Yan Wang

Kiinalaisessa mytologiassa Yan Wang (閻王) on helvetin kuningas. Yan Wang valvoo manalaa, johtaa Diyun (地獄) eli kiinalais-buddhalaisen helvetin kymmentä kerrosta ja tuomitsee kuolleiden kohtalon. Hän on yksi uskomusjärjestelmän pelätyimmistä jumalista.

Yan Wang oli alun perin hindujumala nimeltä Yamaraja, joka esiintyi ensimmäisen kerran Rigvedassa. Buddhalaisuuden tulon myötä tarinat Yan Wangista levisivät ympäri Itä-Aasiaa. Yan Wangin legenda kehittyi vähitellen, kun alkuperäinen myytti sekoittui paikallisiin uskomuksiin, mikä prosessi tunnetaan nimellä uskonnollinen synkretismi. Yan Wang esiintyy lähes jokaisessa kulttuurissa, jossa buddhalaisuutta harjoitetaan, ja se on tärkeä hahmo esimerkiksi Tiibetissä, Vietnamissa, Koreassa ja Japanissa. Vaikka hän säilytti roolinsa kuolleiden herrana Kiinassa, Yan Wangin ulkonäkö muuttui jyrkästi sopeutuakseen hallitsevaan han-kiinalaiseen kulttuuriin.

Etymologia

Yánwáng (閻王), hänen yleisin kiinankielinen nimensä, tarkoittaa yksinkertaisesti Kuningas Yania. Yan Wangin koko nimi on Yán Luó Wáng (閻羅王), joka on transkriptio hänen sanskritinkielisestä nimestään Yamaraja. Länsimaisissa teksteissä Yan Wangiin viitataan usein nimellä Yama, ja muissa romanisaatiotyyleissä se voidaan kirjoittaa nimellä ”Yen Lo Wang.”

Attribuutit

Kuningas Yanilla on pelottava ulkomuoto, jolla on suuret, pullistuvat silmät, syvänpunainen iho, vakava ilme ja pitkä, musta parta. Hänet kuvataan yleensä pukeutuneena perinteiseen kiinalaiseen kaapuun ja tuomarinhattuun, johon on kaiverrettu sana ’kuningas’ (王).

Suku

Yan Wangilla ei ole tiedossa olevaa perhettä. Sen sijaan hänellä on aina mukanaan kirjuri, jolla on mukanaan kalligrafiasivellin ja suuri kirja, joka sisältää jokaisen koskaan eläneen ja eloonjääneen henkilön nimen ja kuolinpäivän. Helvetin kaksi pelottavaa vartijaa, Härkäpää (牛頭) ja Hevosnaama (馬面), pitävät myös mielellään seuraa Yan Wangille, ja heidän tehtävänään on tuoda hiljattain kuolleet sielut hänen eteensä, jotta hän voi päättää heidän kohtalostaan.

Kiinalaisessa buddhalaisessa uskomusjärjestelmässä helvetin kymmenen kerrosta tunnetaan nimellä Diyu (地獄). Kuten Danten Infernossa, jokainen kerros oli asteittain edellistä kauhistuttavampi, ja sitä johti herra. Yan Wang, mahtavin helvetinjumala, hallitsi koko Diyua. Kahdeksannen vuosisadan buddhalainen runoilija Hanshan varoitti eläviä viettämään hyveellistä elämää, jotta he välttyisivät Yan Wangin rangaistukselta:

Kehotan teitä, tehkää loppu tuloistanne ja menoistanne;
Älkää koskaan ärsyttäkö häntä, vanhaa Yan Wangia.
Hävitä jalkasi, ja putoat kolmelle pahalle tielle
Luusi jauhetaan jauheeksi, kun ne on murskattu tuhat kertaa!
Kauan aikaa olet ihminen helvetissä
Ikuisesti katkaistuna tämän elämän teiltä.

Kristillisestä uskomusjärjestelmästä poiketen ei ollut mitään keinoa välttyä joutumasta kuoleman jälkeen Diyuun. Hyvä uutinen oli, että sieluja ei tuomittu rangaistukseen koko ikuisuudeksi. Rangaistuksen tyyppi ja pituus määräytyi rikosten vakavuuden mukaan.

Hyveelliset sielut lähetettiin elämään taivaaseen tietyksi ajaksi ennen kuin ne palasivat maan päälle ihmisenä tai poistuivat jälleensyntymiskierrosta. Tämän jälkeen Yan Wang kuulusteli syntisiä sieluja perusteellisesti ja kysyi, pohtivatko he tekojensa hengellisiä seurauksia. Myönnettyään, etteivät he tehneet niin, syntiset tuomittiin vaeltamaan päämäärättömästi helvetin sokkeloissa ennen kuin he pääsivät rangaistukseensa, joita oli paljon.

Pyhäoppiset tuomittiin höyrytettäväksi kuoliaaksi suurissa metalliastioissa. Tuhopolttajat sidottiin ja sidottiin punaisen kuumana hehkuviin kuparipylväisiin. Murhaajat, jotka puukottivat jonkun kuoliaaksi, tuomittiin kiipeilemään ikuisesti terävien veitsien vuorilla. Diyun julmin ja alin taso oli varattu niille, jotka olivat syyllistyneet kaikkein hirvittävimpiin rikoksiin, joita kutsuttiin viideksi vakavaksi rikokseksi. Niihin kuuluivat äidinmurha, isänmurha, valaistuneen olennon tappaminen, buddhan veren vuodattaminen tai skisman synnyttäminen buddhalaisyhteisössä. Yan Wang käsitteli nämä syntiset henkilökohtaisesti, ja heidät oli tuomittu muuttumaan seuraavassa elämässään alhaisemmiksi eläimiksi tai hyönteisiksi.

Yan Wang itse ei kuitenkaan ollut immuuni helvetin rangaistuksille. Hän oli sielu, joka oli tuomittu elämään Diyussa aivan kuten kaikki muutkin. Kun hän ei jakanut tuomioita, Yan Wang sidottiin paahtavan kuumalle metallipinnalle kolme kertaa päivässä samalla, kun hänen kurkkuunsa kaadettiin virtaa sulaa metallia, mikä selittää, miksi hänen ihonsa oli niin punainen.

Huomioon ottamatta sitä tosiasiaa, että hän on ratkaisevasti pelottava, Yan Wang ei ollut paha jumaluus. Itse asiassa joissakin Yan Wangin myytin versioissa hänet alennetaan helvetin viidenneksi kuninkaaksi, koska hän oli liian lempeä. Joissakin tulkinnoissa Yan Wangia pidettiin itse asiassa tittelinä, ei yksittäisenä henkilönä. Kun helvetin kuningas on suorittanut tuomionsa helvetissä, hän voi jälleensyntyä Maahan tai poistua kierrosta kokonaan. Joissakin teksteissä kuolevaiset palkittiin Helvetin kuninkaan asemalla heidän tehtyään kunniallisia tekoja.

Popkulttuuri

Kuoleman jälkeen on perinteistä, että ihmiset polttavat ”helvettirahaa” (joka tunnetaan myös nimellä ”joss-paperi”), jotta heidän ystävänsä ja perheenjäsenensä saisivat hyvän toimeentulon kuoleman jälkeisessä elämässä. Helvetin sokkeloissa vaeltavien sielujen sanotaan edelleen tarvitsevan rahaa ostaakseen ruokaa ja muita tavaroita, jotka auttavat heitä matkallaan. Sammalpaperin polttamista pidetään hyvin normaalina osana hautajaisia ja suruprosessia. Yan Wangin hahmo nähdään usein ”helvetin rahassa.”

Koska Yan Wang on suosittu ja hänen asemansa universaalina kuolemanjumalana kaikkialla Aasiassa, hän on esiintynyt useissa ohjelmissa. Erityisesti hän oli hahmo (King Yemma) Dragon Ball Z:ssä ja häntä kutsutaan King Enmaksi Yokai Watchissa.

Bibliografia

1. Encyclopædia Britannican toimittajat. ”Yama.” Encyclopædia Britannica. https://www.britannica.com/topic/Yama-Hindu-god.

2. Lloyd, Ellen. ”Diyu – Kauhea kiinalainen helvetti ja Jumalan tuomio Yama.” Muinaiset sivut. http://www.ancientpages.com/2018/12/18/diyu-terrible-chinese-hell-and-judgement-of-god-yama/.

3. O’Brien, Barbara. ”Yama – buddhalainen helvetin ja pysymättömyyden ikoni”. Thought Co. https://www.thoughtco.com/yama-buddhist-icon-of-hell-and-impermanence-450163.

4. Wikipedia Contributors. ”Yama (buddhalaisuus)”. Wikipedia. https://en.wikipedia.org/wiki/Yama_(Buddhism).

Lainaus

Tekijästä