PSALM 104

Psalms 104:1-35 . O salmista celebra a glória de Deus em Suas obras de criação e providência, ensinando a dependência de todas as criaturas vivas; e contrastando a felicidade daqueles que O louvam com o terrível fim dos ímpios.

1. A glória essencial de Deus, e também aquela exibida por Suas obras poderosas, dá terreno para louvor.

2. luz – é uma representação figurativa da glória do Deus invisível ( Mateus 17:2 , 1 Timóteo 6:16 ). Seu uso neste contexto pode se referir à primeira obra da criação ( Gênesis 1:3 ).
esticar os céus – os céus visíveis ou céu que cobrem a terra como uma cortina ( Isaías 40:12 ).

3. nas águas – ou, pode ser “com”; usando este fluido para as vigas, ou armações, de Sua residência concorda com a figura das nuvens para as carruagens, e o vento como meio de transporte.
walketh–ou, “move-se” (compare Salmos 18:10 Psalms 18:11 , Amós 9:6 ).

4. Isto é citado por Paulo ( Hebreus 1:7 ) para denotar a posição subordinada dos anjos; isto é, eles são apenas mensageiros como outras e agências materiais.
espíritos-literalmente, “ventos”.
fogo ardente–( Salmo 105:32 ) sendo aqui chamado.

5. A terra está firmemente fixada pelo Seu poder.

6-9. Estes versículos preferem descrever as maravilhas do dilúvio do que a criação ( Gênesis 7:19 Gênesis 7:20 , 2 Pedro 3:5 2 Pedro 3:6 ). O método de Deus para deter o dilúvio e fazer as suas águas subirem é poeticamente chamado de “repreensão” ( Salmos 76:6 , Isaías 50:2 ), e o processo do dilúvio se subsidia por ondulações entre as colinas e vales é descrito de forma viva.

10-13. Uma vez destruídas, estas águas estão sujeitas ao serviço das criaturas de Deus. Na chuva e no orvalho de Suas câmaras (compare Salmos 104:3 ), e nas fontes e riachos, eles dão de beber aos animais sedentos e fertilizam o solo. Árvores assim alimentadas fornecem casas para pássaros cantores, e a terra fervilha com as produções das agências sábias de Deus,

14, 15. para que homens e animais sejam abundantemente providos de alimento.
para o serviço-literalmente, “para a cultura”, &c., pelo qual ele assegura os resultados.
oleo . . . brilhar-literalmente, “faz o seu rosto brilhar mais que o óleo”, ou seja, alegra-o e revigora-o, que exteriormente ele aparece melhor do que se fosse ungido.
força . . coração – dá vigor ao homem (compare Juízes 19:5 ).

16-19. . o cuidado de Deus mesmo com animais selvagens e partes não cultivadas da terra.

20-23. Ele fornece e adapta aos desejos do homem os tempos e as estações.

24-26. De uma vista da terra assim cheia das bênçãos de Deus, o escritor passa para o mar, que, na sua imensidão, e como cena e meio da atividade do homem no comércio, e lar de incontáveis multidões de criaturas, também exibe poder e beneficência divina. A menção de

26. leviatã–( Jó 40:20 ) aumenta a estimativa da grandeza do mar, e de Seu poder que dá tal lugar para o esporte a uma de Suas criaturas.

27-30. Toda a dependência desta imensa família de Deus está estabelecida. Com Ele, matar ou tornar vivo é igualmente fácil. Esconder o Seu rosto é retirar o favor ( Salmo 13:1 ). Pelo Seu espírito, ou respiração, ou mera palavra, Ele dá vida. É a Sua constante providência que repara o desperdício de tempo e doença.

31-34. Enquanto Deus poderia igualmente glorificar Seu poder na destruição, que Ele o faz na preservação é da Sua rica bondade e misericórdia, para que possamos bem passar nossas vidas em louvor grato, honrando a Ele, e deleitoso aos corações piedosos ( Salmo 147:1 ).

35. Aqueles que se recusam a tal protetor e retêm tal serviço, prejudicam a beleza de Suas obras, e devem perecer de Sua presença.
Prazei ao Senhor – O Salmo fecha com uma invocação de louvor, a tradução de uma frase hebraica, que é usada como uma palavra inglesa, “Aleluia”, e pode ter servido ao propósito de um refrão, como muitas vezes em nosso salmo, ou para dar expressão mais completa às emoções do escritor. É peculiar aos Salmos compostos após o cativeiro, como “Selah” é para aqueles de uma data anterior.

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