Yan Wang

Na mitologia chinesa, Yan Wang (閻王) é o Rei do Inferno. Yan Wang supervisiona o submundo, preside as dez camadas de Diyu (地獄), ou o Inferno Chinês-Budista, e julga o destino dos mortos. Ele é um dos deuses mais temidos no sistema de crenças.

Yan Wang era originalmente um deus hindu chamado Yamaraja que apareceu pela primeira vez no Rigveda. Com o advento do budismo, as histórias de Yan Wang espalharam-se por toda a Ásia Oriental. A lenda de Yan Wang gradualmente evoluiu como o mito original misturado com crenças locais, um processo conhecido como sincretismo religioso. Yan Wang pode ser encontrado em praticamente todas as culturas onde o budismo é praticado e é uma figura importante em países como Tibete, Vietnã, Coréia e Japão. Embora ele tenha mantido seu papel como Senhor dos Mortos na China, a aparência de Yan Wang mudou drasticamente para se adaptar à cultura Han-Chinesa dominante.

Etimologia

Yánwáng (閻王), seu nome chinês mais comum, significa simplesmente Rei Yan. O nome completo de Yan Wang é Yán Luó Wáng (閻羅王), que é uma transcrição do seu nome sânscrito, Yamaraja. Em textos ocidentais, Yan Wang é frequentemente referido como Yama, e em outros estilos de romanização pode ser escrito como “Yen Lo Wang”

Attributes

King Yan tem uma aparência temível com grandes olhos grandes e salientes, pele vermelha profunda, uma expressão severa, e uma barba longa e preta. Ele é normalmente retratado vestindo vestes tradicionais chinesas e um boné de juiz inscrito com a palavra ‘rei’ (王) nele.

Família

Yan Wang não tem nenhuma família conhecida. Em vez disso, ele é sempre acompanhado por seu escriba que carrega um pincel caligráfico e um grande livro que contém o nome e a data da morte de cada pessoa que já viveu e viverá. Os dois temíveis guardiões do Inferno, Couro-de-Boi (牛頭) e Cara de Cavalo (馬面), também gostam de fazer companhia a Yan Wang e têm a tarefa de trazer almas recentemente mortas diante dele para que ele possa determinar o destino delas.

No sistema de crenças Chinês-Budista, havia dez camadas do Inferno conhecidas como Diyu (地獄). Similar ao Inferno de Dante, cada camada era progressivamente mais aterrorizante do que a última, e era presidida por um lorde. Yan Wang, a divindade infernal mais poderosa, governava sobre todo o Diyu. O poeta budista do século VIII, Hanshan, advertiu os vivos para levarem vidas virtuosas para que pudessem evitar ser punidos por Yan Wang:

Insto-te, põe um fim às tuas idas e vindas;
Nunca o irrites, o velho Yan Wang.
Perca o seu pé, e cairá nos três maus caminhos
Os seus ossos serão moídos em pó, tendo sido esmagado mil vezes!
Durante muito tempo você será uma pessoa no Inferno
Para sempre cortado dos caminhos desta vida.

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ÀÀÀ semelhança do sistema de crenças cristão, não havia maneira de evitar ir a Diyu após a morte. A boa notícia era que as almas não estavam condenadas a ser castigadas por toda a eternidade. O tipo e a duração da punição era determinada pela severidade dos próprios crimes.

As almas virtuosas eram enviadas para viver no Céu por um certo tempo antes de retornar à Terra como humano ou sair do ciclo da reencarnação. As almas pecadoras foram então completamente questionadas por Yan Wang e perguntadas se consideravam as conseqüências espirituais de suas ações. Depois de admitir que não o fizeram, os pecadores foram então condenados a vagar sem rumo pelos labirintos do Inferno antes de chegarem ao seu castigo, do qual, havia muitos.

Hipócritas foram condenados a serem cozidos até a morte em grandes vasos de metal. Os incendiários eram amarrados e amarrados a pilares de cobre vermelho quente e incandescente. Assassinos que apunhalavam alguém até a morte estavam condenados a escalar eternamente montanhas de facas afiadas. O nível mais cruel e mais baixo de Diyu foi reservado para aqueles que cometeram o mais hediondo dos crimes, chamados os Cinco Delitos Graves, que incluíam matricídio, patricídio, a matança de um ser iluminado, derramando o sangue de um Buda, ou criando um cisma dentro da comunidade budista. Estes pecadores foram tratados pessoalmente por Yan Wang, e estavam condenados a se tornarem animais ou insetos menores em sua próxima vida.

No entanto, o próprio Yan Wang não era imune aos castigos do Inferno. Ele era uma alma condenada a viver em Diyu, assim como todos os outros. Quando ele não estava julgando, Yan Wang era amarrado a uma superfície de metal quente três vezes ao dia enquanto um fluxo de metal derretido era derramado pela sua garganta, o que explica porque sua pele era tão vermelha.

Apesar de ser decididamente aterrorizante, Yan Wang não era uma divindade maligna. Na verdade, em algumas versões do mito de Yan Wang, ele foi rebaixado para o estatuto de Quinto Rei do Inferno porque era demasiado indulgente. Em algumas interpretações, Yan Wang era visto como um título, não como uma pessoa singular. Uma vez que um Rei do Inferno cumpriu sua sentença no Inferno, ele é capaz de reencarnar na Terra novamente ou deixar o ciclo por completo. Em alguns textos, os mortais foram recompensados com a posição de Rei do Inferno após cometerem atos honrosos.

Pop Culture

Após a morte, é tradicional que as pessoas queimem “dinheiro do inferno” (também conhecido como papel joss) para que seus amigos e familiares sejam bem providos na vida após a morte. Diz-se que as almas que vagueiam pelos labirintos do Inferno ainda precisam de dinheiro para comprar comida e outros bens para ajudá-las ao longo de sua jornada. O papel de joss queimado é considerado uma parte muito normal do funeral e do processo de luto. A semelhança de Yan Wang é frequentemente vista em “Dinheiro do Inferno”

Por causa de sua popularidade e seu status como um deus da morte universal em toda a Ásia, Yan Wang tem sido apresentado em uma série de shows. Mais notavelmente, ele foi um personagem (Rei Yemma) no Dragon Ball Z e é chamado Rei Enma no Yokai Watch.

Bibliografia

1. Os Editores da Encyclopædia Britannica. “Yama.” Encyclopædia Britannica. https://www.britannica.com/topic/Yama-Hindu-god.

2. Lloyd, Ellen. “Diyu – Terrible Chinese Hell and Judgement of God Yama.” Páginas Antigas. http://www.ancientpages.com/2018/12/18/diyu-terrible-chinese-hell-and-judgement-of-god-yama/.

3. O’Brien, Bárbara. “Yama – Ícone Budista do Inferno e da Impermanência.” Thought Co. https://www.thoughtco.com/yama-buddhist-icon-of-hell-and-impermanence-450163.

4. Contribuidores da Wikipédia. “Yama (Budismo)”. Wikipédia. https://en.wikipedia.org/wiki/Yama_(Buddhism).

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