A Kígyók és létrák játék ma már klasszikusnak számít, és a világ minden táján szeretik a gyerekek. Míg magát a játékot a legtöbben ismerik, addig az eredete kevésbé ismert. Tény, hogy a Kígyók és létrák játék egy ősi indiai találmány, és nem pusztán szórakozásból játszották, hanem filozófiai dimenziója is volt.
A tudás játéka
Eredetileg a Kígyók és létrák játékát különböző neveken ismerték: Gyan Chaupar (jelentése: ‘A tudás játéka’), Mokshapat és Moksha Patamu, és eredetileg hindu játék volt. Senki sem tudja biztosan, hogy ki találta ki ezt a játékot, vagy hogy mikor jött létre. Feltételezések szerint ezt a játékot már a Kr. u. 2. században játszották Indiában. Mások Dnyaneshwarnak (más néven Dnyandev), egy marathi szentnek tulajdonítják a játék feltalálását, aki a Kr. u. 13. században élt. Mindenesetre ez a kockás társasjáték népszerűvé vált az ókori India gyermekei körében.
Mondhatjuk, hogy míg a Gyan Chaupar játékmenete megegyezik a mai Kígyók és létrákéval, a játéktábla és a játék magasabb célja egészen másnak mondható. A modern Snakes and Ladders játéktáblához hasonlóan a Gyan Chauparban is változhat a négyzetek száma. Ennek a táblának az egyik változata például 72 négyzetet tartalmaz, míg egy másik 100-at. A hagyományos és a modern változat közötti jelentős különbség az, hogy az előbbinél minden egyes mezőben egy erény vagy egy vétek, valamint ezen erények és vétkek hatása, vagy valami semleges dolog van elhelyezve.
- Fun for Everyone: A társasjátékok fejlődéstörténete
- Humbaba: Gilgames szörnyű ellensége vagy egy félreértett őrző?
- Az ókori észak-amerikaiak nagy tétekkel játszottak
Egy Gyan Chaupar tábla. Forrás: Forrás: CC BY-SA 3.0
Egy 72 négyzetből álló indiai Gyan Chaupar táblán például a 24-es, 44-es és 55-ös számú négyzetek a rossz társaság, a hamis tudás és az ego vétkeit jelentik. Mivel a játék nagy hangsúlyt fektet a karmára, az ok és okozat hindu elvére, minden egyes véteknek (a kígyófejeknek) megfelelő hatása van. Így a fent említett vétkek esetében a megfelelő hatások a beképzeltség vagy hiúság, az érzékiség síkja és az illúzió. Másrészt a megtisztulás, az igaz hit és a lelkiismeret erényei a 10-es, 28-as és 46-os számú négyzetekben szerepelnek, és ezek a mennyei síkhoz, az igazság síkjához, illetve a boldogsághoz vezetnek. A tábla ezen változatában a cél a 68-as számú négyzet elérése, amely Siva síkja.
Gyan Chaupar, 18. század végi dzsain játéktábla szöveten az indiai Nemzeti Múzeum díszítőművészeti galériájában. ( CC BY-SA 3.0 )
Vallási taneszköz
Ez a játék annyira népszerű volt, hogy az indiai szubkontinensen létező más vallások is átvették és adaptálták. Ismeretes, hogy a játék dzsainista, buddhista és muszlim adaptációi is léteznek, mivel az ok és okozat, valamint a jutalom és büntetés fogalma közös bennük. E vallások hívő követői számára a játék a meditáció egy formájaként, közösségi gyakorlatként, sőt a vallási tanulmányok részeként is játszható, hagyományosabb könyvek vagy prédikációk használata nélkül.
Hozzátehetjük, hogy számos fennmaradt játéktábla önmagában is műalkotás, mivel emberi alakok, építészet, növény- és állatvilág stb. kidolgozott illusztrációit tartalmazza. Ezek a táblák általában festett szövetből készültek, és a legtöbb fennmaradt tábla a Kr. u. 18. század közepe utánról származik.
- Saraswati: Az esztétika hindu istennője és az univerzum védelmezője
- A titkos anyag Soma: Az embereket közelebb hozza az istenekhez
- Dél-indiai sudoku: Régészek templomoszlopra felírt mágikus négyzetrejtvényt találtak
Jain változat Game of Snakes & Ladders called jnana bazi or Gyan bazi, India, 19. század, Gouache on cloth. (Public Domain)
A modern játék
A Gyan bazi játékból Kígyók és létrák lett a 19. század vége felé, amikor az indiai gyarmati uralkodók bevezették Nagy-Britanniába. Míg az eredeti játékmenet megmaradt, a játék mögöttes filozófiai üzenete jelentősen csökkent. A vallási erényeket és vétkeket kétrészes rajzfilmdrámák váltották fel, amelyeket egy kígyó vagy egy létra kötött össze. Ezenkívül a kígyók és a létrák számát kiegyenlítették, míg az eredetiekben általában több kígyó volt, mint létra, ami azt a meggyőződést szimbolizálja, hogy sokkal könnyebb a bűn áldozatául esni, mint az erényt fenntartani. Nagy-Britanniából a játék eljutott az Egyesült Államokba, ahol 1943-ban Chutes and Ladders néven a Milton Bradley vezette be.
Felső kép: Kígyójáték dzsain változat & Létrák, úgynevezett jnana bazi vagy Gyan bazi, India, 19. század, Gouache, vászon. ( Public Domain )
A Wu Mingren
Bierend, D., 2015. A kígyók és létrák időtlensége.
Az alábbi címen érhető el: https://medium.com/re-form/the-timelessness-of-snakes-and-ladders-4ae7d205a4e7
Dorn, K., 2014. A kígyók & létrák története.
Elérhető a következő címen:
Az alábbi címen: https://www.theforgottentoyshop.co.uk/blogs/news/15235037-the-history-of-snakes-ladders
Himalája Akadémia, 2009. A kígyók és létrák játéka.
Elérhető a következő címen:
Az alábbi címen: https://www.hinduismtoday.com/modules/wfchannel/index.php?wfc_cid=35
Himalája Akadémia, 2018. Kígyók és létrák.
Elérhető a következő címen:
Sz: https://www.himalayanacademy.com/media/books/the-history-of-hindu-india/web/hindu_games.html
Megha, 2011. A Kígyók és létrák eredete.
Available at: http://iseeindia.com/2011/09/11/the-origin-of-snakes-and-ladders/
Rao, V. V., 2008. Ki találta fel a Kígyók és létrák társasjátékot?
Available at: https://timesofindia.indiatimes.com/Who-invented-the-board-game-Snakes-and-Ladders/articleshow/3585003.cms
Vinay, A., 2017. A Snakes & Ladders-t Indiában találták fel, de az eredeti változat semmiben sem hasonlít a mostanihoz.
Available at: https://www.scoopwhoop.com/snakes-ladders-invented-in-india/#.1lpqg83ug