Martin Luther King Jr. sollte uns allen Unbehagen bereiten. Leider wird sein Vermächtnis zu oft beschworen, um Farbenblindheit, oberflächliche Vergebung und Argumente zu unterstützen, dass unsere Gesellschaft nicht mehr rassistisch ist.
Der ehemalige Gouverneur von Arkansas. Mike Huckabee, zum Beispiel, sagte, King wäre „entsetzt“ über die Black Lives Matter-Bewegung gewesen.
“ ist die ganze Botschaft, die Dr. King zu präsentieren versuchte, und ich denke, er wäre entsetzt über die Vorstellung, dass wir einige Leben über andere erheben“, sagte Huckabee.
In ähnlicher Weise berief sich Wolf Blitzer in einem Gespräch mit dem Black Lives Matter-Aktivisten DeRay McKesson auf Kings Vermächtnis, um die Demonstranten in Baltimore zu kritisieren.
„Ich möchte Sie nur sagen hören, dass es friedliche Proteste geben sollte, keine gewalttätigen Proteste, in der Tradition von Dr. Martin Luther King“, sagte Blitzer.
Obwohl King zu Recht als Held der Gewaltlosigkeit und zutiefst christlicher Geistlicher hochgehalten wird, müssen wir an Kings radikales Vermächtnis erinnert werden. Kings Leben war kein Kumbayah. Er übte scharfe Kritik an den Weißen, die die Führung der Schwarzen nicht unterstützten. Und besonders gegen Ende seines Lebens begann King, sich über wirtschaftliche Ungerechtigkeit und Militarismus zu äußern, indem er die Übel des Kapitalismus und des Vietnamkriegs anprangerte.
Wenn Sie heute eines Führers gedenken, der wegen seiner politischen Überzeugungen ermordet wurde, nehmen Sie sich einen Moment Zeit, um über diese neun Zitate nachzudenken:
Über die Bedeutung des Extremismus:
Die Frage ist nicht, ob wir Extremisten sein werden, sondern welche Art von Extremisten wir sein werden … Die Nation und die Welt brauchen dringend kreative Extremisten.
Über weiße Gemäßigte:
Zunächst muss ich gestehen, dass ich in den letzten Jahren von den weißen Gemäßigten schwer enttäuscht war. Ich bin fast zu dem bedauerlichen Schluß gekommen, daß der große Stolperstein des Negers auf dem Weg zur Freiheit nicht der Weiße Bürgerrat oder der Ku-Klux-Klaner ist, sondern der weiße Gemäßigte, der der „Ordnung“ mehr zugetan ist als der Gerechtigkeit; der einen negativen Frieden, der die Abwesenheit von Spannungen ist, einem positiven Frieden, der die Anwesenheit von Gerechtigkeit ist, vorzieht; der ständig sagt: „Ich stimme mit dir überein in dem Ziel, das du anstrebst, aber ich kann nicht mit deinen Methoden des direkten Handelns übereinstimmen;“ der paternalistisch glaubt, den Zeitplan für die Freiheit eines anderen Menschen festlegen zu können; der nach dem Mythos der Zeit lebt und der dem Neger ständig rät, bis zu einer „günstigeren Zeit“ zu warten.“
Über Kirchen, die die Regierung unterstützen:
Die Kirche muss daran erinnert werden, dass sie weder der Herr noch der Diener des Staates ist, sondern das Gewissen des Staates. Sie muss die Führerin und die Kritikerin des Staates sein, aber niemals sein Werkzeug. Wenn die Kirche ihren prophetischen Eifer nicht wiedererlangt, wird sie zu einem irrelevanten sozialen Club ohne moralische oder geistliche Autorität werden.
Über die Kosten des Friedensstiftens:
Es genügt nicht zu sagen: ‚Wir dürfen keinen Krieg führen.‘ Es ist notwendig, den Frieden zu lieben und für ihn zu opfern.
Über Aufruhr:
Aufruhr ist die Sprache der Unerhörten.
Über die Todesstrafe:
Ich glaube nicht, dass Gott die Todesstrafe für irgendein Verbrechen gutheißt – Vergewaltigung und Mord eingeschlossen … sie ist gegen den höchsten Ausdruck der Liebe in der Natur Gottes.
Über den Kapitalismus:
Was nützt das Recht, an einer Essensausgabe zu sitzen, wenn man sich keinen Hamburger leisten kann?
Über den Vietnamkrieg und die US. Regierung:
Ich wusste, dass ich nie wieder meine Stimme gegen die Gewalt der Unterdrückten in den Ghettos erheben konnte, ohne vorher deutlich mit dem größten Gewalttäter der heutigen Welt gesprochen zu haben: meiner eigenen Regierung.
Zur Intersektionalität:
Wenn Maschinen und Computer, Profitmotive und Eigentumsrechte als wichtiger angesehen werden als Menschen, sind die gigantischen Drillinge von Rassismus, Materialismus und Militarismus unfähig, besiegt zu werden.
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