Kulttuurissamme vallitseva uskonnollinen filosofia on nykyään suvaitsevaisuus ja rinnakkaiselo. Olemme kaikki nähneet suosittuja ”coexist” -puskuritarroja, jotka kuvaavat tätä hyveellisyyttä. Taustalla on ajatus siitä, että me kaikki olemme pohjimmiltaan vain hyviä ihmisiä, jotka yrittävät selvittää Jumalaa omalla tavallamme, ja pahinta, mitä kukaan voi tehdä, on väittää, että hänen tiensä Jumalan luo on oikea tai ainoa tie. Raamatullista kristinuskoa parjataan usein, koska se näyttää menevän tätä vallitsevaa ajatusta vastaan ja väittää yksinoikeudella, että Jeesus on ainoa tie todelliseen pelastukseen. Jotkut ihmiset kristinuskon sisällä ja sen ulkopuolella ajavat nykypäivän kulttuurin mukaista kattavampaa näkemystä. Kumpi on siis oikein? Onko kristinusko eksklusiivinen vai inklusiivinen? Vastaus on molemmat.

Ihmisyyden syntinen tila on inklusiivinen

Raamattu opettaa, että jokaisella ihmisellä on yhtäläinen arvo, arvokkuus ja arvokkuus, koska meidät kaikki on luotu Jumalan kuvaksi. Se opettaa myös, että jokainen ihminen on joutunut synnin kirouksen saastuttamaksi. Tämä ei tarkoita, että kaikki tekevät syntiä yhtä paljon tai samalla tavalla, mutta se tarkoittaa, että olemme kaikki yhtä lailla erossa Jumalasta syntimme vuoksi.

Room. 3:23 Sillä jokainen on tehnyt syntiä; me kaikki jäämme jälkeen Jumalan kirkkaasta mittapuusta.

Kuvittele, että yrität juosta ja hypätä Grand Canyonin yli. Jotkut saattavat pystyä hyppäämään muutaman metrin, kun taas paras olympialaisten pituushyppääjä saattaa onnistua hyppäämään lähes 30 metriä. Mutta lopputulos olisi molemmilla sama – jääminen hyvin lyhyeksi. Sama pätee myös syntiimme. Jotkut saattavat vaikuttaa tässä elämässä paremmilta kuin toiset, mutta me kaikki seisomme yhtä tuomittuina synnissämme Jumalan edessä. Tämä saattaa kuulostaa hyvin loukkaavalta, mutta on toinenkin tapa, jolla kristinusko on hyvin inklusiivinen.

Kutsu pelastukseen on inklusiivinen

Raamattu tarjoaa meille inklusiivisen sanoman, jonka mukaan Jeesuksen elämä ja työ tarjoavat kaikille syntisille mahdollisuuden pelastukseen. Jeesus tarjoaa täyden synninpäästön kaikille iästä, rodusta, sukupuolesta, seksuaalisesta suuntautumisesta, poliittisesta vakaumuksesta, sosioekonomisesta asemasta jne. riippumatta, jos he vain tunnustavat syntinsä ja luottavat siihen, että Jeesus antaa ne heille anteeksi.

1. Timoteus 2:3-6 Tämä on hyvä ja miellyttää Jumalaa, meidän Vapahtajaamme, joka tahtoo, että kaikki pelastuisivat ja ymmärtäisivät totuuden. Sillä on yksi Jumala ja yksi välittäjä, joka voi sovittaa Jumalan ja ihmiskunnan – ihminen Kristus Jeesus. Hän antoi elämänsä ostaakseen vapauden jokaiselle.

Jumala rakastaa jokaista ihmistä ja tarjoaa rakastavasti pelastusta jokaiselle, joka kääntyy hänen puoleensa. Tämä on ylenpalttista ja osallistavaa rakkautta. Mutta on vielä osallistavampiakin hyviä uutisia.

Kutsu rakkauteen ja kunnioitukseen on osallistava

Raamattu on selvä siitä, että Jumala ei suosi ketään, kun on kyse hänen rakkaudestaan ja pelastuksestaan.

Acts 10:34-35 Silloin Pietari vastasi: ”Minä näen hyvin selvästi, että Jumala ei osoita suosimista. Hän hyväksyy jokaisessa kansassa ne, jotka pelkäävät häntä ja tekevät sitä, mikä on oikein.”

Juutalaisten ja pakanoiden välillä oli Raamatun aikoina paljon suurempia jännitteitä ja syrjintää toisiaan kohtaan kuin missään muualla nykymaailmassa. Mutta Raamattu sanoo, että Jumala ei osoittanut suosiota kumpaakaan kohtaan.

Niin myös kristittyjen ei pitäisi koskaan osoittaa suosiota toisia kohtaan. Kristittyjä kutsutaan osoittamaan aitoa rakkautta ja kunnioitusta kaikkia ihmisiä kohtaan. Tämä tarkoittaa, että rasismin, seksismin, luokkasyrjinnän tai muunlaisen syrjinnän kaltaisia asioita ei pitäisi koskaan hyväksyä. Tämä ei tarkoita, että kristityn on oltava samaa mieltä kaikkien ihmisten kanssa tai tuettava arvoja, jotka ovat ristiriidassa Raamatun kanssa, mutta se tarkoittaa sitä, että rakkautemme ja kunnioituksemme tulisi olla kaikkia osallistavaa.

Mutta kaikesta tästä inklusiivisuudesta huolimatta Raamattu on hyvin selvä siitä, että kristinusko on hyvin eksklusiivinen yhdellä hyvin tärkeällä tavalla.

Tapa kokea pelastus on eksklusiivinen

Vaikka Jumala rakastaa ja kutsuu kaikkia ihmisiä pelastukseen, sen kokevat vain ne, jotka panevat uskonsa Jeesukseen. Ei ole väliä, kuinka mukava ihminen olet tai kuinka vilpittömästi seuraat omaa tapaasi, pelastukseen on vain yksi tie, ja se on Jeesuksen kautta. Tämä ei ole mikään ihmisten keksimä uskonnollinen ajatus, vaan se tulee Jeesuksen itsensä sanoista.

Johannes 14:6 Jeesus sanoi hänelle: ”Minä olen tie, totuus ja elämä. Kukaan ei voi tulla Isän tykö muutoin kuin minun kauttani.”

Jeesus opetti, että on olemassa vain yksi, yksinomainen tapa löytää syntien anteeksiantamus ja iankaikkinen elämä. Ja se on uskomalla ja luottamalla häneen. Tämä ei ehkä ole nykypäivän kulttuurissamme suosittua, mutta se on Raamatun selkeä opetus. Ja kun ymmärrät sekä osallistavan että yksinomaisen pelastuksen, jonka Jumala tarjoaa, se voi olla uskomattoman hyvä uutinen sinulle!

Articles

Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista.