24.12.2014
No início 130.000 pessoas foram mortas na província indonésia de Aceh quando o tsunami de 2004 atingiu – o maior número de mortos em qualquer área. A jornalista Kira Kay fala à DW sobre como o desastre remodelou a vida das pessoas.
Nas primeiras horas da manhã de 26 de dezembro de 2004, um terremoto de magnitude 9,1 ao largo da costa da província indonésia de Aceh desencadeou um dos piores desastres naturais registrados, matando mais de 220.000 pessoas em uma dúzia de países. Com quase 170.000 vítimas, o arquipélago indonésio suportou o grosso do tsunami, seguido pelo Sri Lanka, Índia e Tailândia.
A província de Aceh, localizada no extremo norte de Sumatra foi a primeira atingida, com ondas de até 35 metros, matando dezenas de milhares e causando uma devastação massiva. O tsunami no Oceano Índico também provocou uma resposta humanitária sem precedentes e um esforço internacional de ajuda e reconstrução.
Kira Kay, Diretora Executiva do Bureau for International Reporting (BIR), visitou a região logo após o tsunami e dez anos depois. Em uma entrevista ao DW, a premiada jornalista fala sobre como o desastre não só levou a um esforço maciço de reconstrução, mas também a alguns efeitos positivos não intencionais, tais como o fim da guerra civil de Aceh.
DW: Como você testemunhou o tsunami na Indonésia há dez anos atrás?
Kira Kay: A minha visita a Aceh pós-tsunami não foi na verdade a minha primeira viagem até lá. Cobri a guerra civil pouco conhecida, mas muito mortal, em 2002, numa altura em que os militares indonésios estavam a pressionar fortemente contra os rebeldes pró-independência de Aceh. Então eu já conhecia Aceh como uma “terra sitiada”, se você quiser.
Mas ver a paisagem que eu tinha filmado em 2002, tão profundamente alterada pelo tsunami, foi chocante. As comunidades inteiras que eu havia visitado foram dizimadas. Só ficaram os contornos quebrados das fundações e escadas de construção até lugar nenhum. Podia-se ver a linha de água do lado das montanhas onde as árvores tinham desaparecido e a rocha nua permanecia. Em alguns lugares essa linha d’água foi estimada em 70 ou mesmo 80 pés de altura.
Cheguei no início de 2005, cerca de duas semanas após o tsunami ter atingido. A resposta de emergência imediata estava bem encaminhada; as pessoas estavam começando a receber alimentos básicos e abrigo. A esperança de encontrar sobreviventes estava diminuindo. Mas no início de janeiro, o horror do que havia acontecido estava realmente se instalando e as pessoas estavam começando a se perguntar o que viria em seguida. A tarefa parecia esmagadora.
Cerca de 130.000 pessoas na província de Aceh estavam mortas e cerca de 30.000 ainda estavam desaparecidas. Centenas de milhares de pessoas estavam desabrigadas, e qualquer registro de terra que uma vez tiveram que provar que sua propriedade original tinha sido lavada. Os corpos ficaram sob escombros; as caravanas de recuperação de corpos – algumas delas dirigidas por grupos islâmicos da sociedade civil – estavam despejando-as pelo caminhão carregado em valas comuns. O fedor era terrível.
Mas mesmo naqueles dias escuros, mesmo que não estivesse claro quais seriam os próximos passos, a determinação do povo Acehnese, esculpida por décadas de sobrevivência a uma guerra civil, era bem clara: eles iriam reconstruir e recomeçar a vida.
A província indonésia de Aceh, localizado no extremo norte de Sumatra, foi o mais duramente atingido pelo tsunami. Só nesta região morreram mais de 130.000 pessoas. Esta foto tirada em 8 de janeiro de 2005 mostra a devastação causada pelo tsunami na capital da província, Banda Aceh.
Dez anos depois, muitos dos sobreviventes do tsunami em Aceh recuperaram o seu sustento. Casas, estradas, pontes e portos foram reconstruídos no que o Banco Mundial descreveu como “o esforço de reconstrução mais bem sucedido”. Esta foto tirada em dezembro de 2014 oferece uma vista aérea das casas na capital.
Aceh foi o local mais atingido, sendo a maior área mais próxima do epicentro do terremoto de magnitude 9.1, que deixou cerca de 1,5 milhões de pessoas desabrigadas no sudeste asiático. Esta foto mostra pessoas desalojadas pelo tsunami, caminhando em meio à sua vizinhança arruinada, poucos dias após o desastre.
O tsunami no Oceano Índico também provocou uma resposta humanitária sem precedentes e um esforço de ajuda internacional. Muitos dos edifícios são agora novos ou significativamente reparados. Esta foto tirada em dezembro de 2014 mostra um motociclista passando por um barco que foi levado para as casas das pessoas.
A província de Aceh foi a primeira atingida pelo tsunami, com ondas de até 35 metros, matando dezenas de milhares e deixando para trás um caminho de destruição. Como visto nesta foto de janeiro de 2005, as casas em torno desta mesquita parcialmente danificada no distrito costeiro de Lampuuk em Banda Aceh foram dizimadas pelas enormes ondas.
Desde o desastre, Aceh tornou-se mais observador religioso, pois muitas pessoas viram o tsunami como o castigo de Deus pela sua imoralidade, evidenciado pelo facto de muitas mesquitas permanecerem de pé. Esta foto tirada 10 anos depois mostra a mesquita renovada, rodeada de novas casas e comunidade reconstruída.
Um enorme terremoto submarino ao largo de Sumatra em 26 de dezembro de 2004 – conhecido como o terremoto de Sumatra-Andaman de 2004 – desencadeou o tsunami no Oceano Índico. Suas ondas de maré chegaram a pelo menos 11 países, da Austrália à Tanzânia, ceifando cerca de 230.000 vidas. Esta foto mostra uma cena de devastação na cidade indonésia de Banda Aceh.
O derramamento de ajuda internacional ajudou os residentes a reconstruir a sua comunidade mais forte do que antes do desastre. O tsunami também desencadeou conversações de paz que levaram a um acordo em 2005 entre os rebeldes separatistas e o governo central, pondo fim a uma guerra de três décadas que ceifou milhares de vidas.
Descrevendo suas impressões pouco depois do tsunami, a jornalista americana Kira Kay disse: “Os corpos permaneceram sob escombros; as caravanas de recuperação de corpos – algumas delas dirigidas por grupos islâmicos da sociedade civil – estavam a despejá-los pela carga do camião em valas comuns. O fedor era terrível”.
Aceh foi sempre mais conservador que outras partes da Indonésia – de facto o apelido de Aceh é “O Pórtico de Meca” pois está na ponta do país virado para a Arábia Saudita. Mas nos últimos anos, tem havido uma maior implementação das leis especiais da Shariah na região, incluindo regras que regem a roupa das mulheres e comportamentos morais em geral.
Como é que o desastre remodelou a vida das pessoas nas áreas mais afectadas, tais como a capital da província, Banda Aceh?
Voltei a Aceh este Verão e foi difícil reconhecer muita Banda Aceh, e os seus bairros mais próximos que foram tão duramente atingidos. Muitos dos edifícios são novos ou significativamente reparados. Novas comunidades habitacionais surgiram – algumas delas um pequeno cortador de biscoitos, uma vez que são construídas pela mesma agência de ajuda e num período de tempo tão rápido quanto possível, mas as pessoas dizem que se sentem em casa.
Muitos Acehnese reconstruíram perto do mar onde costumavam viver, porque dizem que o seu sustento económico está lá – a pesca e a cultura do arroz em particular – e porque é a sua terra ancestral. Mas outras famílias mudaram-se para as colinas, onde se sentem mais seguras e onde os doadores internacionais estabeleceram mini-cidades totalmente novas. Há até um bairro chamado “Jackie Chan Hill” que foi financiado em parte pela estrela de cinema. As estradas também são reconstruídas, a maioria por doadores internacionais.
No geral, a reconstrução física tem sido impressionante. Mesmo que tenha havido alguma corrupção e trabalho de má qualidade no período de recuperação imediata, em geral ela se reuniu bastante bem 10 anos depois. O governo indonésio pode ser creditado por permitir que as organizações de ajuda internacional respondam rapidamente, ao mesmo tempo em que fornece uma supervisão de coordenação adequada para minimizar a duplicação e a necessidade de metas.
E as mudanças a nível psicológico?
É um pouco mais difícil de dizer. Embora tenha havido uma resposta de saúde mental por parte da comunidade internacional, ela não foi sustentada a longo prazo pelo governo. Várias pessoas me disseram que sentiram que esta era uma lacuna significativa na recuperação geral da região. Algum trauma é evidente; quando grandes terremotos gêmeos atingiram Aceh há alguns anos, muitas pessoas entraram em pânico e ficaram paralisadas em sua resposta.
Por outro lado, várias pessoas me disseram que sua forte fé religiosa havia ajudado a mitigar sua dor. Há uma sensação de que enquanto a guerra civil foi “feita pelo homem”, o tsunami foi “feito por Deus”, e por isso é mais fácil de aceitar de alguma forma. De fato, Aceh se tornou mais observador religioso desde o tsunami, já que muitas pessoas viam o tsunami como um castigo de Deus por sua imoralidade, evidenciado pelo fato de muitas mesquitas permanecerem de pé mesmo quando as aldeias ao seu redor foram dizimadas.
Aceh sempre foi mais conservador do que outras partes da Indonésia, de fato o apelido para Aceh é “o Pórtico de Meca”, já que está na ponta do país enfrentando a Arábia Saudita: Mas nos últimos anos, houve uma maior implementação das leis especiais da Shariah da região, incluindo regras que regem a roupa das mulheres e comportamentos morais em geral.
Que efeito teve a efusão de ajuda internacional na comunidade?
A gratidão dos Aceh é palpável: o parque do centro da cidade foi transformado num “Monumento de Agradecimento” com cada um dos 53 países que responderam, reconhecido por marcadores individuais. Há também um museu muito impressionante dedicado ao tsunami – uma experiência fascinante, mas que não é apenas para turistas; na verdade, quando eu visitei, ele estava repleto dos próprios Acehnese. O museu é parte exposição e parte experiência de aprendizado, com uma seção inteira sobre a ciência por trás do tsunami e do terremoto que o causou.
Mais interessante, a presença da grande comunidade internacional teve um efeito colateral positivo não intencional: esta abertura ao mundo em parte ajudou a acabar com a guerra civil de Aceh, inundando esta região outrora restrita com pessoas de fora e assegurando que um frágil acordo de paz, assinado poucos meses após o tsunami, se manteria. Penso que a resposta internacional fez com que Acehnese percebesse que não era uma região tão isolada como pensava, dando-lhes uma razão para se comprometerem com a paz. E o governo indonésio sabia que eles tinham muito a perder em termos de ajuda se a guerra recomeçasse.
O tsunami trouxe uma tragédia súbita e maciça, mas acabou simultaneamente com o que tinha sido uma longa e psicologicamente drenante experiência de guerra civil. Foi uma oportunidade de começar de novo de muitas maneiras. E acredito que os Acehnese fizeram muito dessa oportunidade. Neste verão, fiquei feliz em me reconectar com amigos que tinha feito durante a guerra e depois também durante a recuperação do tsunami, e eles expressaram unanimemente suas vidas como “normais” pela primeira vez em sua memória.
Essas comunidades agora estão mais bem preparadas?
Um programa expansivo de resposta ao tsunami foi estabelecido em Aceh. A Universidade nacional Syiah Kuala, sediada em Banda Aceh, abriga o Centro de Pesquisa sobre Tsunami e Mitigação de Desastres, que supervisiona o programa. Existem agora torres de sirenes de tsunami colocadas ao redor de Banda Aceh, que soam quando os faróis no mar registram um terremoto de sete ou mais na escala de magnitude.
Existem também torres de fuga, oficialmente chamadas de “locais de evacuação vertical” – vários andares altos, construídas para suportar o impacto da água e equipadas com um heliponto no topo – para as quais as pessoas devem correr quando as sirenes soam. A estrada costeira foi ampliada para facilitar melhor a evacuação, e a sinalização da rota de fuga é predominante.
Syiah Kuala também se tornou um centro de treinamento para resposta a desastres: a universidade oferece um programa de mestrado, atraindo estudantes de toda a região e do exterior; e todos os estudantes da universidade devem ter aulas de mitigação de desastres, independentemente da área de habilitação principal.
Mas conseguir que os cidadãos respondam adequadamente e utilizem o sistema de emergência provou ser um desafio. Quando os terremotos gêmeos atingiram há alguns anos, as pessoas correram instintivamente para as colinas ao invés dos centros de evacuação, empilhando ruas com veículos. A polícia não foi de grande ajuda na gestão do caos. Portanto, ainda há muito trabalho a ser feito – especialmente para alcançar comunidades mais distantes da área urbana, que ainda podem ter lacunas de informação ou resistência cultural a uma resposta de emergência adequada.
Até que ponto o tsunami impactou as aspirações de independência em Aceh?
O acordo de paz de 2005 se deu bem e os rebeldes independentistas se tornaram um partido político e se juntaram ao governo regional. Existem leis especiais de autonomia que Aceh tem agora, por exemplo, colhendo uma maior fatia das receitas dos recursos naturais e a implementação da lei Shariah, acima citada, que tem apagado muitos dos sentimentos separatistas na área. Mas acredito que Acehnese sempre os sentirá como “diferentes” do resto da Indonésia. O seu orgulho pela sua história e cultura ainda tem precedência sobre a identidade nacional.
Kira Kay é Diretora Executiva do Bureau for International Reporting (BIR) – uma organização sem fins lucrativos dedicada a produzir e fornecer programas de notícias vitais para a televisão internacional. Ela foi a ganhadora do Prêmio Robert F. Kennedy Memorial Award em Jornalismo Internacional de 2008 por sua reportagem sobre a guerra no norte de Uganda e uma vencedora do Emmy Award por sua história sobre o impacto da ascensão da classe média global na Índia.