Hra Hadi a žebříky je dnes považována za klasiku a milují ji děti z celého světa. Zatímco hru samotnou zná my většina lidí, její původ je méně známý. Ve skutečnosti je hra Hadi a žebříky staroindickým vynálezem a nehrála se pouze pro zábavu, ale měla i filozofický rozměr.
Hra o poznání
Původně byla hra Hadi a žebříky známá pod různými názvy: Gyan Chaupar (což znamená „Hra o poznání“), Mokshapat a Moksha Patamu a byla původně hinduistickou hrou. Nikdo s jistotou neví, kdo tuto hru vymyslel a kdy vznikla. Spekuluje se, že se tato hra hrála v Indii již ve 2. století našeho letopočtu. Jiní připisují vynález hry Dnyaneshwarovi (známému také jako Dnyandev), maráthskému světci, který žil ve 13. století našeho letopočtu. V každém případě se tato stolní hra s kostkami stala oblíbenou mezi dětmi ve staré Indii.
Můžeme říci, že zatímco herní princip hry Gyan Chaupar je stejný jako u dnešních Hadů a žebříků, lze říci, že hrací deska a vyšší cíl hry jsou zcela odlišné. Stejně jako u moderní deskové hry Hadi a žebříky se i u hry Gyan Chaupar může lišit počet políček. Jedna verze této desky například obsahuje 72 políček, zatímco jiná 100 políček. Hlavní rozdíl mezi tradiční a moderní verzí spočívá v tom, že v první z nich je na každém políčku umístěna ctnost nebo neřest a účinky těchto ctností a neřestí, případně něco neutrálního.
- Zábava pro každého: Vývoj historie deskových her
- Humbaba: Obludný nepřítel Gilgameše, nebo nepochopený strážce?
- Dávní Severoameričané hráli hry s vysokými sázkami
Deska Gyan Chaupar. Zdroj: ČSÚ, s.r.o. Zdroj: ČSÚ, s.r.o: CC BY-SA 3.0
Například na indické desce Gján Čaupar o 72 políčkách mají čtverce číslo 24, 44 a 55 neřesti špatné společnosti, falešného poznání a ega. Protože hra klade velký důraz na karmu, hinduistický princip příčiny a následku, má každá neřest (hadí hlavy) odpovídající následek. U výše uvedených neřestí jsou tedy odpovídajícími následky domýšlivost nebo ješitnost, rovina smyslnosti a iluze. Naproti tomu ctnosti očisty, pravé víry a svědomí jsou obsaženy ve čtvercích číslo 10, 28 a 46 a vedou k nebeské rovině, rovině pravdy a štěstí v tomto pořadí. V této verzi desky je cílem dosáhnout políčka číslo 68, což je rovina Šivy.
Gyan Chaupar, džainistická herní deska z konce 18. století na látce v galerii dekorativního umění Národního muzea, Indie. ( CC BY-SA 3.0 )
Náboženská učební pomůcka
Tato hra byla tak oblíbená, že ji převzala a upravila i další náboženství, která existovala na indickém subkontinentu. Je známo, že existují džinistické, buddhistické a muslimské adaptace této hry, neboť pojmy příčina a následek a odměna a trest jsou jim společné. Pro zbožné stoupence těchto náboženství může hra sloužit jako forma meditace, jako společné cvičení, a dokonce i jako součást studia náboženství bez použití konvenčnějších knih nebo kázání.
Možno dodat, že mnohé z dochovaných herních desek jsou samy o sobě uměleckými díly, neboť obsahují propracované ilustrace lidských postav, architektury, flóry a fauny atd. Tyto desky se běžně vyráběly z malovaného plátna a většina dochovaných pochází z doby po polovině18. století našeho letopočtu.
- Saraswati: hinduistická bohyně estetiky a ochránkyně vesmíru
- Tajná látka Soma: Přiblížení člověka bohům
- Jihoindické sudoku: Archeologové našli magický čtvercový hlavolam vepsaný na chrámovém sloupu
Jainská verze Hra hadů & Žebříky zvané jnana bazi nebo Gyan bazi, Indie, 19. století, kvaš na látce. (Public Domain)
Moderní hra
Hra Gyan Chaupar se stala Hady a žebříky ke konci 19. století, kdy ji do Velké Británie zavedli indičtí koloniální vládci. Zatímco původní hratelnost byla zachována, její základní filozofické poselství bylo značně oslabeno. Náboženské ctnosti a neřesti byly nahrazeny dvoudílnými kreslenými dramaty spojenými buď hadem, nebo žebříkem. Navíc byl počet hadů a žebříků vyrovnán, zatímco v těch původních bylo obvykle více hadů než žebříků, což symbolizuje přesvědčení, že je mnohem snazší propadnout neřesti než udržovat ctnost. Z Velké Británie hra putovala do Spojených států, kde ji v roce 1943 uvedl Milton Bradley pod názvem Chutes and Ladders.
Nahoře obrázek: Džinistická verze Hry s hady & Žebříky zvané džňána bazi nebo gján bazi, Indie, 19. století, kvaš na látce. ( Public Domain )
By Wu Mingren
Bierend, D., 2015. Nadčasovost hadů a žebříků.
Dostupné na internetu: https://medium.com/re-form/the-timelessness-of-snakes-and-ladders-4ae7d205a4e7
Dorn, K., 2014. Historie hadů &Žebříky.
Dostupné na:
Doporučená literatura: https://www.theforgottentoyshop.co.uk/blogs/news/15235037-the-history-of-snakes-ladders
Himalájská akademie, 2009. Hra na hady a žebříky.
K dispozici na adrese: https://www.hinduismtoday.com/modules/wfchannel/index.php?wfc_cid=35
Himalájská akademie, 2018. Hadi a žebříky.
Dostupné nakladatelstvím: https://www.himalayanacademy.com/media/books/the-history-of-hindu-india/web/hindu_games.html
Megha, 2011. Vznik knihy Hadi a žebříky.
Dostupné na adrese: http://iseeindia.com/2011/09/11/the-origin-of-snakes-and-ladders/
Rao, V. V., 2008. Kdo vymyslel stolní hru Hadi a žebříky.
Dostupné na internetové adrese: https://timesofindia.indiatimes.com/Who-invented-the-board-game-Snakes-and-Ladders/articleshow/3585003.cms
Vinay, A., 2017. Hadí & žebříky byly vynalezeny v Indii, ale původní verze se vůbec nepodobá té dnešní.
K dispozici na adrese: https://www.scoopwhoop.com/snakes-ladders-invented-in-india/#.1lpqg83ug