Introducere

În general, cred că Patchface este unul dintre cele mai prost interpretate personaje din ASOIAF. În această postare, voi explica de ce cred că este interpretat greșit, iar apoi voi continua cu câteva dintre interpretările mele proprii ale profețiilor sale.

Am greșit tot timpul

Foreshadowing și simbolismul reprezintă o parte imensă din ASOIAF și este unul dintre marile motive pentru care această serie este atât de plăcută de citit. Unul dintre instrumentele pe care GRRM le folosește pentru a prefigura este heraldica din Westeros. Fiecare casă are propriul sigiliu și, ori de câte ori îl vedem în text, este, de obicei, un fel de referință la casa respectivă. Presimțirea cu ajutorul heraldicii este folosită frecvent de-a lungul cărților, așa că, în mod natural, atunci când interpretăm profeții și vise, încercăm să aplicăm mai întâi cunoștințele noastre de heraldică. Acest lucru funcționează de cele mai multe ori, dar de multe ori devenim atât de aplecați în interpretarea textului în acest mod încât nu reușim să îl vedem în moduri diferite. În cazul nostru, îl avem pe Patchface, ale cărui profeții la prima vedere par a fi pline de acest simbolism heraldic. Iată câteva interpretări tipice ale profețiilor sale folosind heraldica.

„Sub mare, păsările au solzi în loc de pene. Eu știu. Știu…”

Arryns (păsările) devin dragoni.

„Sub mare, sirenele se ospătează cu supă de stele de mare, iar toți servitorii sunt crabi”.

Manderly (sireni) se ospătează cu supă de stele de mare și sunt serviți de Casa Celtigar (crabi).

Interpretările variază, dar toate nu par să aibă prea mult sens. În secțiunea următoare, voi explica noua interpretare, care cred că are mai mult sens.

Dumnezei, pești, sirene și crabi

Chiar dacă eu cred că majoritatea teoriilor și interpretărilor referitoare la Patchface sunt greșite, există o idee populară în cadrul acestei comunități care cred că este adevărată. Credința comună că expresia „Sub mare” este echivalentă cu „În moarte” este ideea centrală pe care se bazează interpretarea mea.

Disclaimer: O bună parte din cele ce urmează sunt probabil greșite.

Primul lucru care m-a făcut să mă gândesc la Patchface și la profețiile sale a fost acest citat:

„Sub mare, sirenele se ospătează cu supă de stele de mare, iar toți servitorii sunt crabi.”

Ca majoritatea, primul meu gând a fost că sirenele sunt cumva înrudite sau echivalente cu Manderly. Cu această interpretare însă, această profeție tot nu prea avea sens. Apoi am încercat să privesc acest citat prin prisma analogiei sub mare = moarte. Mermenii sunt oamenii mării, deci cine sunt oamenii morții? Răspunsul este, desigur, Ceilalți.

Această revelație a deblocat ușa tuturor profețiilor lui Patchface pentru mine. Profețiile pe care le face Patchface trebuie interpretate complet prin prisma analogiei care compară marea cu moartea.

După aceasta, mi-am dat seama imediat că oamenii de serviciu din citat erau oamenii de serviciu ai celorlalți, wights. Cu toate acestea, nu am reușit să-mi dau seama ce însemna steaua de mare.

După ce mi-am dat seama, am început să examinez cu atenție toate citatele lui Patchface. Cele ce urmează sunt în mare parte folie de staniol, dar cred că există ceva adevăr în ele.

Există două lucruri care par să se repete de mai multe ori de-a lungul profețiilor sale.

„Aici mâncăm pește, sub mare, peștii ne mănâncă pe noi. Eu știu. Știu…”

„Sub mare, peștii bătrâni îi mănâncă pe cei tineri. Aici sus, peștii tineri îi învață pe cei bătrâni.”

„Sub mare, sirenele se ospătează cu supă de stele de mare, iar toți servitorii sunt crabi.”

„Sub mare, oamenii se căsătoresc cu pești.”

„Sub mare ninge sus, iar ploaia e uscată ca un os. Eu știu. Știu…”

„Sub mare, se cade în sus. Eu știu. Știu…”

„Sub mare, fumul se ridică în bule, iar flăcările ard verde și albastru și negru. „Știu, știu, știu, oh, oh, oh, oh.”

Pare clar că Patchface are o ușoară obsesie pentru pești și că în tărâmul morții o mulțime de lucruri par să se miște în sus. Cheia pentru a înțelege totul este să știm ce reprezintă peștii.

Primul nostru indiciu este chiar prima replică de dialog pe care o auzim de la Patchface:

„Sub mare, păsările au solzi în loc de pene. Știu. Știu…”

Pentru context, Patchface cântă această replică în timp ce Maester Cressen îi arată lui Shireen corbul alb. Cred că este destul de clar că atunci când Patchface se referă la păsări în acest citat, el vorbește în mod specific despre corbi.

De obicei, partea cu „solzi pentru pene”, din acest citat este interpretată ca însemnând solzi de dragon. Eu cred că este mai probabil ca aceste solzi să fie de fapt cei de pește, mai ales din cauza faptului că Patchface este obsedat de ei și că totul este o analogie cu marea. Dacă solzii se referă la pești, atunci ar fi logic să se concluzioneze că ori de câte ori Patchface se referă la pești, el vorbește de fapt despre corbi. Cu toate acestea, atunci când se aplică acest lucru, majoritatea profețiilor lui Patche tot nu prea au sens.

Aceasta ne conduce la al doilea indiciu:

„Sub mare, peștii bătrâni îi mănâncă pe cei tineri. Aici sus, peștii tineri îi învață pe cei bătrâni.”

Acest citat este unul dintre cele mai confuze. Am încercat să îl aplic la multe lucruri diferite și nu am putut găsi un răspuns pentru foarte mult timp. Pentru a vedea sensul acestui citat, trebuie să recunoașteți cele două cuvinte cheie:

„Sub mare, peștii bătrâni îi mănâncă pe cei tineri. Aici sus, peștii tineri îi învață pe cei bătrâni.”

Vechi și tineri. Vechi și noi. Zeii vechi și zeii noi.

Sub mare, zeii vechi îi mănâncă pe zeii noi. Acest lucru ar putea însemna că vechii zei încearcă să distrugă / sunt sacrificați noii zei în vreun fel, poate pentru că Andalii și închinătorii celor Șapte sunt responsabili pentru distrugerea multor Weirwoods.

„Aici sus, noii zei îi învață pe vechii zei”. Nu sunt sigur de acesta, ar putea însemna că Andalii i-au „civilizat” pe Primii Oameni prin oprirea unor practici precum sacrificiul de sânge.

Problema este că analiza acestui citat nu se potrivește cu cea a primului citat pe care l-am analizat. În primul citat, părea că corbi = pești. Acum se pare că zeii = pești. Răspunsul este faptul că, de fapt, corbii sunt, de asemenea, o referire la vechii zei, deoarece ei sunt intim legați de culturile atât ale CotF cât și ale Primilor Oameni și ar putea foarte bine să fie manifestări ale vechilor zei.

Deci acum știm că peștii din profeții sunt echivalenți cu zeii. Haideți să aplicăm această informație la unele dintre celelalte profeții:

„Aici mâncăm pește, sub mare, peștii ne mănâncă pe noi. Eu știu. Știu…”

Aceasta este ușor confuză, deoarece prima dată când spune pește, vorbește de fapt despre pești adevărați pe care îi mâncăm. A doua parte, „sub mare, peștii ne mănâncă” se referă probabil la sacrificiile umane atât pentru vechii zei cât și pentru R’hllor.

„Sub mare, sirenele se ospătează cu supă de stele de mare, iar toți servitorii sunt crabi.”

Să ne uităm din nou la acest citat. Înainte, nu ne puteam da seama ce reprezenta steaua de mare, dar acum este destul de clar că steaua de mare se referă la credința celor șapte, deoarece simbolul lor principal este steaua cu șapte colțuri. Ceilalți (sirenele) se ospătează cu cei șapte zei (stele de mare). Dar, în celălalt citat pe care l-am analizat – „Sub mare, peștii bătrâni îi mănâncă pe cei tineri. Aici sus, peștii tineri îi învață pe cei bătrâni”. – am spus că zeii vechi îi mănâncă pe zeii noi. Acesta este un indiciu că există o legătură importantă între ceilalți și vechii zei, iar aceștia pot fi, de fapt, aceiași. De asemenea, există o dovadă în plus că există un fel de conflict între vechii zei și cei noi și că, într-un fel, noii zei sunt sacrificați celor vechi.

„Sub mare, oamenii se căsătoresc cu peștii.”

Acest lucru este probabil în concordanță cu credința celor de la CotF că atunci când mor, ei devin una cu vechii zei. Același lucru ar putea fi valabil și în cazul bărbaților.

Iată câteva citate despre sirene/ sirene:

„Sub mare este întotdeauna vară. Sirenele poartă nennymoane în păr și împletesc rochii din alge argintii. Știu. Știu…”

Aceasta este prima dată când sunt menționate sirenele. Sirenele sunt soțiile sirenelor, care sunt ceilalți. Presupunând că ceilalți pe care i-am văzut până acum sunt toți bărbați, atunci acest lucru este interesant pentru că nu avem alte referiri la alții de sex feminin. Am făcut un pic de cercetare pentru a afla ce sunt nennymoanele. Cuvântul nennymoan pare a fi o bastardizare a cuvântului anemone. Pe lângă creaturile marine, anemonele sunt un gen de flori, care pot veni în varianta albastră. Aceasta este o dovadă șubredă, dar ar putea sugera că Lyanna Stark este cumva legată de/este un altcineva.

„Eu o voi conduce. Vom mărșălui în mare și vom ieși din nou. Sub valuri vom călări căluți de mare, iar sirenele vor sufla în scoici pentru a ne anunța venirea, oh, oh, oh.”

Contextul pentru acest citat este că Jon și alți câțiva discută, expediția spre Hardhome, iar Patchface se oferă voluntar să o conducă. „Vom mărșălui în mare și vom ieși din nou” este în mod clar o profeție amenințătoare că membrii expediției vor muri și vor fi reanimați ca wights. Nu știu ce să înțeleg din ultima parte a acestui citat. Căluții de mare ar putea fi doar cai strigoi, dar nu sunt pe deplin convins, și nu știu ce înseamnă partea cu sirenele care suflă în scoici.

Cum am mai spus, multe dintre profețiile lui Patches se referă la căderea în sus:

„Sub mare ninge în sus, și ploaia este uscată ca un os. Știu. Știu…”

„Sub mare, tu cazi în sus. Eu știu. Știu…”

O altă incidență notabilă a căderii în ASOIAF este atunci când Bran este împins din turn de către Jaime, care îl schilodește și îi induce o comă. În timpul comei, Bran visează că se prăbușește din cer. Dacă se lovește de pământ, atunci moare în viața reală, așa că trebuie să învețe să zboare de la cioara cu trei ochi pentru a trăi și a se trezi.

Cred că Patchface a experimentat ceva similar după naufragiu. A intrat pe tărâmurile morții, la fel ca și Bran, și a dobândit niște cunoștințe ascunse (Bran a învățat despre inima iernii și cum să zboare). Totuși, în loc să cadă, Patchface s-a înecat și a trebuit să învețe să plutească pentru a supraviețui, în loc să învețe să zboare. Patchface a învățat cum să facă acest lucru, dar prea târziu pentru a ieși complet intact. Era încă inconștient când a fost descoperit pe plajă și a avut nevoie de ajutorul unui Maester pentru a fi trezit. Dacă teoria conform căreia Euron a fost contactat de Bloodraven în copilărie este adevărată, atunci Euron a fost primul care a picat testul lui Bloodraven, iar Patchface a fost al doilea. Cu siguranță pare plauzibil ca Patchface să fi fost contactat de Bloodraven în timp ce se afla sub mare, pentru că el se arată foarte interesat de corbi în timp ce se afla în camera Maesterului Cressen, iar experiențele sale sunt similare cu cele descrise atât de Bran cât și de Euron.

Deci, pentru Patchface, „a cădea în sus” se referă la a învăța cum să scapi de moarte și să-ți realizezi abilitățile magice (Bran & warging, Patches & profeție). Celălalt citat referitor la căderea în sus este: „Sub mare ninge în sus, iar ploaia este uscată ca un os. Știu. Știu…”. Cred că asta înseamnă că, după ce Jon Snow va fi înjunghiat, el va primi un fel de experiență similară de la Bloodraven și va învăța cum să supraviețuiască, fie prin warging, fie prin altă metodă.

Concluzie

Profețiile lui Pattyface ar trebui interpretate strict prin analogia „sub mare” = „în moarte”. Folosind aceasta, se pot găsi multe lucruri interesante. Se pare că vechii zei, corbii și ceilalți sunt cu toții foarte legați într-un fel sau altul și că există un fel de conflict semnificativ între vechii și noii zei în spatele scenei. De asemenea, se pare că Patchface a fost contactat de Bloodraven după naufragiu, în același mod în care au fost contactați Bran și Euron. Din nefericire pentru Patchface, el nu a trecut testul lui Bloodravens și aproape a murit din această cauză. Jon Snow ar putea fi contactat în „moarte” de Bloodraven, pentru ca el să învețe cum să scape de el, așa cum a făcut Bran.

TL;DR Profețiile lui Patchface nu trebuie interpretate în termeni de heraldică sau simbolistică, ci prin analogia dintre mare și moarte. Folosind această metodă de analiză a profeției sale se dezvăluie unele lucruri interesante care se petrec între zei, ceilalți și oameni. Cea mai mare parte a lucrurilor din această postare este probabil doar staniol, dar dacă privim profețiile lui Patchface prin această nouă lentilă, probabil că vom descoperi rezultate mai bune.

Extra staniol:

Câțiva pescari spun că „o sirenă l-a învățat să respire apă în schimbul seminței sale.”

Uh oh. Patches a lăsat o alta însărcinată și acum Westeros este condamnat.

Articles

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată.