Gammelskov i Biogradska Gora National Park, Montenegro.
“Gennem vores øjne opfatter universet sig selv. Gennem vores ører lytter universet til sine harmonier. Vi er de vidner, gennem hvilke universet bliver bevidst om sin herlighed, om sin storslåethed.” – Alan Watts
“Du er ikke I universet, du ER universet, du ER en iboende del af det. I sidste ende er du ikke en person, men et brændpunkt, hvor universet bliver bevidst om sig selv. Sikke et fantastisk mirakel.” – Eckhart Tolle
Vores ansvar siden skabelsen
Den ældgamle visdom siger, at mennesket blev skabt til at være Jordens vogtere. Vi blev sat her på denne planet for at passe på dens planter og dyr, for at beskytte dens naturlige skønhed, for at vise respekt og taknemmelighed for al den overflod, som Jorden giver os hver dag.
Videnskabsfolk er nu ved at opdage, at alt i universet vibrerer på en eller anden frekvens. Det gælder også mennesker. Tænk på dit hjerteslag, din vejrtrækning, dine cyklusser for at vågne og sove. Det er vibrationer. Alle ting vibrerer forskelligt, så vi er måske ikke i stand til at fornemme vibrationerne fra en sten eller et træ lige så let som vi kan mærke de naturlige rytmer hos andre væsener, der ligner os: En hunds hjerteslag, en galoperende hests tempo, en bi’s summen.
Gammel visdom og mange oprindelige folk i dag vidner om, at selv livløse genstande har vibrerende energi. Selv moderne videnskabelige resultater, som f.eks. superstrengteorien, støtter ideen om, at vibrationer er kernen i al eksistens. Vibrationerne er der, men i den moderne kultur lærer vi ikke at skærpe de sanser, der kan opfange denne type energi. Og derfor går den for de fleste af os ubemærket hen. Men hvis vi stopper op og tænker et øjeblik, kan vi begynde at genkende ebbe og flod i den naturlige verden omkring os. Blomster, der åbner og lukker sig, fødsels- og dødscyklusser, tidevandet, fuglenes træk, vejrmønstre, der cykler fra sol til regn og tilbage til sol, årstiderne, jordens kredsløb om solen, selv universets udvidelse og sammentrækning – alt dette er vibrationer, på mindre eller større skalaer.
Arkan Lushwala udtaler i sin bog The Time of the Black Jaguar: ” med den mission at tage sig af resten af Skabelsen gennem deres hjertes kraft og deres evne til at producere raffinerede vibrationer. … At holde dette minde i live i deres hjerte og skrive det tilbage til alt, hvad der lever, blev deres gave, deres mission og grundlaget for en smuk livsstil.”
Mennesker fik ansvaret for alle vibrationer på Jorden. Det var vores ære og opgave bogstaveligt talt at holde universet summende med dets essentielle livskraft.
Hvordan vores forfædre tog sig af universet
De gamle mennesker følte (og mange oprindelige folk føler i dag) et brændende ansvar for at vise deres respekt, ære og taknemmelighed over for naturen, universet og Moder Jord, som gav dem liv. Derfor skabte de ritualer med sang, dans, tænding af bål og forskellige former for bønner. Disse aktiviteter hævede jordens og alt livets vibrationer. Deres handlinger, som de udførte med stor kærlighed og taknemmelighed i deres hjerter, forstærkede og styrkede naturens kræfter omkring dem. Til gengæld beskyttede og støttede Jorden og universet menneskene og delte den store overflod af tilværelsen med dem.
“Det er almindeligt kendt blandt oprindelige folk, at højfrekvente vibrationer aktiverer bevidstheden, nærer det, der er sultent eller svagt, helbreder det, der er sygt, og inviterer de mest lysende kræfter i naturen ind.”
– Arkan Lushwala
Nogle kulturer afspejlede også dette ansvar i deres bygninger og hellige steder.
De gamle egyptere byggede massive pyramider, hvis opførelse var praktisk talt umulig baseret på den daværende tids teknologi. Disse bygninger var rettet ind efter stjernebillederne og blev opkaldt efter solens skinnende lys. Lushwala teoretiserer, at de mennesker, der designede de egyptiske pyramider samt de gamle templer i Guatemala, Peru, Mexico og andre steder, skabte “hellige spejle til at producere og frit dele højfrekvente vibrationer.”
“De byggede en verden på Jorden, der var som et spejl, hvor den kosmiske dans kunne reflektere sig selv og resonere, og hvor alle væsener kunne modtage næring fra denne vibration.”
– Arkan Lushwala
Og derfor ved vi fra visdommen fra disse mennesker, der levede for tusindvis af år siden, at vi som mennesker på Jorden deler et iboende ansvar for at beskytte og passe på jorden.
Vi fejler som vogtere
Men i dag ødelægger mennesket på grund af en global økonomi, der er drevet af rigdom og grådighed, miljøet og dermed den naturlige balance af give-og-tage mellem menneske og natur. Generelt tager vi på verdensplan langt mere fra jorden, end vi giver tilbage til hende gennem respekt og kærlighed.
Samtidig forsvinder de oprindelige kulturer i verden – de grupper, der besidder den gamle visdom og i mange tilfælde stadig praktiserer de gamle healingsritualer, som der er så desperat brug for – er ved at forsvinde. For eksempel oplyser National Geographic, at 20 % af Amazonas regnskov er blevet ryddet i løbet af de sidste 50 år. De områder, der bliver ryddet, omfatter mange oprindelige folks oprindelige territorium, som er helt afhængige af det omgivende miljø for deres mad, vand, medicin og generelle sundhed og velvære. I takt med at de oprindelige folk bliver mere og mere truet, falder deres befolkninger, og deres traditioner udvandes, efterhånden som de bliver udsat for den moderne verden. Deres unge mennesker kan bytte deres traditionelle sprog, sange og bønner ud med en moderne uddannelse og evnen til at tale spansk eller engelsk. Og efterhånden som de ældre generationer dør ud, går verdener af gammel viden tabt eller bliver forladt.
Hvad sker der, når disse vigtige ritualer går tabt? Hvad er virkningen på universet, når der bliver færre og færre mennesker tilbage, der kender de gamle måder at synge og danse på for at ære den jord, vi går på, og de dyr og planter, der giver os næring?
Er dette skift kernen i det, der sker med Jorden nu?
Arkan siger, at “Når man glemmer at nære de livsformer, der nærer os, så forfalder alting og mister sin udstråling. Menneskeheden har forbrugt millioner af tons af ressourcer, der er taget fra planeten i løbet af de sidste årtier … Der er ikke nogen konsekvent praksis eller tradition, der bruges til at kompensere Jorden for alt det, der er taget fra hende.”
Hvad kan vi gøre for at genoptage forbindelsen med Jorden og genoprette den strålende vibration af alt liv, for at give styrke tilbage til vores verden, når mennesker allerede har taget så meget? For hvis vi kan finde en måde at give tilbage til Jorden, så vil hun helt sikkert have mere overflod at dele med os, og mennesker kan leve i øget velstand (rigdom i sind, krop og hjerte) i stedet for at blive fanget i endeløse krige, grådighed og frygt, som en stor del af verden er i dag.
Vores ansvar i dag
Evolutionær aktivisme er en stigende bevægelse baseret på den idé, at vi som mennesker er bevidste om evolutionen og vores plads i livets cirkel. Vi er universet, der bliver bevidst om sig selv. Gammel visdom fortæller os, at det er meningen, at vi skal være Jordens vogtere, og derfor peger vores bevidsthed os mod et ekstraordinært ansvar for at skabe en bedre verden for alle væsener.
Bill Twist, medstifter og administrerende direktør for Pachamama Alliance, henviser til den afdøde økoteolog Thomas Berry og udtaler:
“Thomas Berry siger, at det store arbejde, som vi står over for i denne tid af evolutionen, er, at vores art skal foretage overgangen fra at være en destruktiv tilstedeværelse på planeten til et gensidigt forstærkende menneske-jord-forhold.
… For virkelig at engagere sig i spørgsmålene om at skabe et gensidigt forstærkende forhold mellem menneske og jord, vil det kræve en enorm dristighed, en enorm frækhed og et enormt engagement for at nå ind til kernen af det, der er nødvendigt at engagere sig i.”
Over hele verden i dag har grupper, der går ind for transformative sociale forandringer, allerede i dag en betydelig indflydelse på vores verden. Bevægelser som Buen Vivir og Deep Ecology opfordrer til et skift fra det nuværende paradigme til et paradigme med respekt for naturen; et skift væk fra forbrug og forbrugerisme og hen imod et mere holistisk syn på menneskets plads på Jorden.
Til sidst kan du overveje dette digt fra Teton Sioux-folket, som smukt udtrykker deres ældgamle forhold til jorden.
Kærlighed til jorden
De gamle mennesker kom bogstaveligt talt til at elske jorden, og de sad eller lænede sig tilbage på jorden med en følelse af at være tæt på en moderlig kraft. Det var godt for huden at røre jorden, og de gamle mennesker kunne lide at tage deres mokkasiner af og gå med bare fødder på den hellige jord.
Deres tipier var bygget på jorden, og deres altre var lavet af jord. Fuglene, der fløj i luften, kom til at hvile på jorden, og den var det endelige opholdssted for alle ting, der levede og voksede.
Sjælen var beroligende, styrkende, rensende og helbredende. Det er derfor, at den gamle indianer stadig sidder på jorden i stedet for at støtte sig op og fjerne sig fra dens livgivende kræfter. For ham er det at sidde eller ligge på jorden at være i stand til at tænke dybere og føle skarpere.
Han kan se klarere ind i livets mysterier og komme tættere i slægtskab med andre liv omkring ham.– Høvding Luther Standing Bear, Teton Sioux, født 1868