Monet ovat jo pystyttäneet joulupukkinsa mantteliin, pöydälle tai kuusen alle. Kyntökuvat ovat kauniita. Ne saavat meidät ihmettelemään ja pohtimaan, millaista on voinut olla niin monta vuotta sitten yönä, jolloin Vapahtajamme syntyi. Valitettavasti monet joulupukkikuvitukset kuvastavat virheellisiä käsityksiä joulusta. Niissä kuvataan asioita, jotka eivät ole raamatullisesti tuettuja. Niin tekevät myös monet jouluiset kertomukset ja joulunäytelmät tähän aikaan vuodesta. Ne kaikki kertovat joulutarinan, mutta ovatko ne oikein? Onko kyse ”Hollywood-syndroomasta”, jossa tarina ”kirjoitetaan uudelleen” teatterillisella ja runollisella vapaudella?
Tiesitkö?
Kolmen seuraavan viikon ajan Got Questions? keskittyy Jeesuksen syntymään liittyviin yleisiin väärinkäsityksiin. Ensin käsitellään sitä, että useimmissa syntymäkuvauksissa kuvataan eurooppalaisia tai valkoihoisia ihmisiä. Tiedämme, että Maria, Joosef, Jeesus ja paimenet olivat kaikki Lähi-idän juutalaisia ja että tietäjät olivat kotoisin Persiasta, joten tiedämme myös, että syntymäkuvausten hahmoilla pitäisi olla paljon tummempi iho. Tästä huolimatta keskitytään seuraavaksi eräisiin vähemmän tunnettuihin väärinkäsityksiin. Tällä viikolla tarkastelemme matkaa Betlehemiin sekä Marian ja Joosefin saapumista sinne. Mitä tiedämme tästä matkasta? Mitä Raamattu kertoo meille ja mitä legendat ja tarut ovat luoneet?
Ratsastiko Maria aasin selässä Betlehemiin?
Me emme tiedä vastausta tähän kysymykseen. Mutta on todennäköistä, että hän ratsasti. Raamattu kertoo vain, että Maria meni Joosefin kanssa Daavidin kaupunkiin eli Betlehemiin (Luuk. 2:4-5). Raamattu ei kerro, että Maria ratsasti aasilla.
Mutta koska tiedämme, että matka Nasaretista Betlehemiin oli 70-80 kilometriä ja että Maria oli raskaana (Luuk. 2:5), on epätodennäköistä, että Maria olisi pystynyt kulkemaan koko matkan kävellen. Kävelyn lisäksi tuon ajan kulkuvälineisiin olisi kuulunut aaseja, kameleita, hevosia tai jonkinlaisia hevosen vetämiä kärryjä. Koska Joosef ei ollut rikas mies, vaikuttaa todennäköiseltä, että hän ei olisi voinut hankkia kamelia, hevosta tai kärryä matkan ajaksi. Vaikuttaa kuitenkin mahdolliselta, että hän olisi omistanut tai voinut lainata aasin, jonka selässä Maria olisi voinut ratsastaa matkan aikana Betlehemiin.
Synnyttikö Maria sinä yönä, jona hän ja Joosef saapuivat Betlehemiin?
Ei synnyttänyt. Joulukertomuksissa ja -esityksissä esitetään ajatus, että heti kun Maria ja Joosef löysivät suojaa, Maria alkoi synnyttää ja synnytti Jeesuksen. Raamattu ei tue tätä. Ei ole tietoa siitä, kuinka kauan Maria ja Joosef olivat Betlehemissä ennen kuin hän synnytti, mutta voimme olla varmoja siitä, että se ei tapahtunut samana päivänä, jona hän saapui. Luuk. 2:6 viittaa ainakin pariin päivään, mutta on mahdollista, että aikaa on saattanut olla enemmän:
Luk. 2:6-7 Niin tapahtui heidän siellä ollessaan, että päivät olivat täyttyneet, jotta Maria olisi synnyttänyt. Ja hän synnytti esikoispoikansa…
Oliko Betlehemissä lunta syntymäkodin ympärillä?
Emme tiedä vastausta tähän kysymykseen. Monissa syntymäkuvauksissa on lumiympäristö. Vaikka on totta, että Israelissa sataa lunta talvikuukausina, ei ole oikein olettaa, että lunta satoi tai että lumi peitti maan Betlehemissä, kun Jeesus syntyi.
Itse asiassa on tukea sille, että Jeesus ei syntynyt joulukuun lopulla. Hän on saattanut syntyä syyskuun lopulla. Siinä tapauksessa Israelissa ei olisi ollut lunta (paitsi Hermonin vuoren huipulla, jossa on aina lunta). Syitä siihen, että syntymä olisi tapahtunut syyskuussa, on monia. Tärkein syy on se, että paimenet olivat ”pellolla ja vahtivat yöllä laumaansa” (Luuk. 2:8). Jos kyseessä olisi ollut joulukuu, olisi ollut liian kylmää, jotta lauma olisi voinut olla yöllä pellolla.
On täysin mahdollista, että kun Jeesus syntyi ja tuli asumaan (tabernaakkeliin) kanssamme, se tapahtui syyskuun lopulla pidettävän lehtimajanjuhlan aikaan (Lue: Syntyikö Jeesus syyskuussa? ja katso kuvia ennätyksellisestä lumisateesta Israelissa joulukuussa 2013)
Synnyttäjäkuvausten kauneus
Älkää nyt kuunnelko minua väärin älkääkä laittako synnyttäjäkuvauksianne pois. Älkää jättäkö joulunäytöksiä väliin älkääkä, pyydän, arvostelko tapaa, jolla ne kertovat joulutarinan! Sanoma Jeesuksen tulemisesta maan päälle neitsyestä syntyneenä pikkulapsena on paikkansapitävä… vaikka jotkin muut yksityiskohdat olisivatkin pielessä.
Tarkoitus käsitellä näitä väärinkäsityksiä on, ettemme perustaisi teologiaamme ihmisten kertomuksiin. Sen sijaan ole aina berealainen ja tarkista Raamatusta, mikä on totta (Ap. t. 17:11).
Nauti joulun kertomuksista, mutta pidä tiukasti kiinni Raamatussa ilmoitetuista totuuksista. Raamattu ei anna kaiken kattavaa tietoa Jeesuksen syntymästä, mutta Raamattu antaa täysin riittävät tiedot tietääksemme, että Jeesus nöyrtyi ja tuli maan päälle etsimään ja pelastamaan kadotettuja. Hän tuli olemaan Emmanuel – Jumala meidän kanssamme. Iloitkaa Jumalan suuresta uhrista, joka toi pelastuksen ihmiskunnalle.
<*}}}}><
Lue lisää Väärin tulkittuja, väärinymmärrettyjä ja väärin käytettyjä jakeita ja kohtia