PSALM 104
Zsoltárok 104:1-35 . A zsoltáros ünnepli Isten dicsőségét a teremtés és gondviselés műveiben, tanítja az összes élőlény függőségét; és szembeállítja az Őt dicsérők boldogságát a gonoszok szörnyű végével.
1. Isten alapvető dicsősége, és az is, amit hatalmas művei mutatnak, okot ad a dicséretre.
2. fény– a láthatatlan Isten dicsőségének képletes ábrázolása ( Máté 17:2 , 1Timóteus 6:16 ). Használata ebben az összefüggésben a teremtés első művére utalhat ( 1Mózes 1:3 ).
nyújtja ki az eget – a látható eget vagy égboltot, amely függönyként borítja be a földet ( Ézsaiás 40:12 ).
3. a vizekben – vagy lehet, hogy “a vizekkel”; e folyadék használata az Ő lakóhelyének gerendáira vagy kereteire összhangban van a felhők szekérnek, és a szélnek mint szállítóeszköznek az ábrájával.
jár–vagy, “mozog” (vö. Zsoltárok 18:10 Zsoltárok 18:11 , Ámósz 9:6 ).
4. Ezt Pál idézi ( Zsidók 1:7 ), hogy az angyalok alárendelt helyzetét jelezze; vagyis ők csak hírnökök, mint más és anyagi szervek.
lelkek – szó szerint “szelek”.
lángoló tűz–( Zsoltárok 105:32 ) itt így nevezik.
5. A földet szilárdan rögzíti az Ő ereje.
6-9. Ezek a versek inkább az özönvíz csodáit írják le, mint a teremtést ( 1Móz 7:19 1Móz 7:20 , 2Pét 3:5 2Pét 3:6 ). Isten módszerét, amellyel az özönvizet feltartóztatta és a vizét lecsendesítette, költőien “megdorgálásnak” nevezi ( Zsoltárok 76:6 , Ézsaiás 50:2 ), és szemléletesen leírja az özönvíz levonulásának folyamatát a dombok és völgyek közötti hullámzás által.
10-13. Miután elpusztították, ezek a vizek Isten teremtményeinek szolgálatába állnak. Eső és harmat formájában az Ő kamráiból (vö. Zsoltárok 104:3 ), valamint szökőkutak és patakok formájában italt adnak a szomjazó állatoknak, és megtermékenyítik a talajt. Az így táplált fák otthont adnak az éneklő madaraknak, és a föld hemzseg Isten bölcs hivatalainak termésétől,
14, 15. így emberek és állatok bőségesen el vannak látva élelemmel.
a szolgálatra – szó szerint “a művelésre”, &c., amellyel biztosítja az eredményeket.
olaj … ragyog– szó szerint: “ragyogóbbá teszi az arcát, mint az olaj”, vagyis annyira felvidítja és felélénkíti, hogy külsőleg jobban látszik, mintha fel lenne kenve.
megerősíti … a szívet – erőt ad az embernek (vö. Bírák 19:5 ).
16-19. Isten gondoskodik még a vadállatokról és a föld megműveletlen részeiről is.
20-23. Ellátja és az ember igényeihez igazítja a kijelölt időket és évszakokat.
24-26. A földnek az Isten áldásaival ily módon teli szemléletéből az író áttér a tengerre, amely mérhetetlenségében, valamint mint az ember kereskedelmi tevékenységének színtere és eszköze, és mint a teremtmények számtalan tömegének otthona, szintén az isteni hatalmat és jótékonyságot mutatja. A
26. leviatán említése–( Jób 40:20 ) fokozza a tenger nagyságának megbecsülését, és az Ő hatalmát, aki ilyen helyet ad a sportolásra egyik teremtményének.
27-30. Ennek a hatalmas családnak az Istentől való teljes függése kerül bemutatásra. Nála megölni vagy életre kelteni egyformán könnyű. Az Ő arcát elrejteni annyi, mint a kegyelmet megvonni ( Zsoltárok 13:1 ). Az Ő szelleme, vagy lehelete, vagy puszta szava által ad életet. Az Ő állandó gondviselése az, amely helyrehozza az idő és a betegség pusztulását.”
31-34. Bár Isten ugyanúgy dicsőíthetné hatalmát a pusztításban is, de hogy ezt a megőrzésben teszi, az az Ő gazdag jóságából és irgalmasságából fakad, úgyhogy jól tesszük, ha életünket hálás dicséretben töltjük, ami tiszteli Őt, és gyönyörködteti a jámbor szíveket ( Zsoltárok 147:1 ).
35. Azok, akik megtagadják az ilyen védelmezőt, és visszatartják az ilyen szolgálatot, elrontják műveinek szépségét, és el kell veszniük az Ő jelenlétéből.
Dicsérjétek az Urat – A zsoltár egy dicsőítő felkiáltással zárul, egy héber kifejezés fordításával, amely az angol “Halleluja” szóval szerepel, és talán a kórus célját szolgálta, mint gyakran a mi zsoltározásunkban, vagy az író érzelmeinek teljesebb kifejezésére. A fogság után keletkezett zsoltárok sajátja, mint ahogy a “szelah” a korábbi keletű zsoltároké.