O gosto japonês por condicionantes

Se há uma construção japonesa que mereceria um prémio especial pela multifuncionalidade, é o condicionante. Ao expressar algo semelhante a “Se A, então B” ocorre em quase todas as línguas, o japonês parece ter desenvolvido um carinho muito especial por tais construções.

A cláusula condicional japonesa normalmente assume uma das seguintes formas no seu final: -to, -eba, -tara ou -nara(ba). As diferenças semânticas são sutis, e pode levar algum tempo para se ter a sensação certa sobre qual forma usar quando.

Tome a cláusula 飲みすぎると (nomisugiruo para, se você beber demais). Ela terá nuances bem diferentes em termos de causalidade, intencionalidade e (in)evitabilidade quando alterada para 飲みすぎれば (nomisugireba), 飲みすぎたら (nomisugitara), ou 飲みすぎるなら (nomisugiru nara). A ressaca que terá no dia seguinte será a mesma, embora.

Formas condicionais também são comumente usadas para expressar obrigação, como se fosse para compensar a inexistência de um verbo para “deve”. Na verdade, o modo japonês de dizer “algo tem que ser feito” é mais como “não adianta se não for feito”. Se eu tiver que sair agora, por exemplo, anuncio isto dizendo: 行かなければならない (ikanakereba naranai), ou mais curto, 行かなきゃ (ikanakya), que é literalmente: “Não está bem se eu não for”. Usando duas negações, eu saio pela porta dos fundos, por assim dizer.

Por outro lado, construções condicionais também combinam com expressões positivas, muito favoravelmente いい (ii, bom) ou 良い (yoi, bom). Isto produz toda uma bateria de possíveis significados girando em torno da idéia de “é bom/de qualidade se”. Aqui estão alguns exemplos: どうしたらいいですか？ (dō shitara ii desu ka, “O que devo fazer?”), 謝ればいいのに (ayamareba ii no ni, “Porque não pedes desculpa?”) ou, como um amigo meu disse uma vez ao deixar seu carro em um estacionamento de restaurante sem a intenção de comer lá: 何か言われたら食って行けばいい話だから (nanika iwaretara kutte ikeba ii hanashi dakara, “Se me mandarem embora, ainda posso ir comer lá”).

Sugestões são outro lugar para se ter cuidado com os condicionamentos. Eles são combinados com どう (dō, como), como em 自分で試してみればどう？ (jibun de tameshite mireba dō, “Que tal experimentar você mesmo?”), com a parte どう possivelmente omitida, embora isso não seja totalmente sem consequência. Por exemplo, 勝手に すれば？ (katte ni sureba, “Why don’t you do as you please?”) provavelmente não é um encorajamento amigável, mas um pouco desagradado, “Do what you want then” resumble.

O condicional é também um ingrediente importante na sopa diária de cortesia. Se você quiser que alguém faça algo, você pode comunicar isso educadamente usando a frase いただければ幸いです (itadakereba saiwai desu) – uma réplica quase idêntica do inglês, “I would be glad if you could”. Um exemplo padrão é ご出席いただければ幸いです(go-shusseki itadakereba saiwai desu, “Nós ficaríamos contentes se você pudesse participar”).

Tão indispensáveis na vida quotidiana são as três expressões condicionais そうしたら (sō shitara), そうすれば (sō sureba) e そうすると (sō suruto). Elas significam algo como “se esse for o caso”, então” e assim fazer um ótimo trabalho em conectar as partes anteriores e futuras em uma conversa. Se a conexão factual entre essas partes não for tão óbvia, a frase そういえば (sō ieba, por falar nisso), também baseada em um condicional, vem a calhar.

Condicionais também são comuns em reclamações e outras queixas. De particular destaque são as duas formas -(t)tara e -teba, uma forma abreviada do acima といえば. Elas se ligam diretamente ao alvo da crítica ou ao final da frase, como em 彼ったら何も分かってくれない (kare ttara nani mo wakatte kurenai, “Ele simplesmente não entende nada”) ou だから違うってば (dakara chigau tteba, “Estou a dizer-te que estás errado!”).

Um dos usos mais intrigantes do condicional é para o mero propósito de enumeração. “Se há A há também B” é a ideia por trás disto, e gera frases como 好きという人もいれば、そうでない人もいる (suki to iu hito mo ireba, sō de nai hito mo iru, “Some people like it, others don’t do”). Se você gosta de declarações sem compromisso, este condicional é para você.

E o condicional é tão popular que os seus sufixos até levam uma vida própria: a frase tara-reba, como em たられば言っても仕方ない (tarareba itte mo shikata nai, “Não adianta pensar em woulda, coulda, shoulda”). Esta frase também faz parte do título da mangá popular series東京 タラレバ娘 (Tōkyō Tarareba Musume, “Tokyo Tarareba Girls”), sobre um grupo de mulheres que estão sempre sonhando com seus “se”, que foi transformado em um drama televisivo e transmitido no início do ano.

Finalmente há o condicional para acabar com tudo isso. Embora poucas pessoas estejam cientes disso, a fórmula de despedida さようなら (sayōnara) é derivada da if-construction 左様なら(ば) (sayō nara ba). É um significado? Bem, até logo, “se é assim”