Peukaloisa

”Peukaloisa” (tanskalaisittain: Tommelise) on Hans Christian Andersenin kirjoittama satu, jonka julkaisi ensimmäisen kerran C. A. Reitzel 16. joulukuuta 1835 Kööpenhaminassa, Tanskassa yhdessä ”Tuhman pojan” ja ”Matkakumppanin” kanssa teoksen Fairy Tales Told for Children toisessa osassa. ”Peukaloinen” kertoo pikkutytöstä ja hänen seikkailuistaan ulkonäköä ja avioliittoa tavoittelevien rupikonnien, myyrien ja kukkahattujen kanssa. Tyttö onnistuu välttämään niiden aikeet ennen kuin rakastuu juuri hänen kokoiseensa kukka-keijuprinssiin.

”Peukaloinen” on pääasiassa Andersenin keksintö, vaikka hän ottikin inspiraatiota pienikokoisista ihmisistä kertovista tarinoista, kuten ”Peukalo Tuomioja”. ”Peukaloinen” julkaistiin vuonna 1835 yhtenä seitsemän sadun sarjassa, jota tanskalaiset kriitikot eivät ottaneet hyvin vastaan, sillä he eivät pitäneet niiden epämuodollisesta tyylistä ja moraalittomuudesta. Eräs kriitikko kuitenkin kehui Peukaloinen. Varhaisin englanninkielinen käännös ”Thumbelinasta” on vuodelta 1846.

Juoni

Thumbelina ja hirvikovakuoriainen

Ensimmäisessä englanninkielisessä käännöksessä vuonna 1847, jonka kirjoitti Mary Howitt, satu alkaa sillä, että kerjäläisnainen antaa talonpoikaisvaimolle ohrasydäntaikinat ruokaa vastaan. Kun se on istutettu, sen kukasta nousee esiin pikkuruinen tyttö, Thumbelina (Tommelise). Eräänä yönä pähkinänkuorisessa kehdossaan nukkuvan Peukaloisen vie mukanaan rupikonna, joka haluaa miniatyyrisen neidon poikansa morsiameksi. Ystävällisten kalojen ja perhosen avulla Peukaloinen pakenee rupikonnalta ja tämän pojalta ja ajelehtii liljapatjalla, kunnes hänet vangitsee hirvikovakuoriainen, joka myöhemmin hylkää hänet, kun hänen ystävänsä hylkäävät hänen seuransa.

Peukaloinen yrittää suojella itseään elementeiltä, mutta talven koittaessa hän on epätoivoisessa tilanteessa. Lopulta vanha peltohiiri antaa hänelle suojaa, ja hän hoitaa asuntoaan kiitollisena. Hiiri ehdottaa Peukaloiselle, että hän menisi naimisiin naapurinsa myyrän kanssa, mutta Peukaloinen pitää ajatusta naimisiinmenosta tällaisen olennon kanssa vastenmielisenä, koska myyrä vietti kaikki päivänsä maan alla eikä koskaan nähnyt aurinkoa tai taivasta. Peltohiiri painostaa Peukaloisen jatkuvasti avioliittoon sanomalla, että myyrä sopii hänelle, eikä kuuntele hänen vastalauseitaan.

Peltohiiri ja Peukaloinen

Viime hetkenä Peukaloinen pakenee tilannetta pakenemalla kaukaiseen maahan pääskyn kanssa, jonka hän on hoitanut talven aikana takaisin terveeksi. Aurinkoisella kukkapellolla Peukaloinen tapaa juuri hänen kokoisensa ja mieleisensä pikkuruisen kukka-keijuprinssin, ja he menevät naimisiin. Tyttö saa siipiparin, jolla hän voi seurata miestään tämän matkoilla kukasta kukkaan, ja uuden nimen, Maia.

Hans Christian Andersenin versiossa tarinasta sinilintu oli alusta asti katsellut Peukaloisen tarinaa ja ollut siitä lähtien rakastunut häneen. Loppujen lopuksi lintu on sydänsuruinen, kun Peukaloinen menee naimisiin kukkakeijuprinssin kanssa, ja lentää pois saapuen lopulta pieneen taloon. Siellä se kertoo Peukaloisen tarinan miehelle, jonka oletetaan olevan Andersen itse, ja kirjaa tarinan kirjaan.

Taustaa

Hans Christian Andersen syntyi Tanskan Odensessa 2. huhtikuuta 1805 suutari Hans Andersenille ja Anne Marie Andersdatterille. Ainoa ja hemmoteltu lapsi Andersen jakoi rakkauden kirjallisuuteen isänsä kanssa, joka luki hänelle Arabian öitä ja Jean de la Fontainen satuja. Yhdessä he rakensivat panoraamoja, pop-up-kuvia ja leikkiteattereita ja tekivät pitkiä retkiä maaseudulle.

Andersenin isä kuoli vuonna 1816, ja siitä lähtien Andersen jäi oman onnensa nojaan. Paetakseen köyhää, lukutaidotonta äitiään hän edisti taiteellisia taipumuksiaan ja kosiskeli Odensen sivistynyttä keskiluokkaa laulamalla ja lausumalla heidän salongeissaan. Neljätoistavuotias Andersen lähti 4. syyskuuta 1819 Odensesta Kööpenhaminaan mukanaan vähäiset säästöt, jotka hän oli hankkinut esiintymisillään, suosituskirje ballerina Madame Schallille sekä nuoruuden haaveet ja aikomukset ryhtyä runoilijaksi tai näyttelijäksi.

Kolmen vuoden hylkäysten ja pettymysten jälkeen hän löysi vihdoin mesenaatin Kuninkaallisen teatterin johtajan Jonas Collinin, joka uskoen pojan mahdollisuuksiin hankki kuninkaalta varat Andersenin lähettämiseen länsi-Seelannissa sijaitsevan Slagelsen provinssikaupungin oppikouluun sillä toivomuksella, että poika jatkaisi opintojaan Kööpenhaminan yliopistossa sopivana ajankohtana.

Slagelseissa Andersen joutui Simon Meislingin, lyhyen, tukevan, kaljuuntuvan kolmekymmentäviisivuotiaan klassikon ja Vergiliuksen Aeneiksen kääntäjän, holhouksen alaisuuteen. Andersen ei ollut luokan nopein oppilas, ja hän sai runsaan annoksen Meislingin halveksuntaa. ”Olet tyhmä poika, joka ei tule koskaan pärjäämään”, Meisling sanoi hänelle. Meislingin uskotaan olleen malli oppineelle myyrälle ”Peukaloisen” teoksessa.

Satu- ja folkloristit Iona ja Peter Opie ovat ehdottaneet, että satu olisi ”kaukainen kunnianosoitus” Andersenin luottomiehelle Henriette Wulffille, tanskalaisen Shakespearen kääntäjän pienikokoiselle, hauraalle ja kyttyräselkäiselle tyttärelle, joka rakasti Andersenia kuin Peukaloinen pääskystä; teorian tueksi ei kuitenkaan ole olemassa mitään kirjallisia todisteita.

Lähteet ja inspiraatio

”Peukaloinen” on pohjimmiltaan Andersenin keksintö, mutta se on saanut inspiraationsa perinteisestä sadusta ”Peukalo Tuomioja” (molemmat sadut alkavat siitä, että lapseton nainen kysyy neuvoa yliluonnolliselta olennolta lapsen hankkimisesta). Muita innoittajia olivat Jonathan Swiftin Gulliverin matkoissa esiintyvät kuuden tuuman Lilliputit, Voltairen novelli ”Micromégas”, jossa on valtavia ja miniatyyrisiä ihmisiä, sekä E. T. A. Hoffmannin hallusinatorinen, eroottinen tarina ”Meister Floh”, jossa sankaria kiusaa pienikokoinen nainen. Pikkuruinen tyttö esiintyy Andersenin proosafantasiassa ”Matka jalkaisin Holmenin kanavalta Amagerin itäiseen kärkeen” (1828), ja Andersenin pikkuruista olentoa kukkasen sisällä muistuttava kirjallisuuskuva esiintyy E. T. A. Hoffmannin teoksessa. Hoffmannin teoksessa ”Prinsessa Brambilla” (1821).

Julkaiseminen ja kriittinen vastaanotto

Andersen julkaisi vuonna 1835 kaksi osaa ensimmäisestä kokoelmastaan Lapsille kerrottuja satuja, ensimmäisen toukokuussa ja toisen joulukuussa. ”Peukaloinen” julkaistiin ensimmäisen kerran joulukuun erässä, jonka C. A. Reitzel julkaisi 16. joulukuuta 1835 Kööpenhaminassa. ”Peukaloinen” oli ensimmäinen satu kirjasessa, joka sisälsi kaksi muuta satua: ”Tuhma poika” ja ”Matkakumppani”. Tarina julkaistiin uudelleen Andersenin teosten kootuissa painoksissa vuosina 1850 ja 1862.

Ensimmäiset arvostelut vuoden 1835 seitsemästä sadusta ilmestyivät vasta vuonna 1836, eivätkä tanskalaiset kriitikot olleet innostuneita. Satujen epämuodollista, rupattelevaa tyyliä ja moraalittomuutta pidettiin sopimattomana lastenkirjallisuuteen. Eräs kriitikko kuitenkin tunnusti ”Peukaloisen” olevan ”ihanin satu, mitä voi toivoa.”

Kriitikot eivät enää rohkaisseet Andersenia. Yksi kirjallisuuslehti ei maininnut satuja lainkaan, kun taas toinen neuvoi Andersenia olemaan tuhlaamatta aikaansa satujen kirjoittamiseen. Eräs kriitikko totesi, että Andersenilta ”puuttui tuonlaisen runouden tavanomainen muoto eikä hän opiskelisi malleja”. Andersen tunsi työskentelevänsä vastoin heidän ennakkokäsityksiään siitä, millainen sadun pitäisi olla, ja palasi romaanien kirjoittamisen pariin uskoen, että se oli hänen todellinen kutsumuksensa. Kriitikkojen reaktio vuoden 1835 satuihin oli niin ankara, että Andersen odotti kokonaisen vuoden ennen kuin hän julkaisi ”Pieni merenneito” ja ”Keisarin uudet vaatteet” kolmannessa ja viimeisessä osassa satuja lapsille.

Englanninkieliset käännökset

Mary Howitt käänsi ”Tommelisen” ensimmäisenä englanniksi ja julkaisi sen nimellä ”Thumbelina” teoksessa Wonderful Stories for Children vuonna 1846. Hän ei kuitenkaan hyväksynyt alkukohtausta, jossa on noita, ja sen sijaan hän laittoi lapsettoman naisen tarjoamaan leipää ja maitoa nälkäiselle kerjäläisnaiselle, joka sitten palkitsi emäntänsä ohrasarvella.

Charles Boner käänsi sadun vuonna 1846 myös nimellä ”Little Ellie”, kun taas Madame de Chatelain tituleerasi lasta ”Little Tottyksi” vuoden 1852 käännöksessään. The Child’s Own Book -kirjan (1853) toimittaja kutsui lasta kauttaaltaan nimellä ”Little Maja”. H. W. Dulcken oli luultavasti kääntäjä, joka vastasi nimestä ”Thumbelina”. Hänen laajalti julkaistut niteensä Andersenin saduista ilmestyivät vuosina 1864 ja 1866. Rouva H. B. Paulli käänsi nimen nimellä ’Pikku-Tiny’ 1800-luvun lopulla.

Kahdellakymmenennellä vuosisadalla Erik Christian Haugaard käänsi nimen nimellä ’Inchelina’ vuonna 1974, ja Jeffrey ja Diane Crone Frank käänsivät nimen nimellä ’Thumbelisa’ vuonna 2005. Nykyaikaiset englanninkieliset käännökset ”Thumbelinasta” löytyvät Jean Hersholtin 1940-luvulla ilmestyneestä kuusikielisestä Andersenin satujen kokonaispainoksesta ja Erik Christian Haugaardin vuonna 1974 tekemästä suomennoksesta.

Kommentit

Saduntutkijoille ja folkloristeille Iona ja Peter Opie, ”Thumbelina” on seikkailutarina naisnäkökulmasta, jonka moraalina on se, että ihmiset ovat onnellisimpia omanlaistensa kanssa. He huomauttavat, että Peukaloinen on passiivinen hahmo, olosuhteiden uhri, kun taas hänen miespuolinen vastineensa Peukalo Tom Thumb (yksi sadun innoittajista) on aktiivinen hahmo, joka tekee itsensä tunnetuksi ja ponnistelee.

Folkloristi Maria Tatar näkee Peukaloisen tarinan karkuun karanneena morsiamena ja toteaa, että sitä on pidetty allegoriana järjestetyistä avioliitoista ja tarinana sydämelleen uskollisuudesta, joka ylläpitää perinteistä käsitystä siitä, että prinssin rakkaus on arvostettava yli kaiken muun. Hän huomauttaa, että hindulaisessa uskossa peukalon kokoinen olento, jota kutsutaan sisimmäksi minäksi tai sieluksi, asuu kaikkien olentojen, niin ihmisten kuin eläintenkin, sydämessä, ja että käsite on saattanut siirtyä eurooppalaiseen kansanperinteeseen ja saada muodon Peukaloinen ja Peukaloinen, jotka kumpikin etsivät muodonmuutosta ja lunastusta. Hän havaitsee rinnastuksia Andersenin sadun ja kreikkalaisen myytin Demeteristä ja hänen tyttärestään Persefonesta, ja huolimatta sadun pakanallisista assosiaatioista ja viittauksista hän huomauttaa, että Peukaloinen viittaa toistuvasti Kristuksen kärsimykseen ja ylösnousemukseen sekä kristilliseen pelastuksen käsitteeseen.

Andersenin elämäkerran kirjoittaja Jackie Wullschlager toteaa, että ”Peukaloinen” oli ensimmäinen Andersenin saduista, jossa dramatisoitiin sellaisen ihmisen kärsimyksiä, joka on erilainen ja joutuu erilaisuutensa vuoksi pilkan kohteeksi. Se oli myös ensimmäinen Andersenin saduista, joka sisälsi pääskyn runollisen sielun symbolina ja Andersenin samaistumisen pääskyyn muuttolintuna, jonka elämänmallia hänen omat matkapäivänsä alkoivat muistuttaa.

Roger Sale uskoo, että Andersen ilmaisi sosiaalista ja seksuaalista alemmuudentunnettaan luomalla henkilöhahmoja, jotka ovat alempiarvoisia kuin heidän rakastettunsa. Esimerkiksi Pienellä merenneitolla ei ole sielua, kun taas hänen ihmisrakastetullaan on sielu syntymäoikeutena. ”Peukaloisen” Andersen esittää, että rupikonna, kovakuoriainen ja myyrä ovat Peukaloisen alempiarvoisia ja heidän pitäisi pysyä paikoillaan sen sijaan, että he haluaisivat ylempiarvoisuuttaan. Sale osoittaa, etteivät he ole huonompia kuin Peukaloinen vaan yksinkertaisesti erilaisia. Hän esittää, että Andersen saattoi tehdä vahinkoa eläinmaailmalle, kun hän väritti eläinhahmojaan omilla alemmuudentunteillaan.

Jacqueline Banerjee pitää tarinaa epäonnistumistarinana. ”Ei ole yllättävää”, hän kirjoittaa, ””Peukaloinen” luetaan nykyään usein nimenomaan naisten voimaantumisen tarinana”. Susie Stephens uskoo, että Peukaloinen itse on groteski, ja huomauttaa, että ”groteski lastenkirjallisuudessa on välttämätön ja hyödyllinen osa, joka lisää nuoren lukijan psykologista hyvinvointia”. Hänen mukaansa lapsia viehättävät groteskin katarttiset ominaisuudet.

Articles

Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista.