Atsushi Yamatoya hatte zuvor zusammen mit Koji Wakamatsu den rosafarbenen Film Season of Betrayal gedreht, aber sein erster Spielfilm als Soloregisseur, der ursprünglich unter dem Titel Kyōfu Ningyō (oder Horror Doll) veröffentlicht wurde, wurde schnell in Kôya no Dacchi waifu umbenannt, was übersetzt so viel heißt wie Aufblasbare Sexpuppe der Einöde, Holländische Ehefrau in der Wüste oder eine beliebige Anzahl von kleineren Varianten.
Dies ist ein rätselhafter und paradoxer Titel, der vielleicht etwas von der hybriden, sogar widersprüchlichen Natur des Films wiedergibt. Denn während der Verweis auf eine Sexpuppe in der ersten Hälfte des Titels genau die Art von objektivierendem Kitzel anzukündigen scheint, die das Publikum eines rosafarbenen Films vernünftigerweise erwarten könnte, verspricht die zweite Hälfte etwas eher Trockenes, Existenzielles und Befremdliches.
In der Tat, obwohl gespickt mit Szenen von (meist grobem) Sex und mit weiblicher und männlicher Nacktheit, die – in Übereinstimmung mit der japanischen Konvention – jegliche Darstellung von Fortpflanzungsorganen ausschließt, beginnt Inflatable Sex Doll of the Wasteland in einer Einöde, zunächst in einer weiten Einstellung aus einem hohen Winkel, wo ein Taxi Sho (Yuichi Minato) absetzt, damit er den Immobilienmakler Naka (Seigi Nogami) treffen und seine Fähigkeiten mit Waffen demonstrieren kann.
Sechs Monate zuvor hatten einige vergewaltigungswütige Schläger Nakas Freundin Sae (Noriko Tatsumi, die erste „Königin“ des rosaroten Films) entführt, und sie verhöhnen ihn weiterhin mit Filmrollen und Telefonanrufen über ihre Misshandlungen. Deshalb heuert Naka den scharf schießenden Sho an, um die Entführer zu töten und Sae zurückzuholen.
Währenddessen wird Sho von der Erinnerung an seine eigene Freundin Rie (Mari Nagise) verfolgt, die vor fünf Jahren von seinem ehemaligen „Kumpel“ Ko (Shohei Yamamoto) vergewaltigt und ermordet wurde. Er plant, die Kidnapperbande auszuschalten und sich gleichzeitig an seinem messerschwingenden Erzfeind Ko zu rächen. Doch ist Schos Rachefeldzug in einer Stadt voller Schaufensterpuppen, Sexpuppen und Honigfallen, in der Künstlichkeit und Perfidie allgegenwärtig sind, real oder nur eine ausufernde männliche Fantasie?
„Ich kann nichts sehen“, beschwert sich Sho über den Film, den Naka ihm zeigt, in dem Sao von ihren Entführern vergewaltigt wird. Dieser Film, in dem Sex in der softesten aller Darstellungen gezeigt wird (aber nur knapp), ist eine Mise en abyme des rosafarbenen Films, den wir gerade sehen. Und Shos Beschwerde über die Schwierigkeit, irgendetwas von der „Action“ zu sehen, spiegelt eindeutig die Art von Zensur wider, die in Japan üblicherweise auf solche Filme angewandt wurde.
Unsere eigene Betrachtung dieses Films wird durch seine internen Zuschauer erschwert. Denn nicht nur zeigt Naka Sho den Film als Beweis für ein Verbrechen und nicht als Junggesellenabschied, sondern Naka ist auch sichtbar im Film anwesend, an einen Stuhl gefesselt und von der Bande gezwungen, zuzusehen, was sie mit seiner Freundin machen. „Sie haben vor meinen Augen mit ihr gespielt und alles aufgezeichnet“, sagt er verzweifelt und erklärt Sho: „Ich habe den Film hunderte Male abgespielt, vielleicht ist alles zerkratzt.“
Dieses Eingeständnis ist mit einer peinlichen Zweideutigkeit verbunden, die besagt, ob Nakas voyeuristische Besessenheit von dem Film reine Geilheit ist (wie die des Zuschauers) oder eine echte Sorge um Sae. Die Anwesenheit von Saes eigenem Vater hinter Naka und Sho, der gleichzeitig traumatisiert, ein medikamentenabhängiges Elternteil und ein schmutziger alter Mann ist, der im Laufe des Films gruselig kichert und sich auf bizarre Weise über die Abwesenheit seiner Tochter hinwegtröstet, und zwar ausgerechnet mit einer singenden Sexpuppe, moduliert und verunsichert unsere eigene Zuschauerschaft zusätzlich.
All dies dient dazu, die eher pornografischen Elemente von Yamatoyas Film in einen Kontext zu stellen, der ihre „Sexualität“ für den Zuschauer so problematisch wie möglich macht. Umgekehrt werden der Racheplot und die Waffengewalt des Films ständig sexualisiert, wobei Shos Revolver vom Kaliber .38 und die „Dumdum“-Kugeln während seiner langen Szene in einem Hotelzimmer mit der Prostituierten Mina (Miki Watari) ausdrücklich mit phallisch-erotischen Assoziationen versehen werden.
Hier wird gezeigt, dass die Triebe zu ficken und zu töten zwei Seiten derselben Medaille sind. Sex und Gewalt verkaufen sich im Kino natürlich immer, aber ihre Kopplung wird selten mit solch unruhiger Introspektion als eine Art ausdrücklich verblendeter männlicher Wunscherfüllung präsentiert.
„Hast du geschlafen?“, hatte Naka Sho zuvor gefragt. „Wach auf, mach die Augen auf“, wird Sho der bewusstlosen Rie sagen, die so schlaff und leblos wie eine Puppe daliegt. „Ich habe fünf Jahre lang von diesem Tag geträumt“, sagt Sho zu Ku in ihrem finalen Showdown. Die aufblasbare Sexpuppe aus dem Ödland hat in der Tat etwas Oneirisches an sich, denn das Rache-Szenario der zweiten Hälfte spielt sich mit der Irrationalität eines Traums ab.
Am Ende werden diese sich wiederholenden Ereignisse, verschwimmenden Identitäten und sich wiederholenden Bahnen als fehlgeleitete männliche Triebe entlarvt, die in einem endlosen Kreislauf gefangen sind, und wir können endlich den Wald vor lauter Bäumen sehen. Es sollte nicht überraschen, dass Yamatoya, der hier nach seinem eigenen Drehbuch Regie führt, zuvor an Seijun Suzukis ähnlich surrealem und abstraktem Killerfilm Branded to Kill mitgeschrieben hat, einem Film, den Yamatoya selbst später als Trapped in Lust in Pink extravagant neu inszenieren sollte.
Die disharmonische Filmmusik des Jazzpianisten Yosuke Yamashita und die wilden Sprünge des Cutters Shogo Sakurai zwischen verschiedenen Zeiten und Realitäten tragen zur verwirrenden Wirkung einer filmischen Welt bei, in der alles aus dem Gleichgewicht geraten ist und in der der gewalttätige Amoklauf des Helden weniger ein direktes Streben nach Gerechtigkeit ist als ein kurzlebiger Versuch, seinem eigenen Versagen und seiner Ohnmacht zu entkommen.
„Zeit zum Aufwachen.“ sagt Sho gegen Ende von „Inflatable Sex Doll of the Wasteland“ und merkt erst, als es zu spät ist, dass er selbst nur einen Tagtraum durchlebt, der mit den Showroom-Dummies seiner fragmentierten Fantasie geschmückt ist. Als solcher ist dies ein Film, der ständig seine eigene Einrichtung dekonstruiert und die äußeren Grenzen des japanischen rosa Kinos offenbart.
Inflatable Sex Doll of the Wasteland, remastered in 4K von der letzten verbliebenen 35mm Positivkopie, wird zusammen mit Masao Adachis und Haruhiko Arais Gushing Prayer als Teil von Third Window Films Pink Films Vol. 1 & 2 auf Dual-Format DVD und Blu-ray am 16. März veröffentlicht.
Veröffentlicht am 16. März 2020