I Romarbrevet kapitel 3 frågar judarna ut Paulus om vissa av hans läror, nämligen om synden och lagen samt om Guds dom över judar och hedningar.
| ”Apostlagärningarna | Romaner | I Korintier” |
| 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 |
| 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 |
” Alla böcker i Bibeln ”
Judarna frågar om domen
Den första frågan som judarna ställde till Paulus i Romarbrevet kapitel 3 är hur de tjänar på att vara omskurna. Om Gud kommer att döma både judar och hedningar ville de veta varför de måste vara omskurna. Paulus svarade att de i själva verket har större privilegier och mer kunskap eftersom de var det första folket som Gud delade sin visdom med.
Gud håller sitt ord
När Paulus fortsatte i Romarbrevet kapitel 3 tog han upp frågan om Guds straff. Han sade att Gud alltid är sann även om varje människa är en lögnare. Han berättade för judarna att Gud aldrig kommer att vara otrogen mot sina löften och att de kunde lita på att han skulle vara rättvis med sin dom eftersom det är vad han sa att han skulle göra.
Alla har syndat
Judarna frågade Paulus om de var överlägsna hedningarna i Guds ögon, men Paulus krossade den tanken. Han upprepade att båda typerna av människor ansågs vara syndare i Guds ögon. Han sade att de båda skulle dömas lika i sin strävan efter frälsning och att Gud sände Jesus för att frälsa alla, inte bara en grupp människor.
Frälsning för troende
Paulus avslutade Romarbrevet kapitel 3 med att säga att det kommer att finnas en rättfärdiggörelse för varje genuin och ärlig troende. Endast de som inte var ångerfulla, förklarade han, skulle drabbas av konsekvenserna av sina synder.
”Föregående kapitelNästa kapitel”
Romanerna 3 (King James Version)
1 Vad har då juden för fördel, eller vad har omskärelsen för nytta?
Så mycket i alla avseenden: främst därför att det är till dem som Guds ord har blivit överlämnade.
3 Ty vad skulle hända om några inte trodde? Skulle deras otro göra Guds tro verkningslös?
4 Gud förbjuder det.Ja, låt Gud vara sann, men var och en vara lögnare, som det står skrivet: ”För att du skall bli rättfärdig i dina ord och övervinna när du döms.”
5 Men om vår orättfärdighet gör Guds rättfärdighet till ett bevis för den, vad skall vi då säga? Är Gud orättfärdig som hämnas? (Jag talar som människa)
6 Gud förbjude det, ty hur skall då Gud döma världen?
7 Ty om Guds sanning genom min lögn har blivit mer överflödig till hans ära, varför skall då också jag dömas som en syndare?
8 Och inte snarare (som vi förtalas och som vissa påstår att vi säger): ”Låt oss göra det onda, så att det goda kan komma”, vars fördömelse är rättvis.
9 Vad är vi då bättre än de? Nej, ingalunda; ty vi har tidigare bevisat både judar och hedningar att de alla är under synd.
10 Som det står skrivet: ”Det finns ingen rättfärdig, inte en enda.”
11 Det finns ingen som förstår, det finns ingen som söker Gud.
12 De har alla gått av vägen, de har tillsammans blivit odugliga; det finns ingen som gör det goda, inte en enda.
13 Deras hals är en öppen grav, med sina tungor har de använt sig av svek, asparnas gift ligger under deras läppar:
14 Deras mun är full av förbannelse och bitterhet:
15 Deras fötter är snabba att utgjuta blod:
16 Förstörelse och elände är på deras vägar:
17 Och fridens väg känner de inte till:
18 Ingen fruktan för Gud finns inför deras ögon.
19 Vi vet nu att vad lagen säger, det säger den till dem som står under lagen, för att varje mun skall stoppas och hela världen skall bli skyldig inför Gud.
20 Därför skall inget kött genom lagens gärningar bli rättfärdiggjort inför honom; ty genom lagen är kunskap om synd.
21 Men nu uppenbaras Guds rättfärdighet utan lag, vilket lagen och profeterna vittnar om;
22 Guds rättfärdighet, som är genom tron på Jesus Kristus, till alla och på alla dem som tror: Ty det finns ingen skillnad:
23 Ty alla har syndat och kommit för nära Guds härlighet;
24 och har blivit rättfärdiggjorda fritt av hans nåd genom den förlossning som finns i Kristus Jesus:
25 som Gud har satt ut till en försoning genom tron på hans blod, för att förkunna sin rättfärdighet till förlåtelse av synder som är förgångna, genom Guds förlåtelse;
26 för att nu förkunna, säger jag, sin rättfärdighet, så att han skulle vara rättfärdig och rättfärdiggöra den som tror på Jesus.
27 Var är då skrytet? Det är uteslutet. Med hjälp av vilken lag? av gärningar? Nej, utan genom trons lag.
28 Därför drar vi slutsatsen att en människa rättfärdiggörs av tro utan lagens gärningar.
29 Är han enbart judarnas Gud, är han inte också hedningarnas Gud? Ja, även för hedningarna:
30 Eftersom det är en enda Gud, som rättfärdiggör omskurna genom tro och oomskurna genom tro.
31 Gör vi då lagen ogiltig genom tron? Gud förbjude det; ja, vi upprättar lagen.
”Föregående kapitelNästa kapitel”