Etik och religionssamtal:

Ethics and Religion Talk svarade på en fråga om swingers för ungefär fyra år sedan. Detta är en följdfråga:

”Jag är kristen och ska gifta om mig den här veckan. Min mänskliga natur vill så gärna finna att swinging är ’OK’ med Gud, men kan inte hitta något som stöder detta. Jag älskar Gud mer än mitt kött, så med detta i åtanke frågar jag de religiösa talesmännen – hur kan jag förena att min fru och jag inte kommer att bli sexuellt tillfredsställda om vi inte får uppleva swinginglivsstilen, och hur kan det vara så fel att vara sexuellt aktiv med andra människor, om vi båda är överens om att vi tillåter det i vårt äktenskap? Vi har båda tidigare varit gifta och sexuellt otillfredsställda av våra partners, och vi inser att vi kan dela med oss av varandra sexuellt på ett moget och öppet sätt, samtidigt som vi fortfarande lever i ett mycket intimt och kärleksfullt äktenskap med varandra.”

Den pastor Sandra Nikkel, förste pastor i Conklin Reformed Church, svarar:

”Din kärlek till Gud framträder genom din önskan att ta reda på vad Gud tycker om detta ämne. Jag berömmer dig för det! Du säger att du är kristen så jag kan anta att du känner till och respekterar Guds ord som innehåller en etisk kod som vi är kallade att leva efter. Med detta i åtanke vill jag ta dig till två ställen – ett i Gamla testamentet och ett i Nya testamentet. I Jeremia 29:23, där Gud talar om äktenskapsbrott (vilket inkluderar swinging), säger han: ”De har begått äktenskapsbrott med sina grannars hustrur, och i mitt namn har de uttalat lögner – vilket jag inte har tillåtit.” I Matteus 5:28 går han ännu längre: ”Men jag säger er att den som ser lustfyllt på en kvinna har redan begått äktenskapsbrott med henne i sitt hjärta”. Äktenskapsbrott är en synd som Gud konfronterar kraftfullt genom hela Bibeln. Vi kan säga att vi älskar Gud med bara ord och ignorera det eller så kan vi säga att vi älskar Gud med våra handlingar. Valet är ditt.”

Preverend Colleen Squires, präst vid All Souls Community Church of West Michigan, en unitarisk-universalistisk församling, svarar:

”Det finns inget i unitarisk-universalismens läror eller övertygelser som skulle tala emot att två samtyckande vuxna ägnar sig åt den svängande livsstilen, under förutsättning att båda individerna i lika hög grad samtycker till detta arrangemang. Med detta sagt vill jag också lyfta fram vår första princip om att bekräfta och främja varje människas inneboende värde och värdighet. Vår tro kräver att vi ser och behandlar varje person som en fullvärdig människa. För mig skulle detta tala emot anonyma eller tillfälliga sexuella möten. Att på något sätt engagera sig i swingerlivsstilen för att få sitt äktenskap att fungera verkar som om man använder människor för sin egen vinning.”

Den pastor Rachel J. Bahr, pastor i Plymouth UCC, svarar:

”En del kristna skulle skämmas för den här typen av relationsmodell, och till och med en del inom min egen mycket progressiva konfession. Jag skulle uppmuntra folk att göra en djupare studie av Skriften för att titta på vad som faktiskt finns i Skriften. Det kommer förmodligen att chockera er. Sanningen är att äktenskapsmodellerna återspeglade den forntida kultur som de var inbäddade i. Män med mer rikedomar och mer mark hade fler fruar. Man kunde inte säga samma sak om kvinnorna. Kvinnor hade inget val när det gällde vem de skulle gifta sig med, eftersom deras framtid bestämdes åt dem av deras fäder. Om man tittar på Bibeln för att hitta positiva bibelmodeller för polyamory kommer man bara att känna sig frustrerad.

”Vissa har argumenterat utifrån ståndpunkten att inom en monoteistisk trostradition är Guds relation till oss baserad på total trohet. Att gå utanför denna modell skulle vara att överge vår Gud. Ett motargument inom trinitariska traditioner är att vår Gud modellerar för oss relationell mångfald, Gud som är tre-i-ett, och vi är mottagare av denna överflödande och rikliga kärlek från den treenige Guden. Vissa kanske tittar på detta och ser något som kanske till och med ser mer polyamoröst ut.

”Slutligen kommer mitt lackmusprov för i stort sett allt som är viktigt som kristen från Jesus. Jesus har aldrig ens godkänt äktenskap. Det han gjorde var att lära sina efterföljare att älska sina grannar och att bry sig mer om hur vi behandlar våra fiender. Detta är en påminnelse om att ha nåd med människor som lever annorlunda än vi själva. Jesus såg ofta vad som var speciellt hos människor som andra tyckte var ovärdiga eller utomstående, t.ex. den samaritiska kvinnan, kvinnan som skulle stenas.”

Fader Kevin Niehoff, O.P., en dominikanpräst som tjänstgör som Adjutant Judicial Vicar, Diocese of Grand Rapids, svarar:

”Samlag mellan en man och en kvinna som har gett sig själva fritt och helt och hållet i äktenskapet är en form av bön, och det närmaste till Gud som två människor kan nå i denna skapade värld. Den katolska kyrkan kan aldrig tolerera ett förhållande där mannen eller kvinnan har samlag med någon annan än sin make eller hustru.”