Martin Luther King Jr. by nás měl všechny přivést do rozpaků. Bohužel se na jeho odkaz příliš často odvoláváme, abychom podpořili barvoslepost, povrchní odpouštění a argumenty, že naše společnost je postrasová.
Bývalý guvernér Arkansasu. Mike Huckabee například řekl, že King by byl „zděšen“ hnutím Black Lives Matter.
“ je celé poselství, které se Dr. King snažil prezentovat, a myslím, že by byl zděšen představou, že některé životy povyšujeme nad jiné,“ řekl Huckabee.
Podobně se Wolf Blitzer odvolával na Kingův odkaz v rozhovoru s aktivistou hnutí Black Lives Matter DeRayem McKessonem, který kritizoval protestující v Baltimoru.
„Chci jen slyšet, jak říkáte, že by se mělo protestovat pokojně, ne násilně, v tradici dr. Martina Luthera Kinga,“ řekl Blitzer.
Ačkoli by měl být King právem vyzdvihován jako hrdina nenásilí a hluboce křesťanský duchovní, je třeba připomínat Kingův radikální odkaz. Kingův život nebyl životem kumštýře. Ostře kritizoval bělochy, kteří nedokázali podpořit černošské vedení. A zvláště ke konci svého života se King začal vyjadřovat k ekonomické nespravedlnosti a militarismu, odsuzoval neduhy kapitalismu a války ve Vietnamu.
Když si dnes připomínáte vůdce, který byl zavražděn pro své politické přesvědčení, zamyslete se na chvíli nad těmito devíti citáty:
O významu extremismu:
Není otázkou, zda budeme extremisty, ale jakými extremisty budeme …. Národ a svět nutně potřebují kreativní extremisty.
O bílých umírněných:
Předně se musím přiznat, že v posledních několika letech jsem byl bílými umírněnými těžce zklamán. Téměř jsem dospěl k politováníhodnému závěru, že velkou překážkou černochů na cestě ke svobodě není bílá občanská rada nebo Ku Klux Klanner, ale bílý umírněný člověk, který je více oddán „pořádku“ než spravedlnosti; který dává přednost negativnímu míru, který je absencí napětí, před pozitivním mírem, který je přítomností spravedlnosti; který neustále říká: „Souhlasím s vámi v cíli, o který usilujete, ale nemohu souhlasit s vašimi metodami přímé akce“; který se paternalisticky domnívá, že může určovat časový rozvrh svobody druhého člověka; který žije mýtem času a který neustále radí černochům, aby počkali na „příhodnější období“.“
O církvích, které podporují vládu:
Církvi je třeba připomenout, že není pánem ani služebníkem státu, ale spíše svědomím státu. Musí být průvodcem a kritikem státu a nikdy jeho nástrojem. Pokud církev znovu nezíská svou prorockou horlivost, stane se bezvýznamným společenským klubem bez morální a duchovní autority.
O nákladech na nastolení míru:
Nestačí říci „Nesmíme vést válku“. Je třeba milovat mír a obětovat se pro něj.
O výtržnostech:
Výtržnost je řečí neslyšených.
O trestu smrti:
Nedomnívám se, že Bůh schvaluje trest smrti za jakýkoli zločin – včetně znásilnění a vraždy … je to proti nejvyššímu projevu lásky v Boží přirozenosti.
O kapitalismu:
K čemu je dobré mít právo sedět u pultu, když si nemůžete dovolit koupit hamburger?“
O válce ve Vietnamu a USA. vládě:
Věděl jsem, že už nikdy nemohu pozvednout svůj hlas proti násilí na utlačovaných v ghettech, aniž bych předtím jasně promluvil k největšímu šiřiteli násilí v dnešním světě: ke své vlastní vládě.
O intersekcionalitě:
Když jsou stroje a počítače, ziskové motivy a vlastnická práva považovány za důležitější než lidé, obří trojjedinost rasismu, materialismu a militarismu není možné překonat.
Takové citáty dostávejte od Sojourners každý den.
Přijďte si pro citáty, jako je tento.