Täydellinen tiivistetty
Luvun sisältö
Elias lähettää Ahabille ilmoituksen tulostaan. (1-16) Elia kohtaa Ahabin. (17-20) Elian oikeudenkäynti vääriä profeettoja vastaan. (21-40) Elia saa rukoilemalla sadetta. (41-46)
Kommentti 1. Kun. 18:1-16
(Lue 1. Kun. 18:1-16)
Kovimmatkaan tuomiot eivät itsessään nöyryytä tai muuta syntisten sydämiä; mikään muu kuin Jeesuksen Kristuksen veri ei voi sovittaa synnin syyllisyyttä; mikään muu kuin Jumalan pyhittävä Henki ei voi puhdistaa synnin saastan. Papit ja leeviläiset olivat lähteneet Juudaan ja Jerusalemiin, 2. Aikak. 11:13,14, mutta heidän tilalleen Jumala herätti profeettoja, jotka lukivat ja selittivät sanaa. He olivat luultavasti peräisin profeettojen kouluista, jotka Samuel oli ensin perustanut. Heillä ei ollut samanlaista profetian henkeä kuin Elialla, mutta he opettivat kansaa pysymään lähellä Israelin Jumalaa. Nämä Iisebel pyrki tuhoamaan. Ne harvat, jotka välttyivät kuolemalta, joutuivat piiloutumaan. Jumalalla on jäännöksensä kaikenlaisten, korkeiden ja matalien, joukossa, ja se usko, pelko ja rakkaus hänen nimeään kohtaan, jotka ovat Pyhän Hengen hedelmiä, hyväksytään Lunastajan kautta. Katso, kuinka ihmeellisesti Jumala herättää ystäviä palvelijoilleen ja kansalleen, heidän suojakseen vaikeina aikoina. Leipä ja vesi olivat nyt vähissä, mutta Obadja löytää Jumalan profeetoille tarpeeksi, jotta he pysyisivät hengissä. Ahab huolehti siitä, ettei menettäisi kaikkia eläimiä; mutta hän ei huolehtinut sielustaan, ettei menettäisi sitä. Hän vaivautui etsimään ruohoa, mutta ei lainkaan etsimään Jumalan suosiota; hän taisteli seurausta vastaan, mutta ei kysynyt, miten poistaa syy. Mutta kansan kannalta on hyvä merkki, kun Jumala kutsuu palvelijoitaan astumaan esiin ja näyttämään itsensä. Ja me voimme sitä paremmin kestää ahdingon leipää, kun silmämme näkevät opettajamme.”
Kommentti 1. Kun. 18:17-20
(Lue 1. Kun. 18:17-20)
Voi arvailla, miten ihmiset suhtautuvat Jumalaan, tarkkailemalla sitä, miten he suhtautuvat hänen kansaansaan ja palvelijoihinsa. Parhaiden ja hyödyllisimpien miesten, kuten Elian, kohtalona on ollut tulla kutsutuiksi ja luetuiksi maan vaivaajiksi. Mutta ne, jotka aiheuttavat Jumalan tuomioita, tekevät pahaa, eivät ne, jotka ennustavat niitä ja varoittavat kansaa tekemään parannuksen.”
Kommentti 1. Kun. 18:21-40
(Lue 1. Kun. 18:21-40)
Monet kansasta horjuivat arvostelukyvyltään ja vaihtelivat käytännöissään. Elia kehotti heitä päättelemään, oliko Jehova vai Baal itsestään olemassa oleva, ylin Jumala, maailman luoja, hallitsija ja tuomari, ja seuraamaan vain häntä. On vaarallista pysähtyä Jumalan palvelemisen ja synnin palvelemisen, Kristuksen vallan ja himojemme vallan välille. Jos Jeesus on ainoa Vapahtaja, pitäytykäämme kaikissa asioissa yksin häneen; jos Raamattu on Jumalan maailma, kunnioittakaamme ja ottakaamme se kokonaisuudessaan vastaan ja alistakaamme ymmärryksemme sen sisältämälle jumalalliselle opetukselle. Elia ehdotti, että asia vietäisiin oikeudenkäyntiin. Baalilla oli kaikki ulkoiset edut, mutta tapahtuma rohkaisee kaikkia Jumalan todistajia ja puolestapuhujia olemaan koskaan pelkäämättä ihmisen kasvoja. Jumala, joka vastaa tulella, olkoon Jumala: sovitus oli tehtävä uhrilla, ennen kuin tuomio voitiin poistaa armossa. Jumalan, jolla on siis valta antaa synti anteeksi ja merkitä se kuluttamalla syntiuhri, täytyy siis olla Jumala, joka voi vapauttaa onnettomuudesta. Jumala ei koskaan vaatinut palvojiaan kunnioittamaan häntä Baalin palvojien tapaan; mutta paholaisen palvelu, vaikka se joskus miellyttää ja hemmottelee ruumista, on kuitenkin toisissa asioissa todella julmaa sille, kuten kateudessa ja juopumuksessa. Jumala vaatii, että sorrumme himoihimme ja turmeltuneisuuteemme; mutta ruumiilliset katumukset ja ankaruudet eivät ole hänelle mieluisia. Kuka on vaatinut teiltä näitä asioita? Muutamat sanat, jotka lausutaan varmassa uskossa ja kiihkeällä kiintymyksellä Jumalan kunniaa kohtaan ja rakkaudella ihmisten sieluja kohtaan tai janoamalla Herran kuvaa ja hänen suosiotaan, muodostavat vanhurskaan miehen tehokkaan, kiihkeän rukouksen, josta on paljon hyötyä. Elia ei etsinyt omaa kunniaansa vaan Jumalan kunniaa kansan parhaaksi. Kansa on yksimielinen, vakuuttunut ja tyytyväinen; Jehova, hän on Jumala. Jotkut, toivottavasti, saivat sydämensä kääntymään, mutta useimmat heistä olivat vain vakuuttuneita, eivät kääntyneet. Autuaita ovat ne, jotka eivät ole nähneet sitä, mitä nämä näkivät, mutta ovat kuitenkin uskoneet, ja se on vaikuttanut heihin enemmän kuin niihin, jotka sen näkivät.
Kommentti 1. Kuninkaat 18:41-46
(Lue 1. Kuninkaat 18:41-46)
Israel, kun se oli niin pitkälle kääntynyt, että se tunnusti Herran Jumalaksi ja suostui Baalin profeettojen teloittamiseen, hyväksyttiin niin pitkälle, että Jumala vuodatti siunauksen maan päälle. Elia jatkoi pitkään rukoilemista. Vaikka vastaus kiihkeisiin ja uskoviin anomuksiimme ei tulekaan nopeasti, meidän on jatkettava vilpittömästi rukousta, emmekä saa lannistua tai antaa periksi. Lopulta ilmestyi pieni pilvi, joka pian peitti taivaan ja kasteli maan. Suuret siunaukset syntyvät usein pienistä alkuista, runsaussateet pitkästä pilvestä. Älkäämme koskaan halveksiko pienten asioiden päivää, vaan toivokaamme ja odottakaa siitä suuria asioita. Kuinka pienistä alkuista ovatkaan suuret asiat nousseet! Näin on kaikissa Jumalan armollisissa toimissa sielun kanssa. Hänen Henkensä ensimmäiset toimet sydämessä ovat tuskin havaittavissa, mutta lopulta ne kasvavat ihmisten ihmetykseksi ja enkelten suosionosoituksiksi. Elia kiirehti Ahabia kotiin ja seurasi häntä. Jumala vahvistaa kansaansa jokaiseen palvelukseen, johon hänen käskynsä ja kaitselmuksensa heitä kutsuvat. Jumalan oikeudenmukaisuuden ja pyhyyden kauhistuttavat näytökset tyrmistyttävät syntisen, pakottavat tunnustamaan ja saavat hänet ulkoiseen kuuliaisuuteen niin kauan kuin vaikutelma kestää; mutta näiden näkeminen yhdessä armon, rakkauden ja totuuden kanssa Kristuksessa Jeesuksessa Jeesuksessa on välttämätöntä sielun vetämiseksi itsensä nöyryyttämiseen, luottamukseen ja rakkauteen. Pyhä Henki käyttää molempia syntisten kääntymyksessä; kun jumalalliset totuudet tekevät vaikutuksen syntisiin, heitä tulisi kehottaa ryhtymään niihin velvollisuuksiin, joihin Vapahtaja kutsuu opetuslapsiaan.