A. Inima bună a lui David față de casa lui Saul.
1. (1) Întrebarea plină de bunătate a lui David.
Atunci David a zis: „Mai este oare cineva care a rămas din casa lui Saul, ca să-i arăt bunătate din cauza lui Ionatan?”
a. Mai este cineva care a mai rămas din casa lui Saul: În 1 Samuel 7, David a întrebat: „Ce pot face eu pentru Dumnezeu?” și a propus să construiască un templu pentru Domnul. Acum David a pus o altă întrebare pe care ar trebui să ne-o punem fiecare dintre noi: „Ce pot face pentru alții?”
i. Întrebarea lui David a arătat o mare iubire pentru că Saul s-a făcut dușmanul lui David. Era un obicei în acele zile ca regele unei noi dinastii să masacreze complet pe oricine avea legătură cu dinastia anterioară. David a mers împotriva principiului răzbunării și împotriva principiului instinctului de conservare și a întrebat ce ar putea face pentru familia dușmanului său.
b. Ca să-i arăt bunătate de dragul lui Ionatan: David a făcut acest lucru pentru că și-a amintit de relația și legământul său cu Ionatan (1 Samuel 20:14-15). Acțiunile sale nu se bazau doar pe sentimente, ci și pe promisiunea unui legământ.
2. (2-4) Țiba, un fost slujitor al lui Saul, îi spune lui David despre Mefiboșet, fiul lui Ionatan.
Era un slujitor din casa lui Saul, al cărui nume era Țiba. După ce l-au chemat la David, regele l-a întrebat: „Tu ești Țiba?”. Și el a răspuns: „La dispoziția ta!”. Atunci regele a zis: „Nu mai este oare cineva din casa lui Saul, căruia să îi arăt bunătatea lui Dumnezeu?” Și Țiba i-a spus regelui: „Mai este încă un fiu al lui Ionatan, care este șchiop de picioare”. Și regele l-a întrebat: „Unde este?” Și Țiba i-a spus regelui: „Într-adevăr, este în casa lui Machir, fiul lui Ammiel, în Lo Debar.”
a. Ziba: David nu a putut afla că mai trăiește un urmaș al lui Saul și nu a putut afla unde se află decât prin intermediul acestui slujitor pe nume Țiba. Aceasta însemna că Mefiboșet se ascundea.
b. Bunătatea lui Dumnezeu: Această frază este esențială pentru a înțelege motivația lui David în acest capitol. David a vrut să arate altcuiva aceeași bunătate pe care Dumnezeu i-a arătat-o lui.
c. Există încă un fiu al lui Ionatan care este șchiop de picioare: Am aflat pentru prima dată despre Mefiboșet în 2 Samuel 4:4. Acesta ne spune că acest fiu al lui Ionatan a devenit șchiop de picioare în urma unui accident când au auzit că tatăl său Ionatan și bunicul său Saul au murit în luptă.
i. Ar trebui să ne amintim de ce doica lui Mefiboșet a strâns băiatul și a fugit în grabă la vestea morții lui Saul și a lui Ionatan. Ea s-a temut, pe bună dreptate, că liderul unei noi dinastii regale va executa fiecare potențial moștenitor al fostei dinastii (2 Samuel 4:4).
d. Un fiu al lui Ionatan: Aceasta înseamnă că, în conformitate cu dinastia anterioară a lui Saul, Mefiboșet avea dreptul la tron. El era un fiu al fiului întâi născut al regelui, iar ceilalți potențiali moștenitori erau morți. Din punct de vedere politic, David putea să-l vadă pe Mefiboșet ca pe un rival sau o amenințare.
i. Mai târziu, în 2 Samuel 16:5-8, vedem un bărbat pe nume Șimei care era un partizan al casei lui Saul împotriva lui David. Existau cel puțin câțiva în Israel care simțeau că casa lui Saul ar trebui să domnească în continuare peste națiune și că David nu ar trebui să fie rege. Mefiboșet ar putea să se bazeze pe acești partizani și să-și dezvolte un grup rival.
ii. Iș-Boșet era unchiul lui Mefiboșet și a purtat un război sângeros împotriva lui David pentru tronul lui Israel. A existat cel puțin o șansă reală ca Mefiboșet să facă același lucru.
e. El este în casa lui Machir, fiul lui Ammiel: Acest lucru vorbește despre poziția joasă a lui Mefiboșet în viață. El nu avea nici măcar propria lui casă. În schimb, el locuia în casa unui alt om.
i. Machir, fiul lui Ammiel, a arătat mai târziu că a fost intens loial lui David. Când Absalom, fiul lui David, a condus o rebeliune împotriva lui David, Machir l-a sprijinit și l-a ajutat pe David cu un mare pericol pentru el însuși (2 Samuel 17:27-29).
B. Bunătatea lui David față de Mefiboșet.
1. (5-6) Mefiboșet își face o înfățișare umilă înaintea lui David.
Atunci împăratul David a trimis și l-a adus din casa lui Machir, fiul lui Amiel, din Lo Debar. Și când Mefiboșet, fiul lui Ionatan, fiul lui Saul, a venit la David, a căzut cu fața la pământ și s-a prosternat. Atunci David a întrebat: „Mefiboșet?”. Și el a răspuns: „Iată robul tău!”
a. Atunci regele David a trimis și l-a scos afară din casă: Mefiboșet trebuie să fi fost îngrozit când mesagerii lui David au bătut la ușa lui și i-au cerut să vină cu ei să-l vadă pe rege. În adâncul minții sale, el anticipa ziua în care David va face așa cum au făcut alți regi și va masacra fiecare potențial rival la tronul său.
i. Bătaia la ușă a însemnat, de asemenea, că Mefiboșet nu mai era ascuns de David. El se simțea în siguranță atâta timp cât credea că noul rege nu știa despre el.
b. A căzut cu fața la pământ și s-a prosternat: Conform obiceiului vremii, Mefiboșet avea de ce să se teamă de David. Totuși, teama lui de David nu era întemeiată pe fapte, ci doar pe presupuneri.
i. Până în acest moment Mefiboșet și David nu au avut niciodată o relație și asta pentru că Mefiboșet a vrut să fie așa. El l-a evitat pe David din temeri nefondate.
2. (7-8) David înlătură temerile lui Mefiboșet.
Atunci David i-a zis: „Nu te teme, căci cu siguranță îți voi arăta bunătate din cauza lui Ionatan, tatăl tău, și îți voi reda toată țara lui Saul, bunicul tău, și vei mânca pâine la masa mea în permanență”. Atunci el s-a aplecat și a zis: „Ce este robul tău, ca să te uiți la un câine mort ca mine?”
a. Nu te teme: Aceste cuvinte ar fi fost crude sau lipsite de sens dacă David nu i-ar fi dat lui Mefiboșet un motiv să nu se teamă.
b. Cu siguranță îți voi arăta bunătate de dragul lui Ionatan, tatăl tău: David a făcut un legământ cu Ionatan în 1 Samuel 20, promițând să arate bunătate față de urmașii lui Ionatan. David și-a respectat cu bucurie promisiunea, deși Ionatan era mort de mult timp.
c. Îți va restitui toată țara lui Saul: David a promis pur și simplu că Mefiboșet va primi ceea ce era al lui. Mefiboșet a știut tot timpul despre aceste pământuri, dar i-a fost teamă să intre în posesia lor pentru că l-ar fi expus în fața regelui. David a mers împotriva tuturor obiceiurilor arătând o astfel de bunătate față de un moștenitor al fostei dinastii.
d. Și vei mânca pâine la masa mea în permanență: Acest lucru a mers mult mai departe decât a-i da lui Mefiboșet ceea ce era de drept al lui. El i-a dat lui Mefiboșet onoarea unei relații apropiate cu regele.
i. O promisiune similară este dată urmașilor lui Isus. Isus le-a spus ucenicilor că vor mânca și vor bea la masa Lui în ceruri (Luca 22:30).
e. Ce este sluga voastră, ca să vă uitați la un câine mort ca mine: Mefiboșet nu se simțea demn de o asemenea generozitate. El se considera un câine mort, adică o persoană fără valoare și nesemnificativă.
i. Toți anii în care s-a ascuns de rege și a trăit în frică și sărăcie l-au făcut pe Mefiboșet să se considere lipsit de valoare.
3. (9-12) Instrucțiunile lui David către Țiba.
Regele a chemat pe Țiba, slujitorul lui Saul, și i-a zis: „Am dat fiului stăpânului tău tot ce a aparținut lui Saul și întregii lui case. Așadar, tu, fiii tăi și slujitorii tăi să lucrați pământul pentru el și să aduceți recolta, pentru ca fiul stăpânului tău să aibă ce mânca. Dar Mefiboșet, fiul stăpânului tău, va mânca pâine la masa mea în toate zilele.” Și Țiba avea cincisprezece fii și douăzeci de slujitori. Și Țiba a zis împăratului: „După tot ce a poruncit împăratul, domnul meu, robului său, așa va face și robul tău”. „Cât despre Mefiboșet”, a spus regele, „el va mânca la masa mea ca unul din fiii regelui”.” Mefiboșet avea un fiu tânăr care se numea Miha. Și toți cei care locuiau în casa lui Țiba erau robi ai lui Mefiboșet.
a. Așadar, tu, fiii tăi și slujitorii tăi să lucrați pământul pentru el: Pe lângă pământ, David i-a dat lui Mefiboșet slujitori care să lucreze pământul. Mâncarea de pe pământ era pentru familia lui Mefiboșet, pentru că el mânca acum la masa lui David.
b. El va mânca la masa mea ca unul dintre fiii regelui: Mefiboșet a fost fericit să știe că David nu voia să-l ucidă. Să primească o astfel de promisiune era aproape de necrezut.
4. (13) David își împlinește promisiunea făcută lui Mefiboșet.
Atunci Mefiboșet a locuit în Ierusalim, pentru că el mânca neîncetat la masa regelui. Și era șchiop de ambele picioare.
a. Mefiboșet a locuit în Ierusalim: Nu se mai ascundea de frica regelui, acest urmaș al lui Saul trăia acum deschis în mijlocul poporului lui Dumnezeu.
b. El a mâncat continuu la masa regelui: Nu mai era în sărăcie și înstrăinat de rege, acum avea mari privilegii înaintea regelui.
c. Era șchiop la ambele picioare: Slăbiciunea lui Mefiboșet nu a dispărut. Viața lui era mult mai bună, dar el era încă șchiop.
i. Harul lui David față de Mefiboșet este o imagine minunată a harului lui Dumnezeu față de noi. Noi suntem Mefiboșet.
– Suntem ascunși, săraci, slabi, șchiopi și temători înainte ca Regele nostru să vină la noi.
– Suntem despărțiți de Regele nostru din cauza strămoșilor noștri răi.
– Suntem despărțiți de Regele nostru din cauza acțiunilor noastre deliberate.
– Ne-am despărțit de Rege pentru că nu L-am cunoscut pe El sau dragostea Lui pentru noi.
– Regele nostru ne-a căutat înainte ca noi să-L căutăm.
– Bunătatea Regelui ne este oferită de dragul altuia.
– Bunătatea Regelui se bazează pe legământ.
– Trebuie să primim bunătatea Regelui în umilință.
– Regele ne întoarce ceea ce am pierdut ascunzându-ne de El.
– Regele ne întoarce mai mult decât ceea ce am pierdut ascunzându-ne de El.
– Avem privilegiul de a fi aprovizionați la masa Regelui.
– Suntem primiți ca fii la masa Regelui, cu acces la Rege și părtășie cu El.
– Primim slujitori de la Rege.
– Onoarea Regelui nu ne ia imediat toate slăbiciunile și șchiopătările, dar ne dă o favoare și un statut care îi învinge înțepăturile și ne schimbă modul în care ne gândim la noi înșine.
ii. Harul lui David față de Mefiboșet este, de asemenea, un model pentru noi în slujirea și slujirea altora. Noi suntem David.
– Ar trebui să-i căutăm pe dușmanii noștri și să căutăm să-i binecuvântăm.
– Ar trebui să-i căutăm pe cei săraci, slabi, șchiopi și ascunși pentru a-i binecuvânta.
– Ar trebui să-i binecuvântăm pe alții când nu merită și să-i binecuvântăm mai mult decât merită.
– Ar trebui să-i binecuvântăm pe alții de dragul altcuiva.
– Trebuie să arătăm altora bunătatea lui Dumnezeu.
– Trebuie să arătăm altora bunătatea lui Dumnezeu.
.