AF JENNIFER BOYD
FOR LORIS SCENE
I tusindvis af år har der været mystiske healere i hele verden, også i syd. Deres kræfter er blevet beskrevet i Bibelen, i gamle europæiske manuskripter og i indiske ordsprog. Selv om disse praksisser kan virke vrangforestillinger for nogle, er der mange, der vil sværge på ægtheden af dem, der kunne helbrede trøske, vorter, brandsår og blødninger.
Cherokee-healere
Mange af Cherokee-indianerne i den østlige bande har bevaret deres traditionelle tro på sundhed og healing. Deres healingspraksis, som har overlevet i århundreder, er blevet overleveret gennem hver generation.
De tror, at dyr, mennesker og planter er ét og kaldes “Det store liv”. Når en persons harmoni med sig selv, naturen eller andre blev forstyrret, søgte man en healer, der kunne hjælpe med at afbalancere sjælen.
Swimmer, en Cherokee-healer, der levede fra 1834 til 1899, optegnede stammens traditionelle healingsformler, og videnskabsfolk opdagede, at mange af dem var egentlige helbredelsesmetoder for visse lidelser. Mange af deres ritualer var centreret om at balancere kroppen, sindet og ånden og blev guidet af healeren.
Tale vorter væk
Varter var den mest populære lidelse, der blev talt væk af en healer i sydstaterne. Mary Smith, en indfødt fra Loris, der boede på Highway 9, blev undervist i denne helbredende kraft af et ikke-feminint familiemedlem, der ikke var kvinde. Hun samlede majs, lagde det på vorten og mumlede noget usammenhængende.
Hun ville derefter aflevere majsen med instrukserne om at bortskaffe den og glemme alt om hændelsen. Dusinvis af lokale borgere strømmede til fru Mary for at få hendes helbredende hænder, fordi hun aldrig afviste nogen eller tog imod betaling for sine tjenester.
Tale ilden ud af et sår
Mange har spekuleret i, at et bibelvers, såsom Markus 16:18, “De skal lægge hænderne på de syge, og de skal blive raske”, kan være blevet mumlet, mens ildhelbredere trak ilden ud af sår.
Min bedstefar, Rufus Cooper, fik denne evne af Bessie Gause, som var medlem af den kirke, hvor han var diakon. Han helbredte min mor og mange af beboerne i Mt. Vernon-samfundet. Selv om processen var smertefuld, forsvandt følelsen i løbet af få minutter uden at efterlade et ar.
Alle healere havde en anden fremgangsmåde. Nogle brugte sprit, fedt, akselfedt eller tandpasta.
Bill Lee fra The Dillon Herald sagde: “…han var vidne til en ung pige, der ved et uheld fik sin kjole i brand fra en åben pejs, hvilket efterlod alvorlige forbrændinger på hendes krop. Nogen råbte, at man skulle hente Miss King, fordi hun kan tale ild ud af et brandoffer. Det blev gjort.”
Helbredelse af trøske
Trøske, et almindeligt navn for candidiasis, blev en gærlignende svampeinfektion i en babys mund. Denne sygdom, som forårsagede blærer og alvorlig rødme i munden, var yderst ubehagelig for små børn. Mange nægtede at spise på grund af ubehaget, hvilket til sidst resulterede i vægttab.
Mange indbyggere i North Carolina troede, at folk, der aldrig havde mødt deres fædre, kunne helbrede trøske ved at holde barnet og puste i munden på det. Når de blæste ind i barnets mund, ville barnet blive helbredt i løbet af en dag eller to. Selv om dette virker lidt langt ude, hævder mange, at denne procedure virkede.
Blodstopning
Måske den ældste form for håndhelbredelse er blodstopning. Denne procedure menes at være lige så gammel som kristendommen, og blev dokumenteret tilbage til det 8. århundrede. Tidlige skandinaviske og britiske manuskripter anerkender også gaven og angiver … “håndbevægelser og retorik blev brugt.”
Et vers blev gentaget tre gange, mens man gned på skaden. De udførte også denne procedure på deres husdyr og mente, at det ikke var nødvendigt, at en healer var til stede, for at kraften virkede. Mundtlige bønner og nonsensstaver blev reciteret under helbredelsesprocessen, hvilket gjorde det til en interessant begivenhed.
Skeptikerne
Men selv om disse helbredelser virker uvirkelige for nogle, tror mange folk af hele deres hjerte på, at de virker. Mange skeptikere tror, at healeren sætter patienten i en trance eller hypnotisk tilstand og ændrer deres tanker ved at producere positiv tænkning. Selv læger er enige i den opfattelse, at positiv tænkning kan udløse kroppen til at helbrede sig selv.
Andre mener også, at den simple handling at lægge hænderne på en anden ændrer energikilden og aktiverer deres egne antistoffer til at angribe sygdommen.
Hvorvidt man tror på andres helbredende kræfter eller ej, må vi være enige om, at ideen har overlevet i mange århundreder. Måske er vores villighed til at sætte vores lid til noget ikke håndgribeligt en afspejling af vores religion. At tage et spring i troen gør os i stand til at tro på noget, der er meget større end os selv, og giver os håb om en bedre fremtid.
Men selv om håndhealing aldrig bør erstatte at søge hjælp hos en kvalificeret læge, vil den fortsat blive overleveret fra generation til generation. Den kommer ikke til at forsvinde i den nærmeste fremtid.