Avea Isus simțul umorului? Într-o biserică pe care am păstorit-o, când am ajuns, era un portret al lui Isus râzând. Este legitim să ni-l imaginăm în acest fel? Unii oameni spun că nu. Ei vă vor spune că Biblia spune explicit că a plâns, dar nu că a râs! În plus, adaugă ei, el se afla aici din motive destul de serioase și nu avea timp să se joace.
Nu cred în această evaluare sumbră. Bineînțeles că Isus a râs.
Realizați că nu avem toate informațiile despre viața lui Isus în Noul nostru Testament. Ioan spune că Isus a făcut multe alte lucruri care nu au fost scrise în cartea sa. Deci absența unei referințe explicite nu dovedește nimic.
Știm că Dumnezeu râde. Psalmii ne spun că El râde de națiunile sfidătoare. Geneza spune că Dumnezeu i-a adus râs Sarei odată cu nașterea fiului ei la bătrânețe. Știm, de asemenea, că Dumnezeu ne-a creat să râdem. Acest lucru este semnificativ. Eccl. 3:4 spune că, pentru oameni, „există un timp pentru a râde.”
Peste toate acestea, Dumnezeu ne-a dat și multe motive de râs. Când am întrebat-o pe fiica mea dacă Isus a râs vreodată, ea a spus: „Bineînțeles că a râs, pentru că a făcut păsările Kiwi și cocoșii cu aspect amuzant!”. Creația este plină de lucruri care stârnesc râsul!”
Creștinismul ortodox spune că Isus este atât pe deplin Dumnezeu, cât și pe deplin om. Negarea autenticității oricăruia dintre ei este erezie. Dacă Iisus a fost cu adevărat om, a râs. Umorul este o parte fundamentală a faptului de a avea emoții umane.
Puteți să vi-l imaginați pe Isus mergând la petreceri și nu râzând niciodată? Vi-l puteți imagina schimbând apa în vin pentru a ține o petrecere de nuntă și să nu schițeze niciodată un zâmbet? Vă puteți imagina un maestru povestitor care nu a folosit niciodată umorul?
Există multe tipuri de umor. Există hiperbola umoristică, ironia, umorul neîncrederii nedumerite. Există umorul care rânjește cu replici înțepătoare. Există umor dureros, umor malițios, umor jucăuș și umor de spirit.
O lectură atentă a Scripturilor arată că Isus a folosit unele dintre acestea în slujba Sa, chiar dacă uneori ne scapă umorul său din cauza familiarității noastre excesive cu textul. Există un umor ironic atunci când Isus îi dă impetuosului Petru numele de „stâncă”. Cum rămâne cu comicul dureros din povestea lui Isus despre bogatul nebun și hambarele sale? Când acesta a aflat că urmează să moară, întâlnim un umor iscoditor în întrebarea: „Atunci cine va lua toate lucrurile tale?”
Apoi mai sunt și glumele sale ironice despre oamenii care storc țânțari și înghit cămile. El a spus că este mai ușor pentru o cămilă să treacă prin urechea unui ac decât pentru o persoană bogată să intre în Împărăția lui Dumnezeu. El a spus că unii oameni sunt mai preocupați de paiul din ochiul fratelui lor decât de scândura din ochiul lor. Aceste incongruențe stârnesc un fel de râs.
În cele din urmă, gândiți-vă la natura bucuriei în sine. G.K. Chesterton spunea că bucuria este secretul gigantic al creștinului. Pentru el, umorul este o componentă a unei inimi bucuroase. C.S. Lewis a spus că cel mai pur râs de pe pământ locuiește în împărăția bucuriei.
Considerați imaginea izbitoare a poporului lui Dumnezeu din Psalmul 126. Se spune că „atunci când Domnul a restabilit norocul Sionului… gurile noastre s-au umplut de râs și limbile noastre de strigăte de bucurie.”
Nu este această imagine a eliberării din captivitate și exil cu sfinții râzând o imagine a celor răscumpărați în ceruri? Vă puteți imagina că Fiul lui Dumnezeu nu râde?
Acest articol a apărut inițial în NAE Insight.
.