Hra Hadi a žebříky je dnes považována za klasiku a milují ji děti z celého světa. Zatímco hru samotnou zná my většina lidí, její původ je méně známý. Ve skutečnosti je hra Hadi a žebříky staroindickým vynálezem a nehrála se pouze pro zábavu, ale měla i filozofický rozměr.

Hra o poznání

Původně byla hra Hadi a žebříky známá pod různými názvy: Gyan Chaupar (což znamená „Hra o poznání“), Mokshapat a Moksha Patamu a byla původně hinduistickou hrou. Nikdo s jistotou neví, kdo tuto hru vymyslel a kdy vznikla. Spekuluje se, že se tato hra hrála v Indii již ve 2. století našeho letopočtu. Jiní připisují vynález hry Dnyaneshwarovi (známému také jako Dnyandev), maráthskému světci, který žil ve 13. století našeho letopočtu. V každém případě se tato stolní hra s kostkami stala oblíbenou mezi dětmi ve staré Indii.

Můžeme říci, že zatímco herní princip hry Gyan Chaupar je stejný jako u dnešních Hadů a žebříků, lze říci, že hrací deska a vyšší cíl hry jsou zcela odlišné. Stejně jako u moderní deskové hry Hadi a žebříky se i u hry Gyan Chaupar může lišit počet políček. Jedna verze této desky například obsahuje 72 políček, zatímco jiná 100 políček. Hlavní rozdíl mezi tradiční a moderní verzí spočívá v tom, že v první z nich je na každém políčku umístěna ctnost nebo neřest a účinky těchto ctností a neřestí, případně něco neutrálního.

  • Zábava pro každého: Vývoj historie deskových her
  • Humbaba: Obludný nepřítel Gilgameše, nebo nepochopený strážce?
  • Dávní Severoameričané hráli hry s vysokými sázkami

Deska Gyan Chaupar.  CC BY-SA 3.0

Deska Gyan Chaupar. Zdroj: ČSÚ, s.r.o. Zdroj: ČSÚ, s.r.o: CC BY-SA 3.0

Například na indické desce Gján Čaupar o 72 políčkách mají čtverce číslo 24, 44 a 55 neřesti špatné společnosti, falešného poznání a ega. Protože hra klade velký důraz na karmu, hinduistický princip příčiny a následku, má každá neřest (hadí hlavy) odpovídající následek. U výše uvedených neřestí jsou tedy odpovídajícími následky domýšlivost nebo ješitnost, rovina smyslnosti a iluze. Naproti tomu ctnosti očisty, pravé víry a svědomí jsou obsaženy ve čtvercích číslo 10, 28 a 46 a vedou k nebeské rovině, rovině pravdy a štěstí v tomto pořadí. V této verzi desky je cílem dosáhnout políčka číslo 68, což je rovina Šivy.

Gyan Chaupar, džainistická hrací deska z konce 18. století na látce v galerii dekorativního umění Národního muzea v Indii. (CC BY-SA 3.0)

Gyan Chaupar, džainistická herní deska z konce 18. století na látce v galerii dekorativního umění Národního muzea, Indie. ( CC BY-SA 3.0 )

Náboženská učební pomůcka

Tato hra byla tak oblíbená, že ji převzala a upravila i další náboženství, která existovala na indickém subkontinentu. Je známo, že existují džinistické, buddhistické a muslimské adaptace této hry, neboť pojmy příčina a následek a odměna a trest jsou jim společné. Pro zbožné stoupence těchto náboženství může hra sloužit jako forma meditace, jako společné cvičení, a dokonce i jako součást studia náboženství bez použití konvenčnějších knih nebo kázání.

Možno dodat, že mnohé z dochovaných herních desek jsou samy o sobě uměleckými díly, neboť obsahují propracované ilustrace lidských postav, architektury, flóry a fauny atd. Tyto desky se běžně vyráběly z malovaného plátna a většina dochovaných pochází z doby po polovině18. století našeho letopočtu.

  • Saraswati: hinduistická bohyně estetiky a ochránkyně vesmíru
  • Tajná látka Soma: Přiblížení člověka bohům
  • Jihoindické sudoku: Archeologové našli magický čtvercový hlavolam vepsaný na chrámovém sloupu

Jainská verze hry Hadí žebříky zvané jnana bazi nebo gyan bazi, Indie, 19. století, kvaš na látce. (Public Domain)

Jainská verze Hra hadů & Žebříky zvané jnana bazi nebo Gyan bazi, Indie, 19. století, kvaš na látce. (Public Domain)

Moderní hra

Hra Gyan Chaupar se stala Hady a žebříky ke konci 19. století, kdy ji do Velké Británie zavedli indičtí koloniální vládci. Zatímco původní hratelnost byla zachována, její základní filozofické poselství bylo značně oslabeno. Náboženské ctnosti a neřesti byly nahrazeny dvoudílnými kreslenými dramaty spojenými buď hadem, nebo žebříkem. Navíc byl počet hadů a žebříků vyrovnán, zatímco v těch původních bylo obvykle více hadů než žebříků, což symbolizuje přesvědčení, že je mnohem snazší propadnout neřesti než udržovat ctnost. Z Velké Británie hra putovala do Spojených států, kde ji v roce 1943 uvedl Milton Bradley pod názvem Chutes and Ladders.

Nahoře obrázek: Džinistická verze Hry s hady & Žebříky zvané džňána bazi nebo gján bazi, Indie, 19. století, kvaš na látce. ( Public Domain )

By Wu Mingren

Bierend, D., 2015. Nadčasovost hadů a žebříků.
Dostupné na internetu: https://medium.com/re-form/the-timelessness-of-snakes-and-ladders-4ae7d205a4e7

Dorn, K., 2014. Historie hadů &Žebříky.
Dostupné na:
Doporučená literatura: https://www.theforgottentoyshop.co.uk/blogs/news/15235037-the-history-of-snakes-ladders

Himalájská akademie, 2009. Hra na hady a žebříky.
K dispozici na adrese: https://www.hinduismtoday.com/modules/wfchannel/index.php?wfc_cid=35

Himalájská akademie, 2018. Hadi a žebříky.
Dostupné nakladatelstvím: https://www.himalayanacademy.com/media/books/the-history-of-hindu-india/web/hindu_games.html

Megha, 2011. Vznik knihy Hadi a žebříky.
Dostupné na adrese: http://iseeindia.com/2011/09/11/the-origin-of-snakes-and-ladders/

Rao, V. V., 2008. Kdo vymyslel stolní hru Hadi a žebříky.
Dostupné na internetové adrese: https://timesofindia.indiatimes.com/Who-invented-the-board-game-Snakes-and-Ladders/articleshow/3585003.cms

Vinay, A., 2017. Hadí & žebříky byly vynalezeny v Indii, ale původní verze se vůbec nepodobá té dnešní.
K dispozici na adrese: https://www.scoopwhoop.com/snakes-ladders-invented-in-india/#.1lpqg83ug

Articles

Napsat komentář

Vaše e-mailová adresa nebude zveřejněna.