Roomalaiskirjeen 3. luvussa juutalaiset kyseenalaistavat Paavalin eräistä hänen opetuksistaan, nimittäin synnistä ja laista sekä Jumalan tuomiosta juutalaisten ja pakanoiden välillä.

”Apostolien teot Roomalaiskirje I Korinttilaiskirje”
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
11 12 13 14 15 16

” Kaikki Raamatun kirjat ”

Juutalaiset kysyvät tuomiosta

Ensimmäinen kysymys, jonka juutalaiset esittivät Paavalille Roomalaiskirjeen 3. luvussa, oli se, miten he hyötyvät ympärileikkauksesta. Jos Jumala tuomitsee sekä juutalaiset että pakanat, he halusivat tietää, miksi heidän piti olla ympärileikattuja. Paavali vastasi sanomalla, että heillä on itse asiassa suuremmat etuoikeudet ja enemmän tietoa, koska he olivat ensimmäinen kansa, jonka kanssa Jumala jakoi viisautensa.

Jumala pitää sanansa

Kun Paavali jatkoi Roomalaiskirjeen 3. luvussa, hän käsitteli kysymystä Jumalan rangaistuksesta. Hän sanoi, että Jumala on aina tosi, vaikka jokainen ihminen on valehtelija. Hän kertoi juutalaisille, että Jumala ei koskaan petä lupauksiaan, ja he saattoivat luottaa siihen, että hän on oikeudenmukainen tuomiossaan, koska niin hän sanoi tekevänsä.

Kaikki ovat tehneet syntiä

Juutalaiset kysyivät Paavalilta, olivatko he Jumalan silmissä ylempiarvoisia kuin pakanat, mutta Paavali murskasi tuon käsityksen. Hän toisti, että molempia ihmisryhmiä pidettiin Jumalan silmissä syntisinä. Hän sanoi, että heitä molempia tuomittaisiin yhtä lailla heidän pyrkiessään pelastukseen ja että Jumala lähetti Jeesuksen pelastamaan kaikki, ei vain yhtä ihmisryhmää.

Pelastus uskoville

Paavali päätti Roomalaiskirjeen 3. luvun sanomalla, että jokaiselle aidolle ja rehelliselle uskovalle tulee vanhurskautus. Vain ne, jotka eivät olleet katuvaisia, hän selitti, joutuisivat kärsimään syntiensä seuraukset.

”Edellinen lukuSeuraava luku”

Room. 3 (King James Version)

1 Mitä hyötyä on siis juutalaisella, tai mitä hyötyä on ympärileikkauksesta?

2 Paljon kaikin tavoin, ennen kaikkea sen tähden, että heille on uskottu Jumalan sanat.

3 Sillä entäpä jos muutamat ovatkin jääneet uskomatta? tekeekö heidän epäuskonsa Jumalan uskon vaikutuksettomaksi?

4 Jumala varjelkoon; kyllä, Jumala olkoon totuus, mutta jokainen ihminen valehtelija, niinkuin kirjoitettu on: ”Jotta sinä tulisit vanhurskaaksi sanoissasi ja voittaisit, kun sinut tuomitaan.”

5 Mutta jos meidän vääryytemme ylistää Jumalan vanhurskautta, mitä me sanomme? Onko Jumala epäoikeudenmukainen, joka kostaa? (Minä puhun kuin ihminen)

6 Jumala varjelkoon; sillä kuinka Jumala sitten tuomitsee maailman?

7 Sillä jos Jumalan totuus on minun valheeni kautta ylenpalttisemmaksi tullut hänen kirkkaudekseen, miksi kuitenkin minutkin tuomitaan syntisenä?

8 Emmekä pikemminkin (niin kuin meidät parjataan ja niin kuin jotkut väittävät meidän sanovan:) Tehkäämme pahaa, että hyvä tulisi, joiden kadotus on oikeudenmukainen.

9 Mitä sitten, olemmeko me parempia kuin he? Emme missään tapauksessa; sillä me olemme jo aikaisemmin todistaneet sekä juutalaiset että pakanat, että he kaikki ovat synnin alaisia,

10 niinkuin kirjoitettu on: ”Ei ole ketään vanhurskasta, ei ainoatakaan”

11 ”Ei ole ketään ymmärtäväistä, ei ketään Jumalaa etsivää”

12 ”He ovat kaikki poikenneet pois tieltä, he ovat kaikki yhdessä tulleet hyödyttömiksi; ei ole ketään, joka tekisi hyvää, ei yhtäkään.

13 Heidän kurkkunsa on avoin hauta, kielellään he ovat käyttäneet petosta, heidän huultensa alla on ampiaisten myrkky,

14 joiden suu on täynnä kirousta ja katkeruutta:

15 Heidän jalkansa ovat nopeita vuodattamaan verta:

16 Tuho ja kurjuus ovat heidän teissään:

17 Ja rauhan tietä he eivät tunne:

18 Jumalan pelkoa ei ole heidän silmiensä edessä.

19 Nyt me tiedämme, että mitä laki sanoo, sen se sanoo niille, jotka ovat lain alla, että jokainen suu pysäytettäisiin ja koko maailma tulisi syylliseksi Jumalan edessä.

20 Lain tekojen kautta ei siis yksikään liha tule vanhurskaaksi hänen edessään; sillä lain kautta on synnin tunteminen.

21 Mutta nyt on ilmoitettu Jumalan vanhurskaus ilman lakia, josta laki ja profeetat ovat todistaneet,

22 Jumalan vanhurskaus, joka on uskon kautta Jeesukseen Kristukseen kaikille ja kaikille, jotka uskovat: sillä ei ole mitään eroa:

23 sillä kaikki ovat syntiä tehneet ja jääneet vaille Jumalan kirkkautta;

24 koska he ovat vanhurskautetut vapaasti hänen armostaan sen lunastuksen kautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa:

25 Jonka Jumala on asettanut sovitukseksi uskon kautta hänen vereensä, julistamaan hänen vanhurskautensa menneiden syntien anteeksiantamiseksi Jumalan laupeuden kautta,

26 julistamaan, sanon minä, tällä kertaa hänen vanhurskautensa, että hän olisi vanhurskas ja vanhurskauttaja sille, joka uskoo Jeesukseen.

27 Missä sitten on kerskailu? Se on suljettu pois. Minkä lain mukaan? tekojen? Ei, vaan uskon lain kautta.

28 Sentähden me päätämme, että ihminen vanhurskautetaan uskon kautta ilman lain tekoja.

29 Onko hän vain juutalaisten Jumala, eikö hän ole myös pakanoiden? Kyllä, myös pakanoiden:

30 Koska se on yksi Jumala, joka vanhurskauttaa ympärileikatut uskon kautta ja ympärileikkaamattomat uskon kautta.

31 Teemmekö siis lain tyhjäksi uskon kautta? Jumala varjelkoon; kyllä, me vahvistamme lain.

”Edellinen lukuSeuraava luku”

Articles

Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista.