Oliko Jeesuksella huumorintajua? Eräässä pastoroimassani kirkossa oli saapuessani muotokuva Jeesuksesta nauramassa. Onko oikeutettua kuvata hänet näin? Jotkut sanovat, että ei. He sanovat, että Raamatussa sanotaan nimenomaan, että hän itki, mutta ei, että hän nauroi! Sitä paitsi, he lisäävät, hän oli täällä melko vakavista syistä eikä hänellä ollut aikaa leikkiä.

En usko tätä synkkää arviota. Totta kai Jeesus nauroi.

Tunnustakaa, että meillä ei ole kaikkea tietoa Jeesuksen elämästä Uudessa testamentissa. Johannes sanoo, että Jeesus teki monia muitakin asioita, joita ei ole kirjoitettu hänen kirjaansa. Joten nimenomaisen maininnan puuttuminen ei todista mitään.

Me tiedämme, että Jumala nauraa. Psalmit kertovat meille, että hän nauraa uhmakkaille kansoille. Ensimmäisessä Mooseksen kirjassa sanotaan, että Jumala nauratti Saaraa hänen poikansa syntymisellä vanhoilla päivillään. Tiedämme myös, että Jumala loi meidät nauramaan. Se on merkittävää. Saarnaaja 3:4 sanoo, että ihmisille ”on aika nauraa.”

Sen lisäksi Jumala antoi meille myös paljon naurettavaa. Kun kysyin tyttäreltäni, nauroiko Jeesus koskaan, hän sanoi: ”Totta kai nauroi, koska hän loi kiwilintuja ja hassun näköisiä kukkoja!”. Luomakunta on täynnä asioita, jotka saavat meidät nauramaan!

Ortodoksisen kristinuskon mukaan Jeesus on sekä täysin Jumala että täysin ihminen. Kummankaan aitouden kieltäminen on harhaoppia. Jos Jeesus oli todella ihminen, hän nauroi. Huumori on olennainen osa inhimillisten tunteiden omaamista.

Voitteko kuvitella Jeesuksen menevän illanistujaisiin eikä koskaan nauranut? Voitko kuvitella, että hän muuttaisi veden viiniksi pitääkseen hääjuhlat käynnissä eikä koskaan hymyilisi? Voitko kuvitella mestarillisen tarinankertojan, joka ei koskaan käyttänyt huumoria?

Huumoria on monenlaista. On humoristista liioittelua, ironiaa, hämmentyneen epäuskon huumoria. On huumoria, joka räkättää pistävillä one-linereillä. On tuskallista huumoria, ilkeää huumoria, leikkisää huumoria ja nokkelaa huumoria.

Kirjoitusten huolellinen lukeminen osoittaa, että Jeesus käytti joitakin näistä hänen palvelutyössään, vaikka meiltä jääkin toisinaan huomaamatta hänen huumorinsa tekstin liiallisessa tuntemuksessamme. On ironista huumoria, kun Jeesus antaa äkkipikaiselle Pietarille nimen ”kallio”. Entä tuskallisen koominen Jeesuksen kertomus rikkaasta hölmöstä ja hänen ladoistaan? Kun hän sai tietää kuolevansa, kohtaamme koettelevaa huumoria kysymyksessä: ”Kuka sitten saa kaikki tavarasi?”

Sitten on hänen sutkautuksiaan ihmisistä, jotka siivilöivät hyttysiä ja nielevät kameleita. Hän sanoi, että kamelin on helpompi mennä neulansilmän läpi kuin rikkaan päästä Jumalan valtakuntaan. Hän sanoi, että jotkut ihmiset ovat enemmän huolissaan pilkusta veljensä silmässä kuin lankusta omassa silmässään. Nämä epäjohdonmukaisuudet saavat aikaan eräänlaista naurua.

Pohdi lopuksi itse ilon luonnetta. G. K. Chesterton sanoi, että ilo on kristityn jättimäinen salaisuus. Hänelle huumori on iloisen sydämen osa. C. S. Lewis sanoi, että maan puhtain nauru asuu ilon valtakunnassa.

Harkitse psalmin 126 vaikuttavaa kuvaa Jumalan kansasta. Siinä sanotaan: ”Kun Herra palautti Siionin onnen… meidän suumme täyttyivät naurusta ja kielemme ilonhuudoista.”

Eikö tämä kuva vankeudesta ja maanpaosta vapautumisesta, jossa pyhät nauravat, ole välähdys taivaassa olevista lunastetuista? Voitko kuvitella, ettei Jumalan Poika nauraisi?

Tämä artikkeli ilmestyi alun perin NAE Insightissa.

Articles

Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista.