Waar of onwaar: “Deze zin is onwaar.”
Wat was je antwoord op de vraag hierboven? Was uw antwoord snel gegeven of moest u erover nadenken en er nog eens over nadenken?
Stelt u zich eens voor dat u een omgekeerde bril opzet en de wereld door een heel andere lens ziet. Aan de ene kant zou je letterlijk anders zien, maar je zou de wereld misschien niet anders zien. Als we diep genoeg kijken en onszelf toestaan om door een nieuwe lens waar te nemen, zullen we dat wel doen. Thomas S. Kuhn merkte in The Structure of Scientific Revolutions op,
“Wat een mens ziet, hangt af van waar hij naar kijkt en ook van wat zijn eerdere visuele conceptuele ervaring hem heeft geleerd te zien.”
De kracht van diep denken is de essentie van creativiteit. Door anders en diep te leren denken, zult u merken dat niet alleen uw creatief denken, maar ook uw kritisch denkvermogen enorm verbetert. Dit leidt tot hogere niveaus van denken en krachtige probleemoplossende vaardigheden die je gewoon niet eerder had.
Laten we eens kijken naar wat diep denken is, waarom je erover zou moeten leren, en wat het voor je zal doen.
Hoe weet je dat je de dingen weet die je denkt te weten?
Heb je het gezegde gehoord, hoe meer je weet, hoe minder je weet? Zo niet, neem dan even de tijd om over dat gezegde na te denken. Door te kijken naar de Theorie van Kennis, kunnen we de volgende vraag stellen: Hoe weet je dat je de dingen weet die je denkt te weten?
Laten we eens naar een voorbeeld kijken. Los het volgende op: 2 + 2 = ?
Ik hoop dat u 4 hebt geantwoord! Maar laten we eens kijken naar een andere manier om dit te bekijken. In Plato and Platypus Walk into a Bar van Thomas Cathcart en Daniel Klein vinden we het volgende verhaal.
Een westerse antropoloog krijgt van een Voohooni te horen dat 2 + 2 = 5. De antropoloog vraagt hem hoe hij dat weet. De antropoloog vraagt hem hoe hij dat weet. De stamlid zegt,
“Door te tellen, natuurlijk. Eerst leg ik twee knopen in een koord. Daarna leg ik twee knopen in een ander koord. Wanneer ik de twee koorden samenvoeg, heb ik vijf knopen.”
Diep denken is denken over denken
Rene Descartes verklaarde beroemd: “Cogito ergo sum” of “Ik denk, dus ik ben”, waarin hij geloofde dat denken de essentiële eigenschap van het mens-zijn was.
In Why the World Doesn’t Seem to Make Sense, besprak Steve Hagen dat Descartes tot het cogito kwam door een experiment in radicale twijfel om te ontdekken of er iets was waar hij zeker van kon zijn; dat wil zeggen, iets dat hij niet weg kon twijfelen. Hagen merkte op,
“Hij begon met te twijfelen aan het bestaan van de uiterlijke wereld. Daarna probeerde hij aan zijn eigen bestaan te twijfelen. Maar twijfelend als hij wilde, stuitte hij steeds weer op het feit dat er een twijfelaar was. Dat moest hijzelf zijn! Hij kon niet twijfelen aan zijn eigen twijfel.”
In essentie is metacognitie het bewustzijn van iemands bewustzijn. Het is denken over denken of cognitie over cognitie.
- Meta betekent Voorbij
- Cognitie betekent Denken
Dus, Metacognitie betekent Voorbij het Denken.
Om bewust te zijn, verwijst het naar het vermogen van de geest om afstand te nemen en zichzelf in actie te zien. Hier zijn we in staat om de manier waarop we leren, onthouden en denken te onderzoeken. De kennis van hoe we informatie verwerken geeft ons de mogelijkheid om de manier waarop we die verwerken te veranderen.
Kunnen wij werkelijk weten wat iets is?
Hagen stelt de volgende vraag in zijn boek Why the World Doesn’t Seem Make Sense: Hier is het, maar wat is het? Weten we werkelijk wat iets is?
Hagen merkt op,
Wanneer we dit proberen te beantwoorden, hebben we dan slechts de vraag beantwoord “hoe vatten we het op?” of “hoe noemen we het?”
Als ik bijvoorbeeld zeg: “Hier, in deze beker, zit water”, vraagt u misschien: “Wat is water?” Maar als wetenschappers zullen we misschien zeggen: “Water is waterstof en zuurstof.” Door gebruik te maken van wetenschappelijke methoden lijkt het ons dus mogelijk te ontdekken waar water van gemaakt is.
Met vertrouwen zeggen we: “Wat er werkelijk in dit kopje zit is waterstof en zuurstof, gecombineerd en getransformeerd tot deze unieke substantie die we ‘water’ noemen.” Maar de vragen blijven.
Hagen concludeert: “Wat is waterstof? Wat is zuurstof? En dus kijken we opnieuw, met behulp van wetenschappelijke methoden, en zeggen: “Waterstof is een element dat bestaat uit atomen, elk bestaande uit een enkel proton en een enkel elektron.”
Maar nog steeds blijven de vragen: wat zijn atomen? Wat zijn protonen en elektronen? Het lijkt wel of we aan een oneindige regressie zijn begonnen. Op geen enkel moment komen we echt aan de andere kant van de vraag: “Wat is water?” We kunnen het geestobject benoemen, het zelfs opsplitsen en zijn onderdelen benoemen, maar we geven nog steeds geen echt antwoord op de vraag.”
Het lezen van deze passage laat me mezelf afvragen: kunnen we ooit echt weten wat iets is? Laten we eens kijken naar een ander voorbeeld van Hagen.
Hij illustreert hoe vreemd onze wereld is aan de hand van het gesprek tussen een natuurkundige en een filosoof:
Fysicus: …en dus concluderen we dat een elektron een deeltje is.
Filosoof: Maar u beweert ook dat een elektron een golf is.
Fysicus: Ja, het is ook een golf.
Filosoof: Maar zeker, niet als het een deeltje is.
Fysicus: We zeggen dat het zowel een golf als een deeltje is.
Filosoof: Maar dat is een tegenspraak, natuurlijk.
Fysicus: Zegt u dan dat het noch golf noch deeltje is?
Filosoof: Nee, ik vraag wat je bedoelt met ‘het’.”
Een gat in de stroom van bewustzijn
Je vraagt je misschien af wat het verschil is tussen Metacognitie en Cognitie.
- Cognitie. Dit is het proces van het verwerven van kennis om te begrijpen. Cognitie is denken.
- Metacognitie. Dit berust op bewustzijn en controle van cognitieve processen. Metacognitie zal u helpen om hiaten in uw leren en denken te vinden. Voorafgaand aan Metacognitie moet je echter enige voorkennis over een onderwerp hebben verworven. Zoals eerder vermeld, gaat Metacognitie verder dan alleen denken… het is denken over denken.
Nu je het fundamentele principe achter diep denken begrijpt, laten we eens kijken hoe je het kunt ontwikkelen.
In het boek De kracht van het nu van Eckhart Tolle, leren we de volgende lessen.
Observeer voortdurend je geest zonder je gedachten te beoordelen
Hier moeten we één eenvoudige vraag stellen: “Wat zal mijn volgende gedachte zijn?” Probeer het eens. Kunt u uw volgende gedachte bedenken? Waarschijnlijk niet.
Door deze vraag voortdurend te stellen, kunt u de komst van uw volgende gedachte vertragen. Dit komt door wat het quantum zeno-effect wordt genoemd, waarbij we onze huidige toestand kunnen bevriezen door hem te observeren. In wezen kan er geen verandering plaatsvinden terwijl je ernaar kijkt.
Het leven is gewoon een reeks van huidige momenten
Hier wordt ons verteld dat het verleden gewoon alle huidige momenten is die voorbij zijn gegaan. Tolle stelt dat de enige belangrijke tijd het heden is, waar we het minst bij stilstaan. Bovendien is het heden simpelweg toekomstig heden dat wacht om voorbij te gaan.
Stel je voor dat je je lichaam verlaat en naar jezelf kijkt terwijl je denkt. Zie dit als een mentale film waarbij je doel niet is om de acteurs te beoordelen, maar om ze eenvoudigweg te observeren.
Tolle verwijst naar het binnengaan in het Nu of het Heden als het creëren van een kloof in de stroom van de geest. Jezelf de vraag stellen “Wat zal mijn volgende gedachte zijn?” creëert die kloof en stelt je in staat je los te maken van je geest. Zodra je dit doet, heb je jezelf verheven boven het denken. Dit is Verlichting.
Fasen van diep denken
Voordat we kijken naar strategieën die je kunt gebruiken om een diepe denker te worden, laten we kort kijken naar de stadia van diep denken die bekend staan als de Drie Niveaus van Denken.
- Niveau 1: Lagere Orde Denken. Het individu is niet reflectief, heeft een laag tot gemengd vaardigheidsniveau, en vertrouwt uitsluitend op buikintuïtie.
- Niveau 2: Hoger Orde Denken. Het individu is selectief in wat te overdenken, heeft een hoog vaardigheidsniveau, maar mist kritische denkwoordenschat.
- Niveau 3: Hoogste Orde Denken. Het individu is expliciet reflectief, heeft het hoogste vaardigheidsniveau, en maakt routinematig gebruik van kritische denkinstrumenten.
Strategieën om een diepe denker te worden
Om in het denken van de hoogste orde te komen, probeert u de volgende strategieën.
Verbeter het zelfbewustzijn door te denken over denken
Stel je voor dat je je bewust kunt worden van hoe je leert. We weten dat we een basislijn van voorkennis over iets moeten hebben om Metacognitie te kunnen gebruiken. Zie je Intelligentie als wat je denkt en Metacognitie als hoe je denkt. Laten we eens kijken naar een serie vragen die je jezelf kunt stellen met behulp van de Elementen van Denken.
- Doel. Wat probeer ik te bereiken?
- Vragen: Welke vraag stel ik of stel ik aan de orde? Overweeg ik de complexiteit van de vraag?
- Informatie: Welke informatie gebruik ik om tot mijn conclusie te komen.
- Inconclusies: Hoe ben ik tot deze conclusie gekomen? Is er een andere manier om de informatie te interpreteren?
- Begrippen: Wat is de hoofdgedachte? Kan ik dit idee verklaren?
- Veronderstellingen: Wat neem ik als vanzelfsprekend aan?
- Implicaties: Als iemand mijn standpunt zou aanvaarden, wat zouden dan de gevolgen zijn?
- Gezichtspunten. Vanuit welk gezichtspunt bekijk ik deze kwestie? Is er een ander gezichtspunt dat ik zou moeten overwegen?
De huidige leermethoden uitdagen door middel van Meta-questions
Meta-Questioning zijn vragen van een hogere orde die we kunnen gebruiken om ideeën en problemen te onderzoeken. Hier volgen enkele voorbeelden.
- Waarom is het gebeurd?
- Waarom was het waar?
- Hoe staat X in verband met Y?
- Waarom is de redenering gebaseerd op X in plaats van op Y?
- Zijn er andere mogelijkheden?
Laten we eens kijken naar een praktisch voorbeeld.
- Wanneer je zegt: “Ik kan dit niet doen.” Verander dit dan in: “Wat kan ik specifiek niet doen?”
- Je zegt: “Ik kan niet sporten.” Vraag dan: “Wat houdt me tegen?”
- Je zegt: “Ik heb geen tijd.” Vraag jezelf nu af: “Wat moet er gebeuren zodat ik kan beginnen met sporten?”
- Je ontdekt: “Welke tijdverspillers kan ik elimineren om meer tijd te creëren om te sporten?”
- Dan stel je je voor hoe je zou kunnen beginnen met sporten: “
Bekijk de wereld door een andere lens
Hier is een techniek die u kunt gebruiken om een dieper inzicht in een probleem te krijgen-Four Ways of Seeing:
- Hoe bekijkt X zichzelf?
- Hoe ziet Y zichzelf?
- Hoe ziet X Y?
- Hoe ziet Y X?
Probeer de techniek als volgt toe te passen: stel dat we in de Verenigde Staten zijn en naar een ander land kijken. Teken eerst vier hokjes, maak dan een lijst van de vragen. Ten tweede, begin met het beantwoorden van de vragen.
- Vraag in box #1: “Hoe zien wij de Verenigde Staten?”
- Box #2: “Hoe ziet China zichzelf?”
- Box #3: “Hoe ziet China de Verenigde Staten?”
- Vak 4: “Hoe zie jij hen?”
Dacht Experimenten
Een laatste techniek die je kunt gebruiken om een diepe denker te worden – Gedachte Experimenten. Dit is een apparaat van de verbeelding dat wordt gebruikt om de aard van zo ongeveer alles te onderzoeken. Gedachte-experimenten zijn erop gericht om door middel van denken iets over de werkelijkheid te weten te komen:
- Visualiseer een situatie en zet die op in je verbeelding.
- Laat het draaien of voer een of andere handeling uit.
- Zie wat er gebeurt.
- Trek een conclusie.
Het team van Stanford beschrijft dit aan de hand van het volgende voorbeeld: Sinds Lucretius weten we hoe we de ruimte moeten definiëren… Laten we eens kijken hoe dit gedachte-experiment kan werken.
- Stel je een cirkel voor, dat is een eendimensionale ruimte.
- Als we rondbewegen, is er geen rand, maar het is niettemin eindig.
- Wat kun je concluderen? Het universum zou een driedimensionale versie van deze topologie kunnen zijn.
Denk diep, en je zult creatief denken
Diep denken zal veranderen hoe je denkt, voelt, en de wereld bekijkt. Wanneer je dit concept begrijpt, zul je verder beginnen te denken dan eenvoudige overtuigingen.
“Wanneer de wortel diep is… is er geen reden om bang te zijn voor de wind.”
Diep denken zal je denken, je gevoel en je kijk op de wereld veranderen. Wanneer je dit concept begrijpt, zul je verder gaan denken dan eenvoudige overtuigingen.
Door alle in dit artikel genoemde vaardigheden toe te passen, zul je in staat zijn dieper te denken en meer mogelijkheden te verkennen.
Featured photo credit: Stocksnap via stocksnap.io
Reference
^ | Thomas S. Kuhn: The Structure of Scientific Revolutions | |
^ | Steve Hagen: Why the World Doesn’t Seem to Make Sense: An Inquiry Into Science, Philosophy and Perception | |
^ | ThePeakLearner: Wat is Metacognitie? 3 Key Points to Remember | |
^ | Eckhart Tolle: The Power of Now | |
^ | Thinker’s Guide Library: Critical Thinking Concepts & Tools | |
^ | Thinker’s Guide Library: Critical Thinking Concepts & Tools | |
^ | Stanford Encyclopedia of Philosophy: Thought Experiments |