 2015:

Glückwunsch zum HOTD, NANCY! Was für ein informativer Hub über die beiden Johns (Milton und Donne.) Voted up!

Thelma Alberts aus Deutschland und Philippinen am 02. Juni 2015:

Was für ein interessanter und informativer Hub! Herzlichen Glückwunsch zum HOTD!

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