A születésének 111. évfordulóján a ThePrint visszatekint arra, hogy mi tette Bhagat Singh-et forradalmárrá, és miért tisztelik még mindig annyira Indiában.
Új-Delhi: Shaheed Bhagat Singh az indiai szabadságharc azon ritka alakjai közé tartozik, akiket ma a politikai spektrum minden oldala ünnepel.
A baloldal szocialista ideológiáját, a jobboldal hazafiságát és nacionalizmusát ünnepli, míg a Kongresszus elismeri a forradalmár hozzájárulását a mozgalomhoz anélkül, hogy feltétlenül egyetértene a módszereivel.
Ez is olvasható:
Savitribai Phule születésének évfordulóját egykor India második pedagógusnapjaként emlegették
Mártírhalálának napját (Shaheedi Diwas, 1931. március 23.) és születésének napját (1907. szeptember 28.) minden évben lelkesen megemlékeznek országszerte, különösen Észak-Indiában.
Ez évben, születésének 111. évfordulóján a ThePrint visszatekint arra, hogy mi tette Bhagat Singh-et forradalmárrá, és miért olyan tisztelt személyiség még mindig Indiában.
Egy forradalmár születése
Bhagat Singh egy jómódú Sandhu Jatt családban született a pandzsábi Lyallpur körzet (ma Faisalabad körzet Pakisztánban) Banga falujában. A családra, amely eredetileg a Nawanshahrban lévő Khatkar Kalan faluból származott, nagy hatással volt Swami Dayanand Saraswati Arya Samaj, egy hindu reformista mozgalom, amely elutasítja a bálványimádást, és nem hisz a kasztok szerinti megkülönböztetésben.
A nagyapja, Arjun Singh azon kevesek közé tartozott, akiknek maga Swami Dayanand adta át a szent fonalat. Ennek eredményeként Bhagat Singh a többi szikh gyermekkel ellentétben, akik khalsa iskolába jártak, a Dayanand Anglo Vedic (DAV) középiskolába járt Lahorban. Ezt követően a Lahore-i Nemzeti Főiskolán tanult.
16 éves korában Bhagat Singh megnyerte a Punjab Hindi Sahitya Sammelan által szervezett esszéíró versenyt. “A pandzsábi nyelv és írás problémája” című esszéje nyerte el a díjat. Később, a börtönben (1930) írta meg híres esszéjét: “Miért vagyok ateista?”
Forradalmi gondolatai miatt ellentétbe került apjával, és amikor az nyomást gyakorolt rá, hogy házasodjon meg, Bhagat Szingh 17 évesen Cawnpore-ba (ma Kanpur) menekült.
Szocializmus
Az olasz forradalmárok, Giuseppe Mazzini és Giuseppe Garibaldi eszméit követve 1926-ban megalakult a Naujawan Bharat Sabha, és Bhagat Singh lett a főtitkára.
Bhagat Singh és társai meg voltak győződve arról, hogy egy forradalmi pártnak szocialista programmal kell rendelkeznie, és 1928-ban sikerült elérniük, hogy a Hindustan Republican Association nevét Hindustan Socialist Republican Associationre változtassák.
Bhagat Singh, mint a legtöbb forradalmár, kiábrándult Gandhi erőszakmentes ideológiájából, bár nagyszerűnek tartotta. A Gandhi vezette harctól való elszakadásuk gyújtópontja az volt, hogy a Mahatma az 1922-es Chauri Chaura incidens után visszavonta az együttműködés nélküli mozgalmat.
Saunders meggyilkolása és a Központi Gyűlés bombája
1928-ban egy tiltakozó tüntetésen James Scott lahori rendőrfelügyelő lathi-támadást rendelt el, amelyben Lala Lajpat Rai súlyosan megsérült. Később belehalt sérüléseibe.
Halálának megbosszulására Bhagat Singh Jai Gopallal, Rajguruval és Chandrashekhar Azaddal együtt Scott meggyilkolását tervezte, de tévedésből lelőtte segédjét, John Saunderst. Másnap a forradalmárok plakátokat ragasztottak ki, amelyeken vállalták a felelősséget a tettért.
Bhagat Szinghnek ezután is sikerült a föld alatt maradnia, és hozzájárulnia a forradalmi mozgalomhoz. Aztán 1929. április 8-án ő és Batukeshwar Dutt bombát dobott a delhi Központi Közgyűlés csarnokába, amivel nem akartak megölni senkit. Letartóztatták, és a bombaügy miatt börtönbe került.
Forradalmi hajlamai még a Központi Börtönben is megmutatkoztak, amikor éhségsztrájkot vezetett, ami megrázta a közigazgatást. A kormány ennek hatására előrehozta a Saunders-gyilkossági ügy (később Lahore-i összeesküvési ügyként ismert) tárgyalását, áthelyezte a Lahore-i Központi Börtönbe, és elhalasztotta a börtönbüntetését a robbantási ügy miatt.
Hosszú tárgyalássorozat után Bhagat Singh, Rajguru és Sukhdev 1930. október 7-én Saunders meggyilkolásáért halálra ítélték.
1931. március 23-án, 11 órával a kitűzött időpont előtt a triót kivégezték a Lahore-i központi börtönben.
“Mártír” státusz
Bár általában “Shaheed” Bhagat Singhként emlegetik, a hivatalos feljegyzések szerint nem mártír. Egy 2013-as RTI-re adott válaszában az unió belügyminisztériuma azt mondta, hogy nem rendelkeznek Bhagat Singh “mártíromságát” igazoló feljegyzésekkel. Ez arra késztette Dr. Manmohan Singh akkori miniszterelnököt, hogy azt mondja, hogy a hivatalos nyilvántartásoktól függetlenül “Bhagat Singh a függetlenség legfőbb nemzeti ügyének mártírja volt”.
A mártírok hivatalos listájának közzétételére vonatkozó kérésre a pandzsábi kormány 2018 májusában elismerte, hogy nem tud ilyen címet adni Bhagat Singhnek és társainak, mert az alkotmány 18. cikke nem teszi lehetővé, hogy az állam bármilyen címet adományozzon.
2018 januárjában P.J. Kurien, a Rajya Sabha akkori elnökhelyettese arra kérte a kormányt, hogy távolítson el minden utalást arra, hogy Bhagat Singh “forradalmi terrorista” volt, ahogyan azt a néhai történész, Bipan Chandra és három társszerző által írt “India függetlenségi harca” című könyvben említik, amely a Delhi Egyetem történelem tantervének része volt.
Még olvassa el: Születésének 193. évfordulóján emlékezünk Dadabhai Naorojira, India nagy öregjére
Bhagat Singh halálának idei évfordulóján felavatták a neki szentelt múzeumot ősi falujában, Khatkar Kalanban, a mai Punjab Shaheed Bhagat Singh Nagar körzetében.
A pandzsábi kormány azt is kérte a központi kormánytól, hogy az újonnan épülő Chandigarh nemzetközi repülőteret Shaheed Bhagat Singhről nevezzék el, de a haryanai kormány, amely 24,5 százalékos részesedéssel rendelkezik a repülőtérben, az RSS-vezető Mangal Sein, Haryana korábbi miniszterelnök-helyettesének nevét javasolta. A névről még nem született végleges döntés.
Iratkozzon fel csatornáinkra a YouTube-on & Telegram
Miért van válságban a hírmédia & Hogyan hozhatja helyre
A többszörös válsággal küzdő Indiának még nagyobb szüksége van a szabad, tisztességes, szépítésmentes és kérdező újságírásra.
De a hírmédia saját válságában van. Brutális elbocsátások és bércsökkentések történtek. Az újságírás legjobbjai zsugorodnak, átadva helyüket a nyers főműsoridős látványosságnak.
A ThePrintnek a legjobb fiatal riporterek, rovatvezetők és szerkesztők dolgoznak. Az ilyen minőségű újságírás fenntartásához olyan okos és gondolkodó emberekre van szükség, mint önök, akik fizetnek érte. Akár Indiában, akár a tengerentúlon él, itt megteheti.
Támogassa újságírásunkat