What’s INSIDE:
Brahmastra attackerar Uttaras livmoder
Krishna förbannar Ashwatthama genom att ta ut hans mentala kapacitet och göra honom till en förbannad odödlig
Krishna återupplivar Uttaras ofödda barn i hennes livmoder och ger det namnet. Parikshit(परिक्षित्)
– Parikshit eftersom han redan avlagt ett prov (Pariksha på hindi) i moderns sköte
Krishna upplyser Draupadi om krigets nödvändighet och informerar om en ljus framtid
LÄS MER…………….
Brahmastra åkallad av Ashwatthama kommer till jorden och går direkt och attackerar Uttaras livmoder medan Draupadi bara lämnades som en ren åskådare och Subhadra var på Uttaras sida när det slog till. Draupadi ropar på Krishnas hjälp. Krishna inser att Uttara är träffad av Brahmastra och informerar Ashwatthama som den mest syndiga och säger att den förstörelse han har gjort i sitt liv fram till dess har ingen gjort och nämner att han kommer att få ett mycket större straff än det som Duryodhan, Dushyasan, Shakuni, Kans, Ravan och andra har fått.
Krishna tar då fram sin gudomlighet och med sitt gudomliga Sudershan-chakra attackerar han Ashwatthama i pannan för att ta ut all hans mentala vakenhet. Krishna förbannar Ashwatthama att han inte kommer att dö (odödlig, Amar på hindi) förrän vid världens ände och därmed bli en avliden. Krishna antyder att varje del av Ashwatthama kommer att lida och att det kommer att uppstå dåligt blod och infektioner i kroppen, men han kommer inte att dö och ingen kommer att närma sig honom och han kommer att vandra runt i alla hörn fram till världens undergång. Ashwatthama kommer dessutom att önska döden varje sekund men kommer inte att dö och kommer att leva i mörker. Ashwatthama blir helt chockad och känner sig hjälplös när han får reda på förbannelsen. Krishna och Pandavas kommer dit för att se Uttara som har träffats av Brahmastra i sin livmoder. Yudhishtir talar till Draupadi om att deras framtid nu är slut. Subhadra (Krishnas syster) talar om att Abhimanyus ofödda barn inte kan dö.
Draupadi frågar Krishna hur det kommer sig att deras ätt kommer att dö. Pandavas känner sig hjälplösa och gråter. Subhadra talar om sina ansträngningar för att rädda Balarams liv och ber sedan Krishna att rädda livet på deras sista son i släkten. Krishna tröstar Subhadra och talar om att Pandavas enda släkt kommer att leda världen och han informerar om att för ny utveckling har förstörelse skett men att det goda kommer att överleva. Krishna återupplivar sedan Uttaras livmoder med allt det goda han har gjort i sitt liv. Krishna bär ett leende på sitt ansikte och snart ser man att Uttara nu mår bra och han informerar dem om att efter att ha dött blir han återfödd och idag har Abhimanyus son blivit ren efter att ha dött och återfötts i sin mors livmoder. Krishna föreslår att Gud redan har tagit examen av det ofödda barnet och därför kommer han att heta Parikshit (sanskrit: परिक्षित्, Parikṣit) .
Krishna informerar Pandavas om att den sista etappen av kriget är avslutad och att det nu är dags att fullfölja sina söners sista ritualer. Pandavas fullbordar sina söners sista riter (Upapandavas) medan Krishna och Draupadi ser på. Draupadi talar till Krishna om hans uttalande om att kriget kommer att kräva offer och föreslår att hon måste offra sina egna söner. Han frågar honom om hon är ledsen på grund av kriget. Hon berättar att smärtan finns i hjärtat och att den finns mer i verkligheten än i fantasin. Hon påminner honom om att hennes söner kommer att dö, men då tänkte hon inte på att varje del av hennes kropp också kommer att förgås, eftersom hon får en oerhörd smärta. Hon frågar sedan Krishna varför de har gjort kriget och vilka fördelar de har fått? Hon frågar Krishna varför han på grund av sina mirakel inte förändrade människorna.
Krishna talar om att mirakel inte kan förändra själen och att själen bara bestämmer om den ska följa Dharm/Adharm. Det är förvånande att människor inte tänker på Dharm/Adharm och föreställer sig en mäktig person inom sig, sonen imiterar (Anukaran på hindi)/följer sin far, invånarna följer sina kungar och då får kungarna lust i stället för Tapasya och offer. Och när folket ser sin kung göra Adharm så följer de också Adharms väg och ber Draupadi att tänka på dem. Krishna talar om att alla regioner i Arya Vart följde Dharm och svaret är att ingen kung har stått för sin kung. Hon frågar Krishna om andra alternativa vägar som inte kunde ha lett till kriget. Krishna säger att det inte fanns något annat sätt och ger en analogi med gamla frukter som måste tas bort från träden och säger att för ny utveckling måste de gamla sakerna tas bort. Nu har Aryavart-kungarna dödats och förstörts och folket brukade imitera och följa dem. Draupadi frågar Krishna varför hon och Pandavas inte har dött eller slutat. Han informerar henne om att hon är född av eld och att hennes män skyddas av mantran och att hon var född för att ansvara för den nya utvecklingen. Yudhishtir kommer att leda den nya utvecklingen och Parikshit är så ren efter att ha blivit återfödd och föreslår Draupadi att nu tänka på samhällets utveckling och se de första ljusen i framtiden som väntar på alla. Solen går upp och markerar en ny dag som ger Krishna ett leende i ansiktet. Pandavas fortsätter att resa till Hastinapur och när de når dit ger Dhritrashtra dem ett händelselöst välkomnande och skadar också Bheem något när han tar emot honom.
Fullständigt avsnitt: 14 augusti 2014