Teknologinen kehitys, viestinnän helppous, jatkuvat yhteydet, halu tuottaa, tarve kilpailla ja muut tekijät ovat johtaneet siihen, että elämme huimaavassa tahdissa, jossa kiire ja kiireellisyys hallitsevat, mikä on johtanut siihen, että kärsivällisyyden olennainen arvo on siirtynyt pois.
Haluamme kaiken ”nyt”, ei ole pienintäkään suvaitsevaisuutta edes lyhyellä tähtäimellä, ja kun jokin asia ei suju odotetulla tavalla, kärsimättömyys purkautuu, ja se yltyy usein epäkunnioituksen rajoille toisia kohtaan.
Kärsivällisyys on…
Kärsivällisyys on sitä, että meillä on itsehillintää silloinkin, kun emme voi kontrolloida toisen ihmisen toimintaa tai kun asiat eivät suju toivotulla tavalla. Kärsivällisyys tarkoittaa seesteisyyttä ja suvaitsevaisuutta vaikeuksien edessä.
Kärsivällisyys tarkoittaa odottamista, viivästyksen tai ärsyttävän tilanteen sietämistä hermostumatta. Kärsivällisyys on pitkäjänteisyyttä, se on odottamista niin kauan kuin jonkin asian loppuun saattaminen vaatii. Se on myös kykyä tehdä vaivalloista tai raskasta työtä.
Kannattavuus on paitsi arvo, myös elämäntapa, jossa vallitsee tyyneys ja itsehillintä. Se on voimaa ottaa rauhallisesti vastaan tuska ja koettelemukset, joita elämä asettaa eteemme jatkuvaa sisäistä kasvua varten.
Kun elämme kärsivällisesti, epäsuotuisat tilanteet eivät järkytä meitä, koska perusperiaatteena tiedämme, että epätoivoinen toiminta sillä hetkellä voi aiheuttaa epäsuotuisan seurauksen tai olla ratkaisematta mitään. Kärsivällisellä ihmisellä on taipumus kehittää kyky nähdä selvästi ongelmien lähde ja paras tapa ratkaista ne. Kärsivällisyys saa ihmisen kohtaamaan elämän optimistisesti, rauhallisesti ja harmonisesti.
Kärsivällisyys on kypsä luonteenpiirre. Tämä tarkoittaa, että kärsivälliset ihmiset osaavat odottaa rauhallisesti asioiden tapahtumista, koska he uskovat, että asioille, jotka eivät ole tiukasti heistä riippuvaisia, pitäisi antaa aikaa.
On siis sanomattakin selvää, ettei kärsivällisyydellä ole mitään tekemistä välinpitämättömyyden tai passiivisuuden kanssa.
Kärsivällisyys itseään ja muita kohtaan
On välttämätöntä olla kärsivällinen kaikkia ihmisiä kohtaan, joihin suhtaudumme, mutta ennen kaikkea itseään kohtaan. Itsesäätelyn oppiminen eli syvään hengittämisen ja rauhallisen ja kunnioittavan toiminnan opetteleminen on merkki kärsivällisyydestä itseään kohtaan.
Kun olemme kärsivällisiä muita kohtaan, opimme kehittämään positiivisen näkökulman ja arvostamme enemmän toisten ominaisuuksia kuin heidän vikojaan.
Kannattavuus päivä päivältä
Kautta päivän elämä koettelee kärsivällisyyttämme; esimerkiksi: fyysinen kipu tai pieni sairaus, liiallinen kuumuus tai kylmyys, puhelin, joka ei toimi tai joka ei suostu lopettamaan yhteydenpitoa, liiallinen ruuhka, jonka vuoksi myöhästymme tärkeästä tapaamisesta, työmateriaalin unohtaminen ja niin edelleen. Nämä ovat niitä vastoinkäymisiä, jotka eivät ehkä ole kovinkaan transsendentaalisia ja jotka saavat meidät ehkä reagoimaan rauhattomasti. Näihin pieniin tapahtumiin on suhtauduttava kärsivällisesti.
Kärsivällisyys saa meidät kehittämään myös muita arvoja, kuten suvaitsevaisuutta, kunnioitusta ja tervettä rinnakkaiseloa. Kaikkien niiden harjoittaminen tuo uskomattomia hyötyjä mielenterveydellemme ja fyysiselle terveydellemme, sillä aina kun tunnemme vihaa, raivoa, liioiteltua ahdistusta tai järkytystä, sydän todella vaikuttaa. Kärsivällisyys antaa meille sen sisäisen rauhallisuuden, jolla siedämme tilanteita ja vältymme näin fyysisiltä ja henkisiltä ongelmilta.
Kärsivällisyyden pääpiirteet:
-Kärsivällisyys opettaa meitä osaamaan odottaa, puhumaan kunnolla joka hetki ja vaikenemaan silloin, kun se on sopivaa, sekä välttämään hankauksia, vaikenemaan toisten juoruilusta ja omasta tuskastamme, sillä toisten pahoittelut ja surut hämärtävät päivän, surettavat sydämen ja vievät rauhan.
– Kärsivällisyys syntyy spontaanisti isissä ja äideissä, kun he alkavat kasvattaa lapsiaan inhimillisiin hyveisiin ja arvoihin ja opettaa heitä kävelemään, syömään, puhumaan, pukeutumaan, lukemaan, kouluttautumaan, yhteiselämään jne.
– Kärsivällisyyden on oltava yksi aviosuhteiden tärkeimmistä tukijaloista, ja sen on tehtävä todellisia suvaitsevaisuuden harjoituksia, jotta yhteiselämä sujuisi hyvin ja jotta avioeron vaarat saataisiin pois. Kärsivällisyyden harjoittaminen yhdessä suvaitsevaisuuden, varovaisuuden ja uusien pohdintamahdollisuuksien kanssa auttaa välttämään huonojen, yliluonnollisten ja peruuttamattomien päätösten tekemisen. Lähes aina sillä lähtökohdalla, että elämä ei ole helppoa ja että kukaan ei ole täydellinen, saati sitten tietyissä tilanteissa, joita meillä ei ole kärsivällisyyttä analysoida huolellisesti ja kiihkottomasti.
– Kärsivällisyys on erittäin tärkeä osa ihmissuhteita. Vanhempien itsensä sekä vanhempien ja lasten välillä. Nuorten ja vanhojen välillä. Opettajien ja oppilaiden välillä. Työnantajien ja työntekijöiden välillä ja päinvastoin. Lapset tarjoavat ehtymättömän määrän tilaisuuksia harjoittaa kärsivällisyyttä ja mallintaa sitä omaksi hyödykseen tulevaisuudessa.
– Kärsivällisyys yhdessä suvaitsevaisuuden kanssa saa aikaan sen, että avioliitot elävät paremmassa sopusoinnussa keskenään, ja estää niitä tekemästä ylikorostuneita päätöksiä ajattelematta, mikä vähentää avioerojen määrää, jotka tulevat usein heti ensimmäisten vaikeuksien ilmaantuessa ilman, että ne ovat ehtineet kypsyä.
– Kärsivällisyydellä ei tarvitse tarkoittaa, että on odoteltava päättymättömiä aikoja, eikä sitä, että ei tarvitse katsoa sietämättömiä tilanteita. Kärsivällisyyden, suvaitsevaisuuden, oikeudenmukaisuuden ja toisen mahdollisuuden on oltava tasapainossa. Kärsivällisyys ei sulje pois sitä, että tarvittaessa kapinoidaan henkilökohtaisia hyökkääjiä vastaan tai niitä vastaan, jotka hyökkäävät rakkaita asioita tai instituutioita vastaan.
– Kärsivällisyys, jos sitä vaalitaan ja käytetään hyvin, auttaa muiden jokapäiväisessä elämässä tärkeiden hyveiden hankkimisessa, ohjelmoitujen tavoitteiden saavuttamisessa, vanhempien ja lasten eheyden muodostamisessa, surun ja fyysisen tai henkisen kärsimyksen sietämisessä, luonteen sävyttämisessä, kevyiden tai raskaiden vastoinkäymisten ja kärsimysten sietämisessä ja tekee meistä suvaitsevaisempia, anteliaampia, ahkerampia ja halukkaampia toisia kohtaan.
– Kärsivällisyys antaa persoonallisuudelle tasapainoa ja elinvoimaa, tekee meistä suvaitsevaisempia, ymmärtäväisempiä ja tarpeeksi vahvoja kestämään takaiskuja paljon voimakkaammin ja ilman katumusta.
– Kärsivällisyys tuottaa suurimman osan keksijöiden ja tutkijoiden menestyksestä, koska se mahdollistaa menestyksen saavuttamisen toistamalla ja toistamalla kokeiluja, korjaamalla ja aloittamalla uudelleen niin monta kertaa kuin on tarpeen, kunnes tavoitteet on saavutettu. Kärsivällisyys on usein ollut lahjakkuutta tärkeämpää.
– Kärsivällisyys on ajan antamista, se on rauhallisuutta, joka neutralisoi ahdistuksen ja epätoivon ja antaa ihmisille voimaa sietää kärsimystä nöyrästi.
– Kärsivällisyys ei ole passiivisuutta kärsimyksen edessä eikä reagoimatta jättämistä tai pelkkää sietämistä, vaan sitä, että meillä on voimaa hyväksyä tyynen rauhallisesti kipu ja koettelemukset, joita elämä asettaa tiellemme edistääkseen sisukkuuttamme.
– Kärsivällisyys antaa meille mahdollisuuden nähdä selvästi ongelmien alkuperän ja parhaan tavan ratkaista ne, välttäen joutumasta epätoivoon kiireessä kuuntelematta ja pohtimatta sitä ensin ennen kuin toimimme.
– Kärsivällisyys on kypsä persoonallisuuden piirre. Tämä tarkoittaa sitä, että kärsivälliset ihmiset osaavat odottaa rauhallisesti, että asiat, jotka eivät ole tiukasti heistä riippuvaisia, tapahtuvat silloin, kun niiden on tapahduttava, erityisesti ne, jotka ovat meille vastakkaisia, kuten sairaudet, taloudelliset vastoinkäymiset, sääolosuhteet, liikenneruuhkat, unohdukset, korvaamattomat menetykset jne.
Kärsivällisyys antaa meille mahdollisuuden kehittää herkkyyttä tunnistaa jokaisen päivän ongelmien, takaiskujen, ilojen, voittojen ja epäonnistumisten alkuperä ja ratkaisut ja kohdata elämä optimistisesti, rauhallisesti, harmonisesti ja onnellisesti.
– Kärsivällisyys on inhimillinen hyve, joka ilman katumusta antaa ihmiselle mahdollisuuden sietää, ymmärtää, kärsiä ja kestää vastoinkäymisiä ja vastoinkäymisiä lujasti, maltillistaa sanojaan ja käytöstapojaan, jotta hän pystyy toimimaan kunkin tilanteen mukaan loukkaamatta toisten tunteita ja osoittamatta välinpitämättömyyttä tai tunnottomuutta.
Henkilökohtaista pohdintaa varten
1. Uskaltaisinko sanoa, ettei minulla ole mitään vikoja, ei yhtään mitään sellaista, mikä voisi ärsyttää lähimmäistäni?
2. Mikä voi olla syynä vähäisiin kitkoihin, joita minulla on toisten kanssa?
3. Miten elän kärsimykset ja kivut? Kuulunko minä niihin, jotka vajoavat niihin?Vai auttaako se päinvastoin minua kypsymään ja kasvamaan?
4. Uskonko, että maailma on lunastettu Jumalan kärsivällisyydellä ja tuhottu ihmisten kärsimättömyydellä? Miten elän kärsivällisyyttä tämän lunastustajun kanssa?
5. Onko suvaitseminen minulle toisen kunnioittamista, kunhan objektiivinen ja absoluuttinen totuus ei ole vaakalaudalla? Tuleeko minusta sietää toista tai toisten ajatuksia?
6. Onko suvaitsevaisuus minulle ”nuorena olemista”, ”ajan tasalla olemista” tai ”avoimuutta”, ”ei ongelmia”, ”kaikkien kanssa toimeen tulemista”, ”ei vihamiehiä hankkimista”?
7. Kuulunko minä niihin, jotka eivät tarjoa vastarintaa millekään tilanteelle tai mielipiteelle, vaikka se olisi kuinka väärä?
8. Päädynkö yleensä tähän rajojen puuttumiseen, koska en oikeasti usko, että on olemassa objektiivisia ja absoluuttisia totuuksia, joihin uskoa, tai arvoja, joita puolustaa?
9. Onko minulla kriteerejä, arvoja, periaatteita, jotka ohjaavat minua ja johdattavat minut pohtimaan, jotta voin suhteuttaa kussakin tapauksessa sen, mitä minun on annettava periksi ja mitä asetan vaakalaudalle, olipa kyse sitten mielipidekysymyksistä tai muusta, tavasta kuunnella toista ihmistä silloin, kun tämä ei ole ilmaissut itseään kunnolla tai kun hän on erimieltä asiasta, tavasta, miten toimin arjessani joko luokkatovereideni parissa tai työpaikallani?
10. Olenko herkkä persoonallisuus, joka antaa kenenkään tai ”vahvempana” pitämieni ihmisten mielipiteiden vaikuttaa itseensä? Olenko selkeä periaatteistani ja totuuksistani niin, että vaikka muut saattavat olla eri mieltä ja toimia eri tavoin, pysyn vakaana ja lujana?
.