Esittely
Yleisesti ottaen olen sitä mieltä, että Patchface on yksi ASOIAFin väärin tulkituimmista hahmoista. Tässä postauksessa selitän, miksi häntä mielestäni tulkitaan väärin, ja sitten jatkan joihinkin omiin tulkintoihini hänen profetioistaan.
Meillä on ollut koko ajan väärässä
Varjostukset ja symboliikka ovat valtava osa ASOIAFia, ja ne ovat yksi suurimmista syistä siihen, että tätä sarjaa on niin hauska lukea. Yksi työkalu, jota GRRM käyttää ennakointiin on Westerosin heraldiikka. Jokaisella talolla on oma sinettinsä, ja aina kun näemme sen tekstissä, se on yleensä jonkinlainen viittaus kyseiseen taloon. Heraldiikan avulla tapahtuvaa ennakointia käytetään usein kirjoissa, joten kun tulkitsemme ennustuksia ja unia, pyrimme luonnollisesti käyttämään ensin heraldiikan tuntemustamme. Tämä toimii suurimman osan ajasta, mutta usein olemme niin kyykistyneet tulkitsemaan tekstiä tällä tavalla, ettemme näe sitä eri tavoin. Meidän tapauksessamme meillä on Patchface, jonka profetiat näyttävät ensi silmäyksellä olevan täynnä tätä heraldista symboliikkaa. Tässä muutamia tyypillisiä tulkintoja hänen profetioistaan heraldiikan avulla.
”Meren alla linnuilla on höyhenien sijaan suomuja. Minä tiedän. Minä tiedän…”
Arryneista (linnuista) tulee lohikäärmeitä.
”Meren alla merennaiset herkuttelevat meritähtikeitolla, ja kaikki palvelijat ovat rapuja.”
Manderlyt (merenmiehet) herkuttelevat meritähti-keitolla, ja heitä palvelevat talon Celtigarit (ravut).”
Tulkinnat vaihtelevat, mutta niissä kaikissa ei tunnu olevan kovin paljon järkeä. Seuraavassa osiossa selitän uuden tulkinnan, jonka uskon olevan järkevämpi.
Jumalat, kalat, merimiehet ja ravut
Vaikka uskonkin, että suurin osa Patchfacea koskevista teorioista ja tulkinnoista on vääriä, on yksi tässä yhteisössä suosittu ajatus, joka on mielestäni totta. Yleinen uskomus siitä, että lause ”Under the sea” vastaa ”In death” on keskeinen ajatus, johon tulkintani perustuu.
Disclaimer: Suuri osa seuraavassa esitetystä on luultavasti väärin.
Päädyin ensimmäisen kerran miettimään Patchfacea ja hänen ennustuksiaan tämän lainauksen takia:
”Meren alla merenelävät herkuttelevat meritähti-keitolla, ja kaikki palvelijat ovat rapuja.”
Kuten useimmat, ensimmäinen ajatukseni oli, että merenmiehet olivat jotenkin sukua tai vastine Manderlyille. Tuolla tulkinnalla tässä ennustuksessa oli kuitenkin edelleen vähän järkeä. Sitten yritin tarkastella tätä lainausta meren alla = kuolema -analogian kautta. Merimiehet ovat meren ihmisiä, joten keitä ovat kuoleman ihmiset? Vastaus on tietenkin Toiset.
Tämä ilmestys avasi minulle oven kaikkiin Patchfacen ennustuksiin. Patchfacen profetiat on tulkittava täysin sen analogian kautta, jossa merta verrataan kuolemaan.
Tämän jälkeen tajusin heti, että lainauksessa esiintyvät palvelevat miehet olivat Toisten palvelijoita, wighteja. En kuitenkaan saanut selvää, mitä meritähti tarkoitti.
Oivallukseni jälkeen aloin tutkia huolellisesti kaikkia Patchfacen lainauksia. Seuraavat ovat enimmäkseen foliota, mutta uskon, että niissä on jonkin verran totuutta.
Kaksi asiaa näyttää toistuvan useita kertoja hänen profetioissaan.
”Täällä me syömme kaloja, meren alla kalat syövät meidät. Minä tiedän. Tiedän…”
”Meren alla vanhat kalat syövät nuoria kaloja. Täällä ylhäällä nuoret kalat opettavat vanhoja kaloja.”
”Meren alla merimiehet herkuttelevat meritähtikeitolla, ja kaikki palvelijat ovat rapuja.”
”Meren alla miehet menevät naimisiin kalojen kanssa.”
”Meren alla ylhäällä sataa lunta, ja sade on kuivaa kuin luu. Minä tiedän. Tiedän…”
”Meren alla putoat ylös. Minä tiedän. Tiedän…”
”Meren alla savu nousee kuplissa, ja liekit palavat vihreinä ja sinisinä ja mustina. ”Tiedän, tiedän, oi, oi, oi.”
Näyttää selvältä, että Patchfacella on lievä pakkomielle kaloihin, ja että kuoleman maassa monet asiat näyttävät liikkuvan ylöspäin. Avain kaiken selvittämiseen on tietää, mitä kalat edustavat.”
Ensimmäinen vihjeemme on heti ensimmäinen dialogirivi, jonka kuulemme Patchfacelta:
”Meren alla linnuilla on suomuja höyhenten sijaan. Minä tiedän. Tiedän…”
Kontekstin vuoksi Patchface laulaa tämän repliikin, kun Maester Cressen näyttää Shireenille valkoista korppia. Mielestäni on melko selvää, että kun Patchface viittaa lintuihin tässä sitaatissa, hän puhuu nimenomaan korpeista.
Tavanomaista on, että ”suomuja höyheniksi”, osa tästä sitaatista tulkitaan tarkoittavan lohikäärmeen suomuja. Pidän todennäköisempänä, että nämä suomut ovat itse asiassa kalojen suomuja, lähinnä siksi, että Patchface on pakkomielteinen niiden suhteen ja että kaikki on analogiaa merelle. Jos suomut viittaavat kaloihin, olisi loogista päätellä, että aina kun Patchface viittaa kaloihin, hän itse asiassa puhuu korpeista. Tätä soveltaen suurin osa Patšen ennustuksista ei kuitenkaan edelleenkään ole kovin järkeviä.
Tämä johtaa meidät toiseen vihjeeseemme:
”Meren alla vanhat kalat syövät nuoria kaloja. Täällä ylhäällä nuoret kalat opettavat vanhoja kaloja.”
Tämä lainaus on yksi hämmentävimmistä. Yritin soveltaa sitä moniin eri asioihin enkä löytänyt vastausta pitkään aikaan. Nähdäksesi tämän lainauksen merkityksen sinun on tunnistettava kaksi avainsanaa:
”Meren alla vanhat kalat syövät nuoria kaloja. Täällä ylhäällä nuoret kalat opettavat vanhoja kaloja.”
Vanhat ja nuoret. Vanha ja uusi. Vanhat jumalat ja uudet jumalat.”
Meren alla vanhat jumalat syövät uudet jumalat. Tämä voisi tarkoittaa, että vanhat jumalat yrittävät tuhota/uhraavat uudet jumalat jollakin tavalla, ehkä siksi, että Andalit ja Seiskan palvojat ovat vastuussa monien Weirwoodien tuhosta.
”Täällä ylhäällä uudet jumalat opettavat vanhoja jumalia”. En ole varma tästä, se voisi tarkoittaa, että andalit ”sivistivät” Ensimmäiset ihmiset lopettamalla veriuhrien kaltaiset käytännöt.
Ongelmana on, että tämän lainauksen analyysi ei vastaa ensimmäisen tarkastelemamme lainauksen analyysia. Ensimmäisessä lainauksessa näytti siltä, että korpit = kalat. Nyt se näyttää siltä, että jumalat = kalat. Vastaus on se, että korpit ovat itse asiassa myös viittaus vanhoihin jumaliin, sillä ne liittyvät läheisesti sekä CotF:n että Ensimmäisten ihmisten kulttuureihin, ja ne voivat hyvinkin olla vanhojen jumalien ilmentymiä.
Tiedämme siis nyt, että profetioissa esiintyvät kalat vastaavat jumalia. Sovelletaan tätä tietoa joihinkin muihin profetioihin:
”Täällä me syömme kaloja, meren alla kalat syövät meitä. Minä tiedän. Tiedän…”
Tämä on hieman hämmentävä, sillä ensimmäisen kerran kun hän sanoo kalat, hän puhuu todellisuudessa oikeista kaloista, joita me syömme. Toinen osa, ”meren alla kalat syövät meidät”, viittaa luultavasti ihmisuhriin sekä vanhoille jumalille että R’hllorille.”
”Meren alla merimiehet juhlivat meritähti-keittoa, ja kaikki palvelijat ovat rapuja.”
Katsotaanpa tätä lainausta vielä kerran. Aiemmin emme osanneet päätellä, mitä meritähdet edustavat, mutta nyt on melko selvää, että meritähdet viittaavat seitsemän uskoon, koska niiden ensisijainen symboli on seitsenhuippuinen tähti. Muut (mermenit) herkuttelevat seitsemällä jumalalla (meritähdellä). Mutta toisessa analysoimassamme lainauksessa – ”Meren alla vanhat kalat syövät nuoria kaloja. Täällä ylhäällä nuoret kalat opettavat vanhoja kaloja.” – sanoimme, että vanhat jumalat syövät uusia jumalia. Tämä on osoitus siitä, että muiden ja vanhojen jumalien välillä on tärkeä yhteys, ja ne saattavat itse asiassa olla samoja. Lisäksi on lisää todisteita siitä, että vanhojen ja uusien jumalien välillä on jonkinlainen ristiriita ja että jollakin tavalla uudet jumalat uhrataan vanhoille jumalille.
”Meren alla ihmiset menevät naimisiin kalojen kanssa.”
Tämä lienee sopusoinnussa CotF:n uskomuksen kanssa, että kuollessaan heistä tulee yhtä vanhojen jumalien kanssa. Sama voisi päteä myös miehiin.
Tässä muutamia lainauksia merennaisista/merenneitoista:
”Meren alla on aina kesä. Merenneitojen hiuksissa on nennymoanit ja he kutovat mekkoja hopeisesta merilevästä. Minä tiedän. Tiedän…”
Tämä on ensimmäinen kerta, kun merenneidot mainitaan. Merivaimot ovat merimiesten vaimoja, jotka ovat muita. Jos oletetaan, että tähän mennessä näkemämme toiset ovat kaikki miehiä, niin tämä on mielenkiintoista, koska meillä ei ole muita viittauksia naispuolisiin muihin. Tein hieman tutkimusta saadakseni selville, mitä nennymolaiset ovat. Sana nennymoan näyttää olevan muunnos sanasta anemone. Merieläinten lisäksi anemonit ovat kukkasuku, joka voi olla sinistä sorttia. Tämä on huteraa todistusaineistoa, mutta se voisi viitata siihen, että Lyanna Stark on jotenkin yhteydessä/on toinen.
”Minä johdan sitä. Me marssimme mereen ja taas ulos. Aaltojen alla ratsastamme merihevosilla, ja merenneidot puhaltavat simpukankuoria ilmoittaakseen tulostamme, oh, oh, oh.”
Tämän lainauksen konteksti on se, että Jon ja useat muut keskustelevat, retkikunnasta Kovakotiin, ja Patchface ilmoittautuu vapaaehtoiseksi johtamaan sitä. ”We will march into the sea and come out again” on selvästi pahaenteinen ennustus siitä, että retkikunnan jäsenet kuolevat ja heräävät henkiin wighteina. En tiedä, mitä tämän lainauksen loppuosasta pitäisi ajatella. Merihevoset voivat olla vain epäkuolleita hevosia, mutta en ole siitä täysin vakuuttunut, enkä tiedä, mitä se osa, jossa merenneitoja puhaltaa simpukankuoria, tarkoittaa.
Kuten jo aiemmin mainitsin, monet Patchin ennustuksista liittyvät ylöspäin putoamiseen:
”Meren alla sataa lunta ylhäällä, ja sade on kuivaa kuin luu. Minä tiedän. Tiedän…”
”Meren alla putoat ylös. Minä tiedän. Tiedän…”
Toinen huomattava tapaus putoamisesta ASOIAF:ssa on se, kun Jaime työntää Branin tornista, mikä rampauttaa hänet ja aiheuttaa kooman. Koomassa Bran näkee unta, että hän putoaa taivaalta. Jos hän osuu maahan, hän kuolee tosielämässä, joten hänen on opittava lentämään kolmisilmäiseltä varikselta voidakseen elää ja herätä.
Uskon, että Patchface koki jotain vastaavaa haaksirikon jälkeen. Hän astui kuoleman maihin, samalla tavalla kuin Bran, ja sai jotain piilotettua tietoa (Bran oppi talvisydämestä ja lentämisestä). Sen sijaan, että hän olisi pudonnut, Patchface kuitenkin hukkui, ja hänen täytyi oppia kellumaan ylöspäin selviytyäkseen sen sijaan, että hän olisi oppinut lentämään. Patchface oppi kyllä tekemään tämän, mutta liian myöhään, jotta hän olisi selvinnyt siitä täysin ehjänä. Hän oli yhä tajuton, kun hänet löydettiin rannalta, ja hänen herättämisensä vaati maesterin apua. Jos teoria siitä, että Bloodraven otti yhteyttä Euroniin hänen lapsuudessaan, pitää paikkansa, Euron oli ensimmäinen, joka epäonnistui Bloodravenin testissä, ja Patchface oli toinen. Vaikuttaa ehdottomasti uskottavalta, että Patchface sai yhteyden Bloodraveniin ollessaan meren alla, koska hän osoittaa suurta kiinnostusta korppeja kohtaan ollessaan Maester Cressenin hytissä, ja hänen kokemuksensa ovat samankaltaisia kuin sekä Branin että Euronin kuvaamat kokemukset.
Patchfacea ajatellen ”ylösnousemus” viittaa siis siihen, että hän oppii pakenemaan kuolemaa ja toteuttamaan maagisia kykyjään (Bran & loimotus, Patches & profetia). Toinen putoamista koskeva lainaus on: ”Meren alla sataa lunta ylöspäin, ja sade on kuivaa kuin luu. Minä tiedän. Tiedän…”. Uskon tämän tarkoittavan, että sen jälkeen, kun Jon Snow on puukotettu, hän saa samanlaisen kokemuksen Bloodravenilta ja oppii selviytymään, oli se sitten wargaus tai jokin muu menetelmä.
Johtopäätös
Patsaan profetioita tulisi tulkita tiukasti analogian ”meren alla” = ”kuolemassa” kautta. Tätä käyttäen voidaan löytää monia mielenkiintoisia asioita. Vaikuttaa siltä, että vanhat jumalat, korpit ja muut ovat kaikki jollain tapaa vahvasti kytköksissä toisiinsa, ja että kulissien takana on meneillään jonkinlainen merkittävä konflikti vanhojen ja uusien jumalten välillä. Vaikuttaa myös siltä, että Bloodraven otti yhteyttä Patchfaceen haaksirikon jälkeen, samalla tavalla kuin Braniin ja Euroniin otettiin yhteyttä. Patchfacen epäonneksi hän ei läpäissyt Bloodravenin testiä ja melkein kuoli sen vuoksi. Jon Snow saattaa saada Bloodravenin yhteydenoton ”kuolemassa”, jotta hän voi oppia Branin tavoin pakenemaan sitä.
TL;DR Patchfacen ennustuksia ei pidä tulkita heraldiikan tai symboliikan kannalta, vaan meren ja kuoleman välisen analogian kautta. Käyttämällä tätä menetelmää hänen profetiansa analysoinnissa paljastuu mielenkiintoisia asioita, jotka ovat meneillään jumalten, muiden ja ihmisten välillä. Suurin osa tämän postauksen jutuista on luultavasti pelkkää foliota, mutta Patchfacen profetioiden tarkastelu tämän uuden linssin läpi paljastaa luultavasti parempia tuloksia.
Extra foliota:
Jotkut kalastajat sanovat, että ”merenneito oli opettanut hänet hengittämään vettä vastineeksi hänen siemenestään.”
Uh oh. Patches sai toisen raskaaksi ja nyt Westeros on tuhoon tuomittu.