Eufemismos para a palavra vagina vão desde a parte tímida “senhora” até ao embaraçoso “lá em baixo”.
Para a Yashna Arora de 16 anos, a palavra era “chee”, uma expressão de nojo usada em hindi. Em seu poema de batida, ela insiste na necessidade de chamar a anatomia feminina pelo nome correto.
“Eu não consigo entender porque minha vagina tem que ser uma metáfora, um sinédoque, um substantivo, um adjetivo, um eufemismo, uma interjeição ou um pronome.
E não apenas uma parte do corpo, minha parte do corpo?”
O Poema Vagina, uma oferenda da Delhi Slam Poetry, destaca a confusão que a maioria das mulheres pode ter enfrentado ao substituir o termo vagina por versões mais coloquiais, tais como “buceta”. Arora tenta descobrir o que uma gatinha pode ter a ver com sua parte do corpo.
Uma não precisa descer no catálogo de palavras relacionadas à profanidade na Índia e no exterior – sua própria existência (e uso diário) mostra que essa “vagina” não é entendida como um termo biológico, mas muitas vezes percebida como obscena à luz das conotações sexuais.
Certas comunidades vão até ao ponto de mutilação genital e corte.
Versos verbais da Arora sobre a vergonha da vagina é um dos muitos comentários sobre o assunto nas artes performativas.
Os Monólogos da Vagina de Eva Ensler é uma das peças populares que “celebravam a vagina”, e exploravam assuntos como menstruação, dar à luz, amor, sexo, orgasmos e violência contra as mulheres. A peça inspirou uma versão sul-asiática nos EUA intitulada Yoni Ki Baat em 2003.
No mesmo ano, a peça de Ensler foi adaptada na Índia com o mesmo título e tem sido popular em performances em todas as cidades indianas. Ainda assim, o diretor Mahabanoo Mody-Kotwal diz que a peça enfrentou rejeições e até mesmo foi confundida com uma comédia sexual maliciosa.