A. Dávid értesül Saul és Jonatán haláláról.
1. (1-4) Dávid Ziklagban hallja a hírt.
Amikor pedig Saul halála után Dávid visszatért az amálekiták lemészárlásából, és Dávid két napig maradt Ziklagban, a harmadik napon, íme, történt, hogy Saul táborából egy férfi jött, ruhája szakadt volt, és por volt a fején. Amikor Dávidhoz ért, a földre borult és leborult. Dávid pedig így szólt hozzá: “Honnan jöttél?”. Ő pedig így felelt neki: “Izrael táborából szöktem el”. Akkor Dávid így szólt hozzá: “Hogyan történt a dolog? Kérlek, mondd el nekem!” Ő pedig így válaszolt: “A nép elmenekült a csatából, sokan elestek és meghaltak a nép közül, és Saul és fia, Jonatán is meghalt.”
a. Saul halála után: Saul király és három fia meghaltak a filiszteusok elleni csatában, és a Gilboa hegy lejtőin haltak meg (1Sámuel 31:1-8). Ez egy tragikus élet szomorú befejezése volt, lezárva egy olyan ember történetét, aki alázatosan került a trónra, de megkeményedve, Istennel és emberekkel szemben egyaránt megkeseredve hagyta el azt.
b. Amikor Dávid visszatért az amálekiták lemészárlásából: Sámuel 1. könyvének vége felé a kétségbeesett Dávid elhagyta Isten népét, és a filiszteusokkal szövetkezett. Isten megakadályozta a teljes szövetséget, és szívszorító körülmények között visszahozta Dávidot (az amálekiták ellopták Dávid és emberei családját és vagyonát). Megerősödve Istenben (1Sámuel 30:6), Dávid legyőzte az amálekitákat, és visszahozott mindenkit és mindent.
i. Bár Dávid még mindig a filiszteusok között élt, megváltozott ember volt a szívszorító körülményei óta, és amióta megerősödött az Úrban.
ii. Amikor Dávid diadalmasan visszatért Ziklagba, tudta, hogy a filiszteusok és az izraeliták közötti csata éppen most ért véget. Minden bizonnyal aggódott annak a csatának a kimenetele miatt.
c. Saul táborából egy férfi jött, ruhája szakadt volt, és por volt a fején: Dávid tudta, hogy ez rossz hír, mert a hírvivő a halottért való gyász hagyományos kifejezéseit viselte – szakadt ruhát és port a fején. Ezért azonnal alázatos gyásszal reagált
2. (5-10) Az amálekiták története:
Dávid így szólt a fiatalemberhez, aki ezt mondta neki: “Honnan tudod, hogy Saul és fia, Jonatán meghalt?”. Erre az ifjú, aki elmondta neki, így felelt: “Ahogy véletlenül a Gilboa hegyén jártam, ott volt Saul a lándzsájára támaszkodva, és bizony a szekerek és lovasok keményen követték őt. Amikor pedig hátranézett, meglátott engem, és odaszólt nekem. Én pedig így válaszoltam: Itt vagyok. Ő pedig így szólt hozzám: Ki vagy te? Én pedig így feleltem neki: Amalekita vagyok. Ő pedig ismét így szólt hozzám: ‘Kérlek, állj fölém és ölj meg engem, mert gyötrelem támadt rajtam, de az életem még bennem maradt. Így hát föléje álltam és megöltem, mert biztos voltam benne, hogy nem élhet, miután elesett. És elvettem a koronát, ami a fején volt, és a karperecet, ami a karján volt, és idehoztam őket az uramnak.”
a. Ahogy véletlenül a Gilboa hegyén jártam: Egyesek azon tűnődnek, vajon igazat mondott-e ez az amalekita. Azt mondta, hogy “kegyesen” vetett véget Saul életének, miután a király halálosan megsebesítette magát (1Sámuel 31:4). Lehet, hogy csupán ő volt az első, aki Saul holttestére rátalált, és elvette a királyi koronát és karkötőt, hogy jutalmat kapjon Dávidtól.
i. “Az egész beszámoló, amelyet ez a fiatalember ad, kitaláció: sok részletében durván önellentmondásos. Nincs más tény az ügyben, mint az, hogy elhozta Saul koronáját vagy diadémját és karkötőjét; mivel úgy tűnik, hogy a megöltek fosztogatója volt, ezeket a csatatéren találta; és elhozta Dávidnak, és azt a hazugságot állította, hogy csak azért küldte el Sault, hogy Dávidnál behízelegje magát”. (Clarke)
ii. Arra következtethetünk, hogy ez hazugság volt, mert az 1Sámuel 31:5 azt mondja, hogy Saul páncélhordozója látta, hogy Saul meghalt.
b. Én egy amalekita vagyok: Ha igaznak vesszük az amalekita történetét, akkor ez egy hátborzongató kijelentés. Egy egyedülálló ítéletháborúban Isten megparancsolta Saulnak, hogy teljesen pusztítsa el Amálék népét (1Sámuel 15:2-3). Saul ezt nem tette meg – és egy amalekita keserű véget vetett tragikus életének.
i. Bár a Biblia nem mondja ki konkrétan, Amáleket általában a mi testi, testi természetünk illusztrációjának tekintik.
– A mi testi természetünkhöz hasonlóan Amálek is a fáradtakra és a gyengékre összpontosítja támadását (5Mózes 25:17-18).
– A mi testi természetünkhöz hasonlóan Amálek sem fél Istentől (5Mózes 25:17-18).
– A mi testi természetünkhöz hasonlóan Isten állandó hadiállapotot parancsolt Amálek ellen (2Mózes 17:16).
– A mi testi természetünkhöz hasonlóan az Amálek elleni harcot csak imával és Isten keresésével összefüggésben lehet megnyerni (2Mózes 17:11).
– A mi testi természetünkhöz hasonlóan Isten megígéri, hogy egy napon teljesen eltörli Amálek emlékét (2Mózes 17:14).
– A mi testi természetünkhöz hasonlóan Józsué is megnyeri a csatát Amálek ellen (2Mózes 17:13).
– A mi testi természetünkhöz hasonlóan Amálek egykor első volt, de egy napon utolsó lesz (4Mózes 24:20).
– A mi testi természetünkhöz hasonlóan Amálek más ellenségekkel szövetkezve harcol Isten népe ellen (Bírák 3:13).
ii. Ezt a képet használva láthatjuk, hogy Saul mulasztása, hogy nem szállt szembe Amálekkel, amikor Isten azt mondta neki, hogy tegye, romláshoz vezetett, és egy amáleki adta a halálos csapást. Ugyanígy, amikor nem foglalkozunk a testtel, ahogyan Isten felszólít bennünket, számíthatunk arra, hogy a testnek ez a területe visszatér, és halálos csapásokat mér ránk.
c. Elvettem a koronát, ami a fején volt, és a karperecet, ami a karján volt, és idehoztam őket uramnak: Könnyen elképzelhetjük, hogy az amalekita mosolygott, amikor ezt mondta, feltételezve, hogy Dávid örül, hogy ellensége és riválisa meghalt. Most már Dávid elvehette a királyi koronát és a karkötőt, és maga viselhette őket.
3. (11-12) Dávid reakciója: gyászolja Sault.
Ezért Dávid megfogta a saját ruháit, és széttépte őket, és így tett az összes férfi is, aki vele volt. És gyászolták, sírtak és böjtöltek estig Saulért és fiáért, Jonatánért, az Úr népéért és Izrael házáért, mert kard által estek el.
a. Dávid megfogta a saját ruháját, és széttépte: Amikor Dávid hallott Saul haláláról, gyászolt. Ünneplést várhattunk volna e nagy ellenség és vetélytárs halálakor, de Dávid gyászolt.
i. Tiszta féltékenységből, gyűlöletből, rosszindulatból és istentelenségből Saul elvette Dávid családját, otthonát, karrierjét, biztonságát és Dávid életének legjobb éveit – és Saul a végsőkig teljesen bűnbánó volt. Dávid mégis gyászolt, sírt és böjtölt, amikor értesült Saul haláláról.
ii. Ez a kontraszt erőteljesen bizonyítja, hogy a gyűlölet, a keserűség és a megbocsátás hiánya választott, nem pedig ránk kényszerített dolog. Bármennyit is tett Saul Dávid ellen, ő azt választotta, hogy a keserűség helyett jobbá válik.
b. És így tett az összes férfi is, aki vele volt: Ezeknek a férfiaknak megvolt a maguk oka, hogy gyűlöljék Sault, de követték vezetőjük, Dávid példáját, és Saul gyűlöletére és mérgére szeretettel válaszoltak.
c. Saulért és Jonatánért… az Úr népéért és Izrael házáért: Dávid szomorúsága először Saulért volt, de nagy és közeli barátjáért, Jonatánért is. Ennél is inkább Isten egész népéért, amely a király halála és a filiszteusoktól elszenvedett vereség fényében veszélyes és kétségbeejtő helyzetben volt.
i. Dávid hallotta ezt az életét megváltoztató hírt – Izrael trónja most megüresedett, és úgy tűnt, hogy a királyi felkenés, amelyet mintegy 20 évvel korábban kapott, most beteljesedhet a fejére helyezett koronával. Ennek ellenére Dávid kevéssé gondolt magára. “Nagylelkű lelke önfeledten öntött ki a legnemesebb könnyek áradatát, amit ember valaha is hullatott Saulért és fiáért, Jonatánért, az Úr népéért és Izrael házáért, mert kard által elestek”. (Meyer)
4. (13-16) Dávid kivégezteti az amálekitát.
Akkor Dávid így szólt az ifjúhoz, aki ezt mondta neki: “Honnan jöttél?”. Ő pedig így válaszolt: “Egy idegen, egy amalekita fia vagyok”. Dávid így szólt hozzá: “Hogyhogy nem féltél kinyújtani a kezedet, hogy elpusztítsd az Úr felkentjét?”. Ekkor Dávid odahívta az egyik ifjút, és így szólt: “Menj közelebb, és végezd ki őt!”. És úgy megütötte, hogy meghalt. Dávid így szólt hozzá: “A te véred a saját fejeden szárad, mert a saját szád tanúskodott ellened, mondván: Megöltem az Úr felkentjét.”
a. Honnan jöttél: Az ifjú amalekita valószínűleg azt hitte, hogy Dávid arra készül, hogy megjutalmazza őt.
b. Hogyan történt, hogy nem féltél kinyújtani a kezedet, hogy elpusztítsd az Úr felkentjét: Annak ellenére, hogy Dávidnak számos lehetősége volt arra, hogy jogosan megvédje magát, nem volt hajlandó kinyújtani a kezét, hogy elpusztítsa Sault. Dávid tudta, hogy mivel Isten ültette Sault a trónra, Isten dolga, hogy véget vessen az uralkodásának – és jaj annak, aki kinyújtja a kezét, hogy elpusztítsa az Isten által kinevezett vezetőt.
c. Menj közel, és végezd ki őt: Ez azt mutatja, hogy Dávid gyásza Saul miatt valódi volt. Nem állította be a gyász hamis színjátékát, majd titokban tisztelte azt az embert, aki megölte Sault.
d. A te véred a saját fejeden szárad, mert a saját szád tanúskodott ellened: Sok tényező volt, ami felmenthette volna azt, amit az amálekiták tettek és mondtak.
– Saul lázadozott és megkeményedett Isten ellen.
– Saul többször és állandóan megpróbálta megölni Dávidot.
– Saul már közel volt a halálhoz.
– Saul megkérte az amálekitát, hogy ölje meg.
– Lehet, hogy az amáleki csupán felfedezte Saul holttestét.
i. Mégsem számított egyik kifogás sem. A háborúban, önvédelemben vagy törvényes bűnözői kivégzésben történő indokolt gyilkosságot kivéve, Isten dolga, hogy véget vessen egy életnek – nem a miénk. Ez minden emberi életre igaz, de még inkább igaz az Úr felkentjének életére és szolgálatára – Isten teljes mértékben képes bánni szolgáival, még azokkal is, akik csak azt állítják, hogy az Ő szolgái.
B. Dávid siralma Saulért és Jonatánért
1. (17-18) Bevezetés az Íj énekébe.
Akkor Dávid ezzel a siralommal siratta Sault és fiát, Jonatánt, és azt mondta nekik, hogy tanítsák meg Júda fiainak az Íj énekét; valóban meg van írva Jásher könyvében:
a. Dávid ezzel a siratóénekkel siránkozott: Dávid bánata őszinte és mélyen átérzett volt. Éneket alkotott, hogy kifejezze érzéseinek mélységét.
b. Jászár könyve: Ezt a könyvet a Józsué 10:13 is említi; nyilvánvalóan a korai héber költészet gyűjteményét tartalmazta.
i. Nem szabad azt gondolnunk, hogy ez egy “hiányzó” könyv a Bibliából. Teljesen indokolatlan logikai ugrás azt állítani, hogy ha a Biblia említ egy ősi írást, és ha ez az ősi írás bármilyen közös anyagot tartalmaz a bibliai könyvekkel, akkor ez az írás valóban a Szentírás, és a Biblia “elveszett” könyve. A mi Bibliáink teljesek és teljesen ihletettek.”
2. (19-27) Az íj éneke.
“Izrael szépsége meg van ölve a ti magaslatotokon!
Hogy elestek a hatalmasok!”
Ne mondjátok el Gátban,
Ne hirdessétek Ashkelon utcáin,
hogy a filiszteusok leányai ne örüljenek,
hogy a körülmetéletlenek leányai ne diadalmaskodjanak.
Ó Gilboa hegyei,
Ne legyen rajtatok harmat és eső,
Ne legyenek áldozati mezők.
Mert a hatalmasok pajzsa ott el van vetve!
Saul pajzsa, olajjal fel nem kenték.
A megöltek véréből,
A hatalmasok zsírjából,
Jónátán íja nem fordult vissza,
és Saul kardja nem tért vissza üresen.
Saul és Jonatán szeretett és kedves volt életükben,
és halálukban sem szakadtak el;
gyorsabbak voltak a sasoknál,
erősebbek voltak az oroszlánoknál.
Izrael leányai, sírjatok Saul felett,
aki karmazsinba öltöztetett benneteket, fényűzéssel,
aki arany díszeket tett ruhátokra.
Hogy elestek a hatalmasok a harc közepette!
Jonátán meghalt a te magaslatodon.
Szomorú vagyok miattad, testvérem, Jonatán;
nagyon kedves voltál nekem;
csodálatos volt irántam a te szereteted,
felülmúlta az asszonyok szerelmét.
Hogy elestek a hatalmasok,
és elvesztek a harci fegyverek!”
a. Izrael szépségét megölték: Ebben a dalban Dávid megmutatta a Saul iránti nagy szeretetet és nagylelkűséget a szívében. Megmutatta, hogy Dávid nem karddal vagy a szívében ölte meg Sault.
– A szépséget látta Saulban.
– Azt akarta, hogy senki ne örüljön Saul halálának.
– Azt akarta, hogy mindenki gyászoljon, még a hegyek és a mezők is.
– Dicsérte Sault, mint hatalmas harcost.
– Dicsérte Saul személyiségét és hűségét (nem megosztott).
– Gyászba hívta Izrael leányait, és dicsérte a jót, amit Saul tett Izraelért.
i. Mindez erőteljes tanúságtétel arról, hogy Dávid hogyan tartotta meg a szívét a keserűségtől, még akkor is, amikor nagyon megbántották és vétkeztek ellene. Dávid teljesítette az 1Korinthus 13:5-t: a szeretet nem gondol rosszra. Dávid ismerte az 1Péter 4:8 elvét: És mindenekfelett legyen buzgó szeretet egymás iránt, mert “a szeretet sok bűnt elfedez.”
ii. Dávid azért tudta ezt megtenni, mert nagyon bízott Istenben és Isten hatalmában. Tudta, hogy Isten irányítja az életét, és hogy még ha Saul rosszra is szánta, Isten jóra tudja használni.
iii. “Ilyen nagylelkű magatartás egy olyan ember részéről, aki oly sokat szenvedett Saul kezétől, érthetetlen az Úr iránti mély elkötelezettségtől eltekintve”. (Baldwin)
b. Hogyan buktak el a hatalmasok: Dávid nem mondja ki, de megértjük, hogy Saul már jóval korábban elbukott. Akkor bukott el, amikor megkeményítette a szívét Isten ellen, Isten szava ellen a próféta által, és az Isten szíve szerinti ember ellen. Saul Gilboán bekövetkezett halála volt a korábbi bukásának szomorú befejezése.
c. Szomorú vagyok miattad, testvérem, Jonatán: Dávid gyászának Jonatán miatt több értelme van számunkra. Jonatán Dávid mélységes barátja és társa volt Isten szolgálatában.
i. Szerelmed irántam csodálatos volt, felülmúlta az asszonyok szerelmét: Ha Dávid követte volna Isten házasságra vonatkozó tervét – egy nővel, aki egy életen át hűséges -, talán több beteljesülést talált volna a házassági kapcsolatában. Emlékezzünk arra, hogy Dávid saját tapasztalata a nőkkel való szerelemről nem Isten akarata szerint történt. Többszörös házassága távol tartotta őt Isten ideáljától: egy férfi és egy nő egyszemélyes kapcsolatában.
ii. A legcsekélyebb utalás sincs arra, hogy Dávid és Jonatán szexuális módon fejezték volna ki szerelmüket. Mély, istenfélő szeretetet éreztek egymás iránt – de nem szexuális szeretetet. Modern korunk gyakran nehezen hiszi el, hogy a szerelem lehet mély és valódi anélkül, hogy szexuális vonatkozása lenne.