PAULINA DO CORAÇÃO AGONIZANTE DEJESUS
(1865 – 1942)

photo

Äiti Pauline of the Agonizing Heart of Jesus (Amabile Lucia Visintainer), syntyi 16. joulukuuta 1865 Vigolo Vattarossa Trentin maakunnassa Italiassa. Kuten kaikki muutkin alueen asukkaat, hänen vanhempansa olivat harjoittavia katolilaisia ja hyvin köyhiä. Syyskuussa 1875 hänen perheensä muutti yhdessä monien muiden Trentin asukkaiden kanssa Brasilian Pyhän Katariinan osavaltioon ja perusti näin Vigolon kaupungin, joka on nykyään osa Nova Trenton kuntaa. Saatuaan ensimmäisen ehtoollisensa noin kaksitoistavuotiaana Amabile alkoi osallistua seurakuntaelämään: lasten katekismukseen, sairausvierailuihin ja Vigolon kappelin siivoamiseen.

12. heinäkuuta 1890 Amabile ja hänen ystävänsä Virginia Rosa Nicolodi hoitivat syöpää sairastavaa naista. Näin sai alkunsa Tahrattoman sikiämisen pikkusisarten kongregaatio, joka sai Curitiban piispa, pastori José de Camargo Barrosin hyväksynnän. Saman vuoden joulukuussa Amabile ja hänen kaksi ensimmäistä kumppaniaan, Virginia ja Teresa Anna Maule, tekivät uskonnollisen valansa ja ottivat nimekseen Jeesuksen tuskallisen sydämen sisar Pauline. Äiti Paulinen ja hänen sisartensa pyhä elämä ja apostolinen innokkuus houkuttelivat monia kutsumuksia huolimatta köyhyydestä ja vaikeuksista, joissa he elivät. Vuonna 1903 äiti Pauline valittiin ”elinikäiseksi” ylimmäiseksi ja hän lähti Nova Trentosta huolehtiakseen orvoista, entisten orjien lapsista sekä vanhoista ja hylätyistä orjista Saõ Paulon Ipirangan alueella.

Vuonna 1909 Saõ Paulon arkkipiispa, rovasti Duarte Leopoldo e Silva, erotti äiti Paulinen kenraalipäällikön virasta ja lähetti hänet työskentelemään sairaiden parissa ”Santa Casaan” ja vanhusten parissa Pyhän Vincente de Paulin hospiceen Bragança Paulista, eikä hän enää kyennyt ottamaan aktiivista roolia kongregaatiossaan. Nämä vuodet olivat rukous-, työ- ja kärsimysvuosia, jotka hän otti vastaan ja kesti, jotta pienten sisarten kongregaatio voisi jatkaa matkaansa ja jotta ”kaikki sielut koko maailmassa tuntisivat, rakastaisivat ja palvoisivat Herraamme”. Vuonna 1918 arkkipiispa Duarten luvalla kenraaliylihoitaja äiti Vicência Teodora kutsui hänet Ipirangan äititaloon, jossa hän asui kuolemaansa saakka. Siellä hän eli piilevää elämää, johon liittyi rukous ja rakastava apu sairaille sisarille.

Hänet tunnustettiin ”kunnianarvoisaksi äidiksi, perustajattareksi”, kun Pyhä istuin myönsi 19. toukokuuta 1933 ”ylistysdekretin” Pikkusisarten kongregaatiolle, ja sen perustamisen 50-vuotisjuhlassa 12. heinäkuuta 1940, kun äiti Pauline kirjoitti hengellisen testamenttinsa: ”Olkaa nöyriä. Luottakaa aina ja paljon jumalalliseen kaitselmukseen; älkää koskaan antako lannistua vastatuulesta huolimatta. Sanon sen vielä kerran: luottakaa Jumalaan ja Tahrattomaan Mariaan; olkaa uskollisia ja ponnistakaa eteenpäin!””.

Vuodesta 1938 alkaen äiti Pauline alkoi kärsiä vakavista terveysongelmista diabeteksen vuoksi. Kahden leikkauksen jälkeen ensin hänen keskimmäinen kätensä ja sitten hänen oikea kätensä amputoitiin. Hän vietti elämänsä viimeiset kuukaudet täysin sokeana. Heinäkuun 9. päivänä 1942 hän kuoli viimeiset sanat lausuen: ”Tapahtukoon Jumalan tahto”.

Ignatiaanisessa hengellisyydessä, jonka äiti Pauline sai hengellisiltä ohjaajiltaan, on omat erityispiirteensä. Ne tekivät ”kunnianarvoisasta äiti-perustajaäidistä” uskonnollisen naisen, jossa teologisia ja uskonnollisia hyveitä voi ihailla huomattavassa tai sankarillisessa määrin: syvä usko ja rajaton luottamus Jumalaan, intohimoinen rakkaus eukaristiassa läsnä olevaan Jeesukseen, hellä ja lapsellinen antaumuksellisuus Neitsyt Maria Immaculataa kohtaan, antaumuksellisuus ja luottamus ”hyvään Pyhään Joosefiin” ja kirkon auktoriteettien sekä uskonnollisten ja siviiliviranhaltijoiden kunnioitus; rajaton rakkaus Jumalaan, joka ilmaistiin teoissa, joita toimittiin palvelemalla kaikkein köyhimpiä ja vähävaraisimpia veljiään ja sisariaan. Äiti Paulinen koko elämä voidaan kiteyttää otsikkoon, jonka Vigolon asukkaat Nova Trentossa antoivat hänelle: ”hoitaja”, eli ”toisten puolesta oleminen”, tai se, jonka hänelle nykyään antavat hänelle omistautuneet ihmiset ja pikkusisaret: ”kaikki Jumalan ja hänen veljiensä puolesta”. Nöyryys sai äiti Paulinen kieltämään itsensä, jotta kongregaatio voisi jatkaa toimintaansa. Äiti Paulinen pyhyyden ja nöyryyden loistavimman sivun kirjoitti hänen asenteensa, kun arkkipiispa Duarte ilmoitti hänen erottamisestaan yleishallinnosta: ”Hän heittäytyi polvilleen… hän nöyrtyi… hän vastasi olevansa mitä valmiimpi luovuttamaan kongregaation… hän tarjoutui spontaanisti palvelemaan kongregaatiota alaisenaan”.

Kun kenraalikapituli oli päättynyt elokuussa 1909, alkoi perustajattaren surullinen ja ansiokas holokausti. Arkkipiispa oli määrännyt, että ”hänen oli elettävä ja kuoltava alamaisena”. Todellakin hän eli varjoissa kuolemaansa asti, Jumalan kanssa yhdistyneenä, kuten hän ilmoitti hengelliselle ohjaajalleen, isä Luigi Maria Rossille, SJ: ”Jumalan läsnäolo on minulle niin läheinen, että tuntuu mahdottomalta menettää sitä; ja tällainen läsnäolo antaa sielulleni iloa, jota en voi kuvailla”.

Äiti Paulinen kongregaatiolleen jättämä karisma muodostuu herkkyydestä kuulla todellisuuden huuto tarpeineen ja halusta palvella kirkossa köyhyyden, nöyryyden ja sisäisen elämän hengessä kaikkein hädänalaisimpia ja niitä, jotka elävät suuressa epäoikeudenmukaisuudessa. Se on palvelua, joka ruokkii eukaristis-mariaanista hengellisyyttä. Tämän hengellisyyden ansiosta jokainen pikkusisar tekee eukaristiassa läsnä olevasta Jeesuksesta oman elämänsä keskipisteen, jota ruokkii hellävarainen hartaus Tahratonta Neitsyttä ja hyvää Isää Pyhää Joosefia kohtaan.”

Paavi Johannes Paavali II on autuaaksi julistanut Brasilian ensimmäisen pyhimyksen 18. lokakuuta 1991 Florianopoliksessa Pyhän Katariinan osavaltiossa Brasiliassa.

Äiti Paulinelle uskomme Brasilian kansan, Brasilian kirkon ja Tahrattoman sikiämisen pienten sisarten kongregaation sekä kaikki ne, jotka ovat auttaneet hänen kanonisoimisessaan.

Articles

Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista.