Da JENNIFER BOYD

PER LA SCENA DI LORIS

Per migliaia di anni, ci sono stati mistici guaritori in tutto il mondo, compreso il sud. I loro poteri sono stati registrati nella Bibbia, nei vecchi manoscritti europei e nei proverbi indiani. Anche se queste pratiche possono sembrare deliranti per alcuni, ci sono molti che giurerebbero sull’autenticità di coloro che potrebbero guarire mughetti, verruche, ustioni e sanguinamenti.

I guaritori Cherokee

Molti della banda orientale degli indiani Cherokee hanno mantenuto le loro credenze tradizionali di salute e guarigione. Le loro pratiche di guarigione, che sono sopravvissute per secoli, sono state tramandate attraverso ogni generazione.

Credono che gli animali, le persone e la vita vegetale siano una cosa sola, chiamata “La Grande Vita”. Quando l’armonia di una persona con se stessa, con la natura o con gli altri era disturbata, si cercava un guaritore che aiutasse a bilanciare l’anima.

Swimmer, un guaritore Cherokee che visse dal 1834 al 1899, registrò le formule tradizionali di guarigione della tribù, e gli scienziati scoprirono che molte di esse erano vere e proprie cure per certi disturbi. Molti dei loro rituali erano incentrati sull’equilibrio del corpo, della mente e dello spirito, ed erano guidati dal guaritore.

Parlare delle verruche

Le verruche erano il disturbo più popolare per essere parlato da un guaritore nel sud. A Mary Smith, una nativa di Loris che viveva sulla Highway 9, fu insegnato questo potere di guarigione da un membro non femminile e non familiare. Raccoglieva del mais, lo metteva sulla verruca e borbottava qualcosa di incoerente.

Poi consegnava il mais con l’istruzione di smaltirlo e dimenticare l’evento. Decine di persone del posto accorrevano alla signora Mary per le sue mani guaritrici, perché lei non rifiutava mai nessuno o accettava un pagamento per i suoi servizi.

Parlare del fuoco da una ferita

Molti hanno ipotizzato che un versetto della Bibbia, come Marco 16:18, “Imporranno le mani ai malati, ed essi guariranno”, possa essere stato mormorato mentre i guaritori del fuoco tiravano fuori il fuoco dalle ferite.

Mio nonno, Rufus Cooper, ricevette questo potere da Bessie Gause, che era un membro della chiesa dove lui era diacono. Egli guarì mia madre e molti degli abitanti della comunità di Mt. Vernon. Sebbene il processo fosse doloroso, in pochi minuti la sensazione si dissipava senza lasciare cicatrici.

Ogni guaritore aveva una procedura diversa. Alcuni usavano alcool, strutto, grasso per assi o dentifricio.

Bill Lee del Dillon Herald disse, “…fu testimone di una giovane ragazza che accidentalmente prese fuoco con il suo vestito da un camino aperto, lasciando gravi ustioni sul suo corpo. Qualcuno ha urlato di andare a chiamare la signorina King perché lei può parlare del fuoco con una vittima di ustioni. Fu fatto.”

Curare il mughetto

Il mughetto, un nome comune per la candidosi, divenne un’infezione fungina simile al lievito nella bocca del bambino. Questa malattia, che causava vesciche e gravi arrossamenti in bocca, era estremamente scomoda per i bambini piccoli. Molti si rifiutavano di mangiare a causa del disagio, che alla fine portava alla perdita di peso.

Molti abitanti della Carolina del Nord credevano che persone che non avevano mai incontrato i loro padri potessero curare il mughetto tenendo il bambino e soffiando nella sua bocca. Una volta soffiato nella bocca del bambino, il bambino sarebbe guarito entro un giorno o due. Anche se questo sembra un po’ inverosimile, molti sostengono che questa procedura funzionava.

Fermare il sangue

Forse la più antica forma di guarigione delle mani è il fermare il sangue. Si pensa che questa procedura sia vecchia quanto il cristianesimo, ed è stata documentata già nell’VIII secolo. I primi manoscritti scandinavi e britannici riconoscono anche il dono, affermando … “si usavano i movimenti delle mani e la retorica.”

Un verso veniva ripetuto tre volte mentre si strofinava la ferita. Eseguivano questa procedura anche sul loro bestiame, e ritenevano che non fosse necessaria la presenza di un guaritore perché il potere funzionasse. Preghiere orali e sillabe senza senso venivano recitate durante il processo di guarigione, rendendolo un evento interessante.

Gli scettici

Anche se queste guarigioni sembrano irreali ad alcuni, molte persone credono con tutto il cuore che funzionino. Molti scettici credono che il guaritore metta il paziente in uno stato di trance o ipnotico, alterando i suoi pensieri producendo un pensiero positivo. Persino i medici sono d’accordo con la nozione che il pensiero positivo potrebbe innescare il corpo per guarire se stesso.

Altri credono anche che il semplice atto di mettere le mani su un altro altera la fonte di energia, attivando i propri anticorpi per attaccare la malattia.

Che si creda o meno nei poteri di guarigione degli altri, dobbiamo concordare che l’idea è sopravvissuta per molti secoli. Forse la nostra disponibilità a riporre la nostra fede in qualcosa di non tangibile è un riflesso della nostra religione. Fare un salto di fede ci permette di credere in qualcosa di molto più grande di noi stessi, e ci dà la speranza di un futuro migliore.

Anche se la guarigione delle mani non dovrebbe mai sostituire la ricerca di aiuto da un medico qualificato, continuerà ad essere tramandata di generazione in generazione. Non scomparirà tanto presto.

Sebbene la guarigione delle mani non debba mai sostituire l’aiuto di un medico qualificato, continuerà ad essere tramandata di generazione in generazione.

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