少し前のことですが、長年教会員である方から「なぜイエス・キリストが必要なのですか」と聞かれました。 私は戒律を守り、善良な人間です。 なぜ救い主が必要なのですか？ この教義の最も基本的な部分、救いの計画の基礎となる要素をこの会員が理解していないことに、私は息を飲みました。
「さて、まず始めに、死という小さな問題があります」と私は答えました。
私は他のこと、例えば、どんなに良い人でも、救い主の贖いの恵みによってのみ可能になる赦しと清めの必要性について話しました。 このような言い方をすれば、今日の世界にはそのような疑問を共有する人がかなり多いでしょう。 彼らは神と死後の存在を信じているが、神は私たちを愛しているから、私たちが何をしようとしまいと、それほど問題ではない、神はただ面倒を見てくださると考えている。 例えば、ネホルは「人々に、最後の日には全人類が救われ、恐れたり震えたりする必要はなく、頭を上げて喜ぶようにと証した。主はすべての人を創造し、またすべての人を救済し、最後にはすべての人が永遠の命を持つようにと」（アルマ1：4）。
あなたはネホールの教義に、「朝の子」であるルシファーが提示した救いへのアプローチの反響を認めるでしょう。 神はかつて説明されたように、ルシファーは「初めからいた者であり、私の前に現れて言った、「見よ、私はここにいます、私を遣わしてください、私はあなたの息子となります、全人類を救済し、一つの魂も・・・失わせない、必ずそうします、だから私にあなたの名誉を与えてください。
「しかし、見よ、初めから私の最愛の、選ばれた子が、私に言った-父よ、御心のままに、栄光は永遠にあなたのものです」（モーセ4：1-2）
これは単にイエスが父の計画を支持し、ルシファーが少しの修正を提案した場合ではありませんでした。 ルシファーの提案は、私たちが独自に行動する機会をなくすことによって、その計画を破壊するものでした。 ルシファーの計画は強制的なものであり、他のすべての神の息子と娘、つまり私たち全員を彼の操り人形にするものでした。 父なる神が要約している通りです。
「それゆえ、サタンは私に反抗し、私、神である主が彼に与えた人間の代理権を破壊しようとし、また、私の唯一の子の力によって、彼に私自身の力を与えようとしたので、私は彼を打ち倒すように仕向けた。
そして、彼はサタン、いや、すべての嘘の父である悪魔となり、人を惑わし、盲目にし、自分の意志で彼らを捕虜にし、私の声に聞き従わない多くの人々をも捕虜にした」（モーセ4:3-4、強調付加）。
これに対して、父の方法で行うことは、私たちに本質的な死の経験を提供します。 死すべき体験」とは、「善を尊ぶことを知る苦い者」（モーセ6：55）、学び、悔い改め、成長し、単に「行動される」（2ニーファイ2：13）のではなく、自ら行動できる存在となり、最終的に悪を克服して、天の律法を生きる意欲と能力を示すことを意味します
このためには私たちが善と悪について学び、そのどちらかを選択できる能力と機会を持つことが求められます。 そして、そうでなければ本当の選択とは言えない、選択したことに対する説明責任を必要とします。 そうでなければ、それは本当の選択ではありません。選択には、今度は法律、つまり予測可能な結果が必要です。 私たちは、特定の行動や選択によって特定の結果や結果を引き起こし、逆の選択によって逆の結果を生み出すことができなければなりません。 もし行動に一定の結果が伴わなければ、人は結果をコントロールすることができず、選択は無意味である
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