Ah, irlantilaiset. Niitä on pakko rakastaa. Miksi, kysytte? Koska irlantilaiset ovat monimutkaisia yksinkertaisimmalla mahdollisella tavalla.
Jotkut ovat täysin harhaisia, mutta aina hurmaavia. When Irish Eyes are Smiling, you know… With such power in your smile, sure a stone you’d beguile… And some even maintain that charm without booze.
Take my mother, Dorothy. Hän oli hyvin viehättävä, ja ainoa kerta, kun hän koskaan joi olutta, oli kun lääkäri määräsi hänet tekemään niin imettäessään minua, koska he ajattelivat oluen lisäävän maidontuotantoa.
Orvoksi jääneenä kolmevuotiaana nuorimpana yhdeksästä lapsesta, äitini tunnussävelmä oli joku vanha kastanja nimeltä Aina tiellä. Hän lauloi tuon valittavan valituslaulun aina, kun hän ei saanut tahtoaan läpi.
Hänen huulensa vapisivat, ja hänen kiiltävät siniset silmänsä näyttivät aina siltä, että ne olisivat valmiit valumaan yli… mutta eivät koskaan valuneet. Ei, ei Dorothy. En usko, että olen koskaan nähnyt hänen oikeasti itkevän – en edes isäni hautajaisissa. Vaikka hän oli ”hulluna” isäänsä. Vuosia määrittelin rakkauden ”hulluksi”. Se aiheutti minulle paljon tuskaa.
Irlantilais-amerikkalainen perheeni oli kaikkea muuta kuin varakas. En usko, että meitä voisi edes kutsua keskiluokkaisiksi. Isäni omisti pienen ruokakaupan gettoalueella Springfieldissä, Ohiossa, ja kasasi sikarilaatikkoon velkakirjoja asiakkailta, jotka olivat liian varattomia maksaakseen. Hyvä kaveri, huono liikemies. Joskus soitin asiakkaille ja yritin periä velkoja. Harvoin se onnistui.
Mutta äitini piti itseään aina hienona rouvana, joka asui vähäosaisten keskellä eteläpuolisessa kodissamme. Naapurimme olivat shanty-irlantilaisia. Hänen taakkansa oli asua heidän naapurissaan.
Siten opin irlantilaisesta kastijärjestelmästä. Alin luokka on Shanty. Kun joku saavutti jonkinlaista menestystä, hän muutti kaupungin hienompaan itäpuoliskoon ja oli Lace Curtain -irlantilainen.
Viimeinen porras, ja puhun nyt sellaisista ihmisistä kuin Kennedyt tai Fordit, olivat Silk Stocking -irlantilaisia. Silkkisukkaiset irlantilaiset asuivat kartanoissa pohjoispuolella ja heillä oli joskus Shanty-taloudenhoitajia, jotka kulkivat bussilla eteläpuolelta.
Rikkaana ja kelttiläisenä olemisen ongelmana on se, että usein alkoholin irlantilainen kirous on naula arkkuun.
Ensimmäinen aviomieheni asui pohjoispuolella eräässä näistä kartanoista. Koska en ollut koskaan joutunut kosketuksiin alkoholin kanssa, luulin, että kaikki hänen perheensä suurissa juhlissa olleet ihmiset olivat kevytmielisiä ja homoja. Minulla ei ollut aavistustakaan, että he olivat pelkkiä nössöjä.
Ei ehkä kyse ole vain irlantilaisista. Ehkä suuri vauraus tuhoaa monia ihmisiä tavalla tai toisella. Luulen, että minulle kelpaa olla Mary Bolandin kaltainen Shanty-tyttö, jonka puhdas luonteenlujuus muutti hänet kuin alkemisti kultaiseksi voimaksi, jonka kanssa on varauduttava.
Joo, sellainen Shanty haluan olla.
Jatkossa tapaat Mary Bolandin, Shanty Goldin päähenkilön. Tule mukaani, kun tutkimme Maryn maailmaa bloggaamisen kautta. Toinen kirjani on Pitsiverho, ja trilogian viimeinen osa on nimeltään Silkkisukka. Uskon, että pidät niistä.
Jos haluat pitää yhteyttä, pyydän sinua rekisteröitymään sähköpostihälytyksiini – rekisteröitymislomake on sivupalkissa oikealla.
….
Jeanne Charters kirjoittaa elämäsi täysillä elämisestä. Vuosien varrella hän on lehtien kolumniensa, kirjojensa ja blogikirjoitustensa kautta pyrkinyt auttamaan muita naisia kohtaamaan elämän haasteet huumorin, voiman ja sinnikkyyden avulla.
Pidin tästä kirjoituksesta? Tilaa Jeannen viikoittainen uutiskirje ja saat kaikki hänen uudet postauksensa suoraan postilaatikkoosi.
….