Olen tutkinut vapaan tahdon ja valinnan käsitettä. Kun kiinnitän huomiota siihen, mitä tapahtuu, huomaan, että on olemassa vain todellisuus (se, mitä on). Toisaalta se, mitä ei ole, on vain käsite. Ilman käsitteiden peittämistä on vain paljasta todellisuutta. Voit tehdä tämän myös juuri nyt. Löydätkö mitään, mikä ei ole? Huomaa, että jopa käsite siitä, mitä ei ole, on todellisuutta (sitä, mitä on), mutta vain käsitteenä, ei aidosti sellaisena, mitä ei ole.

Johtuen siitä, että on olemassa vain todellisuus, mikä vaikuttaa (minusta) itsestään selvältä, ei ole muuta vaihtoehtoa. Näin se on. Valinnanvapauden käsite on se, että todellisuus voisi olla jollain muulla tavalla kuin miten se on. Valinta on todellinen, mutta vain käsitteenä.

Okei, mutta entä kun teen päätöksen? Kun näytän tekeväni päätöksen, se on ajatus tai käsite, joka syntyy osana todellisuutta (sitä mitä on). Päätös on siis osa sitä, mitä on. Ei ole olemassa vaihtoehtoista todellisuutta, jossa ei tehtäisi päätöstä, paitsi silloin, kun se ilmenee käsitteenä. Päätös näyttäytyy siis selvästi ainoana asiana, joka voi tapahtua. Näin näyttää olevan: ei ole mitään tapaa päättää päätöksen tekemisestä, vaan päätös vain on olemassa.

Huomaan, etten halua sen olevan näin. Haluan, että minulla on valinnanvaraa. Minulle se, että haluan, että minulla on todellisia valinnanmahdollisuuksia, näyttää olevan myös osa todellisuutta juuri nyt; ei ole mitään muuta tapaa, jolla se voisi olla. Kyseenalaistan tämän vielä enemmän: entä jos päätän jotain tiettyä, kuten juoda lasillisen vettä. No, on olemassa oletus jostain toisesta todellisuudesta, jossa päätän olla juomatta vesilasia. Mutta tuota toista todellisuutta ei todellisuudessa ole olemassa; se on olemassa vain käsitteenä. On olemassa vain tämä todellisuus, tämä todellisuus, jossa ilmeisesti päätän juoda lasillisen vettä ja harkitsen käsitettä, että en päätä juoda lasillista vettä.

Kun todella juon lasillisen vettä (tai en juo), vaihtoehtoinen todellisuus, jossa teen jotain muuta, on olemassa vain käsitteenä. Niinpä taas nähdään, että toiminnassa ei ole todellista valintaa, aivan kuten ei ole todellista valintaa ajatuksessa. Missään ei ole todellista valintaa.

Itse asiassa etsin jatkuvasti vapaata tahtoa ja valintaa, mutta en löydä sitä. En löydä aikaa tai paikkaa, jossa valinta voisi tapahtua, koska on aina vain todellisuus (se, mikä on). Minun on pääteltävä, että valintaa ei ole olemassa. Aina kun valinta näyttää tapahtuvan, se tapahtuu vain tutkimattomana käsitteenä, jolla ei ole konkreettista pohjaa todellisuudessa.

Mietin, voisiko tämän oivaltaminen estää minua tuomitsemasta itseäni menneisyyden näennäisistä valinnoista tai tuskastelemasta tulevaisuuden näennäisiä valintoja. Ehkä se on totta, mutta minulla ei selvästikään ole valinnanvaraa sen suhteen, syntyykö itseni tuomitsemista tai tuskastumista.

Mitä tästä kaikesta seuraa? Ei mitään. Miten se voisi muuttaa mitään? Se on vain jotain, minkä huomasin.

Articles

Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista.