MITÄ SISÄLTÄÄ:
Brahmastra hyökkää Uttaran kohtuun
Krishna kiroaa Ashwatthaman riistämällä häneltä henkisen kapasiteetin ja tekemällä hänestä kirotun kuolemattoman
Krishna herättää henkiin Uttaran kohdussaan syntymättömän lapsen ja antaa hänelle nimen Parikshit(परिक्षित्)
– Parikshit, koska hän antoi jo äidin kohdussa kokeen (hindiksi Pariksha)
Krishna valistaa Draupadia sodan välttämättömyydestä ja kertoo valoisasta tulevaisuudesta
LUE LISÄÄ…………….
Ashwatthaman kutsuma Brahmastra tulee maan päälle ja menee suoraan ja hyökkää Uttaran kohtuun Draupadin jäädessä pelkäksi sivustakatsojaksi ja Subhadran ollessa Uttaran puolella, kun se iski. Draupadi pyytää Krishnan apua. Krishna tajuaa, että Uttaraan on osunut Brahmastra ja ilmoittaa Ashwatthamalle, että hän on syntisin ja sanoo, että tuhoa, jota hän on tehnyt elämässään siihen asti kukaan ei ole tehnyt, ja mainitsee, että hän tulee saamaan paljon suuremman rangaistuksen kuin mitä Duryodhan, Dushyasan, Shakuni, Kans, Ravan ja muut saivat.
Krishna tuo sitten esiin jumalallisuutemme ja hyökkää jumalallisella Sudershan-chakrallaan Ashwatthaman otsaan viedäkseen häneltä kaiken henkisen valppauden. Krishna kiroaa Ashwatthaman, että hän ei kuole (kuolematon, hindiksi Amar) maailman loppuun asti, jolloin hänestä tulee hylkiö. Krishna vihjaa, että Ashwatthaman jokainen osa tulee kärsimään ja kehossa syntyy pahaa verta ja tulehduksia, mutta hän ei kuole, eikä kukaan tule hänen lähelleen ja hän vaeltaa maailman loppuun asti joka kolkassa. Lisäksi Ashwatthama haluaa kovasti kuolemaa joka sekunti, mutta ei kuole ja elää pimeydessä. Kun Ashwatthama saa tietää kirouksesta, hän on täysin järkyttynyt ja tuntee itsensä avuttomaksi. Krishna ja Pandavat tulevat katsomaan Uttaraa, jota Brahmastra on lyönyt kohtuunsa. Yudhishtir puhuu Draupadille, että heidän tulevaisuutensa on nyt ohi. Subhadra (Krishnan sisar) puhuu, että Abhimanyun syntymätön lapsi ei voi kuolla.
Draupadi kysyy Krishnalta, miten on voinut tapahtua sellainen tuho, että heidän sukupuunsa kuolee. Pandavat tuntevat avuttomuutta ja itkevät. Subhadra kertoo ponnisteluistaan Balaramin hengen pelastamiseksi ja pyytää sitten Krishnaa pelastamaan heidän suvun viimeisen pojan hengen. Krishna lohduttaa Subhadraa ja puhuu, että Pandavojen ainoa sukulinja tulee johtamaan maailmaa, ja hän ilmoittaa, että uuden kehityksen vuoksi on tapahtunut tuhoa, mutta hyvät jäävät henkiin. Krishna herättää sitten Uttaran kohdun henkiin kaikilla niillä hyvillä asioilla, joita hän on elämässään tehnyt. Krishnalla on hymy kasvoillaan, ja pian nähdään, että Uttara on nyt kunnossa, ja hän ilmoittaa heille, että kuoltuaan hän syntyy uudelleen ja tänään Abhimanyun pojasta on tullut puhdas kuoltuaan ja synnyttyään uudelleen äitinsä kohdussa. Krishna ehdottaa, että Jumala on jo tentannut syntymättömän lapsen ja siksi hänen nimensä on Parikshit (Sanskrit: परिक्षित्, Parikṣit) .
Krishna ilmoittaa Pandavoille, että sodan viimeinen etappi on suoritettu ja nyt on aika suorittaa heidän poikiensa viimeiset riitit. Pandavat suorittavat poikiensa (Upapandavojen) viimeiset riitit Krishnan ja Draupadin katsellessa vierestä. Draupadi puhuu Krishnalle tämän sanoessa, että sota vaatii uhrauksia, ja ehdottaa, että hänen pitäisi uhrata omat poikansa. Hän kysyy häneltä, onko hän surullinen sodan vuoksi. Hän ilmoittaa, että kipu on sydämessä, joka on enemmän todellisuudessa kuin mielikuvituksessa. Hän muistuttaa, että hänen poikansa kuolevat, mutta tuolloin hän ei ajatellut, että myös hänen ruumiinsa jokainen osa menehtyy, koska hän kokee suunnatonta kipua. Sitten hän kysyy Krishnalta, miksi he kävivät sotaa ja mitä hyötyä siitä oli? Hän kysyy Krishnalta, miksi hän ei ihmeidensä takia muuttanut ihmisiä.
Krishna puhuu, että ihmeet eivät voi muuttaa sielua ja sielu vain päättää, noudattaako Dharmia/Adharmia. On yllättävää, että ihmiset eivät ajattele Dharmia/Adharmia ja kuvittelevat voimakkaan henkilön sisällään, poika jäljittelee (Anukaran hindiksi)/seuraa isäänsä, asukkaat seuraavat kuninkaitaan ja sitten kuninkaat saavat himoa Tapasyan ja uhrausten sijaan. Ja kun ihmiset näkevät kuninkaansa tekevän Adharmia, he seuraavat myös Adhamin polkua ja pyytävät Draupadia ajattelemaan heitä. Krishna puhuu, että kaikki Arya Vartin alueet seurasivat Dharmia ja vastaus on, että yksikään kuningas ei ole seisonut kuninkaansa puolesta. Hän kysyy Krishnalta muista vaihtoehtoisista tavoista, jotka eivät olisi voineet johtaa sotaan. Krishna sanoo, että muuta tapaa ei ollut, ja antaa vertauksen vanhoista hedelmistä, jotka on poistettava puista, ja sanoo, että uutta kehitystä varten vanhat asiat on poistettava. Nyt on tapettu ja tuhottu Aryavartin kuninkaat, joita ihmiset matkivat ja seurasivat. Draupadi kysyy Krishnalta, miksi hän ja Pandavat eivät ole kuolleet tai päättyneet. Hän ilmoittaa hänelle, että hän on syntynyt tulesta ja hänen miehiään suojelevat mantrat ja hän oli syntynyt vastaamaan uudesta kehityksestä. Yudhishtir johtaa uutta kehitystä ja Parikshit on niin puhdas uudestisyntymisen jälkeen ja ehdottaa Draupadille, että hän ajattelisi nyt yhteiskunnan kehitystä ja näkisi tulevaisuuden ensimmäiset valot, jotka odottavat kaikkia. Aurinko nousee uuden päivän merkiksi ja tuo hymyn Krishnan kasvoille. Pandavat lähtevät matkalle Hastinapuriin ja saavuttuaan sinne Dhritrashtra toivottaa heidät tervetulleeksi rauhallisesti ja myös hieman loukkaantuu Bheem vastaanotossaan.
Täydellinen jakso: 14. elokuuta 2014