A. David își propune să construiască lui Dumnezeu o casă permanentă.
1. (1-3) Sfatul prematur al lui Natan către David.
Când regele locuia în casa lui și Domnul îi dăduse odihnă de toți vrăjmașii lui de jur împrejur, regele a zis profetului Natan: „Vezi acum, eu locuiesc într-o casă de cedru, dar chivotul lui Dumnezeu locuiește înăuntrul unor perdele de cort.” Atunci Natan i-a zis împăratului: „Du-te, fă tot ce este în inima ta, căci Domnul este cu tine.”
a. Domnul îi dăduse odihnă de toți vrăjmașii săi din jur: Acest lucru ne face să credem că evenimentele din 2 Samuel 7 s-au petrecut după războaiele de cucerire descrise în 2 Samuel 8. Această secțiune este așezată înaintea relatărilor despre războaie din text pentru a arăta importanța sa mai mare.
b. Locuiesc într-o casă de cedru: Lemnul de cedru era deosebit de apreciat. Acest lucru însemna că David locuia într-o casă scumpă și frumoasă. Când și-a amintit că chivotul lui Dumnezeu locuiește în interiorul unor perdele de cort, contrastul l-a deranjat. David a fost tulburat de gândul că el locuia într-o casă mai frumoasă decât chivotul legământului.
i. O casă de cedru: „Era un contrast remarcabil față de adăpostul din peștera din Adulam”. (Meyer)
ii. Fără să spună cuvintele specifice, David i-a spus lui Natan că vrea să construiască un templu care să înlocuiască tabernacolul. Când Israel se afla în pustiu, cu mai bine de 400 de ani înainte de aceasta, Dumnezeu i-a poruncit lui Moise să construiască un cort al întâlnirii după un model specific (Exodul 25:8-9). Dumnezeu nu a cerut niciodată o clădire permanentă care să înlocuiască cortul, dar acum David dorea să facă acest lucru pentru Dumnezeu.
iii. Cortul întâlnirii – cunoscut și sub numele de tabernacol – se potrivea perfect pentru Israel în pustie, deoarece ei se deplasau în mod constant. Acum că Israel era în siguranță în țară și chivotul legământului era în Ierusalim (2 Samuel 6:17), David a considerat că ar fi mai bine și mai potrivit să construiască un templu pentru a înlocui cortul.
c. Du-te, fă tot ce este în inima ta, căci Domnul este cu tine: Natan i-a spus acest lucru lui David pentru că i s-a părut bun și rezonabil. Ce ar putea fi rău ca David să construiască un templu?
i. Tot ce este în inima ta arată că inima lui David era plină de această întrebare: „Ce pot face eu pentru Dumnezeu?”. El era atât de plin de recunoștință și de preocupare pentru gloria lui Dumnezeu, încât a vrut să facă ceva special pentru Dumnezeu.
2. (4-7) Răspunsul lui Dumnezeu la oferta lui David.
Dar în noaptea aceea, cuvântul Domnului a venit la Natan, zicând: „Du-te și spune robului Meu David: „Așa vorbește Domnul: „Vrei să-mi construiești o casă în care să locuiesc? Căci Eu nu am locuit într-o casă de când i-am scos pe copiii lui Israel din Egipt, până în ziua de azi, ci m-am deplasat într-un cort și într-un cort. Oriunde M-am deplasat cu toți copiii lui Israel, am spus vreodată vreun cuvânt cuiva din semințiile lui Israel, cărora le-am poruncit să păstorească poporul Meu Israel, spunând: „De ce nu Mi-ați construit o casă de cedru?””
a. În noaptea în care cuvântul Domnului a venit la Natan: Răspunsul lui Natan către David a fost prezumțios. El a răspuns după judecata omenească și după bunul simț, dar înainte de a auzi cuvântul Domnului.
i. „Este de cea mai mare importanță să ne testăm întotdeauna dorințele, chiar și cele mai înalte și mai sfinte dintre ele, după voia Lui. Lucrarea, excelentă în sine, nu ar trebui să fie niciodată întreprinsă, decât la porunca expresă a lui Dumnezeu. Trecerea timpului va justifica întotdeauna înțelepciunea voinței divine.” (Morgan)
b. Vrei să construiești o casă pentru ca Eu să locuiesc în ea: Dumnezeu părea onorat și „surprins” de faptul că David s-a oferit să-I construiască o casă. Era ca și cum Dumnezeu i-ar fi spus lui David: „Vrei să-mi construiești o casă? Nimeni nu s-a mai oferit să facă acest lucru până acum și Eu nu am poruncit niciodată nimănui să o facă.”
i. David a vrut să facă mai mult decât i-a poruncit Dumnezeu. Acesta este un loc minunat în relația noastră cu Dumnezeu. Cei mai mulți dintre noi suntem atât de blocați în gândul: „Cât de puțin pot face și totuși să-L mulțumesc pe Domnul?”, încât niciodată nu dorim cu adevărat să facem mai mult decât poruncește Dumnezeu.
ii. „Deși Domnul i-a refuzat lui David realizarea dorinței sale, a făcut-o într-un mod foarte binevoitor. El nu i-a îndepărtat ideea cu mânie sau dispreț, ca și cum David ar fi nutrit o dorință nedemnă, ci l-a onorat pe slujitorul Său chiar și în neacceptarea ofertei sale.” (Spurgeon)
c. Vrei să construiești o casă: David a aflat acum că Dumnezeu nu voia ca el să construiască templul, dar David nu a răspuns prin a nu face nimic. Conform cu 1 Cronici 29:2-9, David a adunat toate materialele pentru construirea templului, astfel încât Solomon să poată construi o casă glorioasă pentru Dumnezeu.
i. „Dacă nu poți avea ceea ce ai sperat, nu te așeza în disperare și nu lăsa energiile vieții tale să se risipească; ci ridică-te și încinge-te pentru a-i ajuta pe alții să realizeze. Dacă tu nu poți construi, poți aduna materiale pentru cel care va reuși. Dacă nu poți coborî în mină, poți ține frânghiile.” (Meyer)
B. Dumnezeu îi propune lui David să construiască o casă permanentă.
1. (8-9) Dumnezeu îi amintește lui David ce a făcut pentru el.
„Acum, deci, așa să spui robului Meu David: „Așa vorbește Domnul oștirilor: „Te-am luat de la staulul oilor, de la urmărirea oilor, ca să fii conducător peste poporul Meu, peste Israel. Și am fost cu tine oriunde ai mers, am stârpit pe toți vrăjmașii tăi dinaintea ta și ți-am făcut un nume mare, ca numele oamenilor mari care sunt pe pământ.””
a. Te-am luat de la stână, de la urmărirea oilor, ca să fii conducător peste poporul Meu: Dumnezeu l-a luat pe David de la pășune la tron.
b. Eu am fost cu tine oriunde ai mers: Dumnezeu l-a protejat pe David de toți dușmanii săi.
c. Ți-am făcut un nume mare: Dumnezeu a făcut mare numele lui David pe tot pământul.
2. (10-11) Dumnezeu îi promite două lucruri lui David.
„Mai mult, voi rândui un loc pentru poporul Meu Israel și îl voi sădi, ca să locuiască într-un loc al lui și să nu se mai mute; nici fiii răutății nu-l vor mai asupri, ca mai înainte, de când am poruncit judecătorilor să fie peste poporul Meu Israel și v-am făcut să vă odihniți de toți vrăjmașii voștri. De asemenea, Domnul vă spune că El vă va face o casă.”
a. Voi rândui un loc pentru poporul Meu Israel: Dumnezeu i-a promis lui David că, sub domnia sa, va întemeia un Israel permanent și sigur. Dumnezeu a promis acest lucru mai întâi pentru că știa că David, fiind un păstor evlavios, era preocupat în primul rând de bunăstarea poporului său.
b. El vă va face o casă: Dumnezeu i-a promis lui David că îi va construi o casă, în sensul de a stabili o dinastie pentru casa lui David. Aceasta a fost o moștenire durabilă pentru David mult timp după moartea sa.
i. David a vrut să-i construiască lui Dumnezeu un templu. Dumnezeu a spus: „Mulțumesc, David, dar nu, mulțumesc. Lasă-Mă să-ți construiesc în schimb o casă”. Aceasta a fost o promisiune mai mare decât oferta lui David către Dumnezeu, pentru că „casa” (dinastia) lui David va dura mai mult și va fi mai glorioasă decât templul pe care David voia să-l construiască.
ii. Dumnezeu a onorat ceea ce David I-a dat, chiar dacă el nu I-a dat lui Dumnezeu decât în intenția sa sinceră. Există unele lucruri pe care vrem să i le dăm lui Dumnezeu, dar suntem împiedicați să le dăm. În aceste cazuri, Dumnezeu primește intenția ca dar.
iii. Dumnezeu a spus „Nu” la oferta lui David pentru că David era un om al războiului, iar Dumnezeu voia un om al păcii pentru a construi templul Său. 1 Cronici 22:8-10 explică acest lucru: Dar cuvântul Domnului a venit la mine, zicând: „Ai vărsat mult sânge și ai făcut războaie mari; nu vei zidi o casă pentru Numele Meu, pentru că ai vărsat mult sânge pe pământ în fața Mea… ți se va naște un fiu, care va fi un om al odihnei… El va zidi o casă pentru Numele Meu.”
iv. Explicația dată lui David, consemnată în 1 Cronici 22:8, a venit ani mai târziu. Putem presupune că, timp de mulți ani, David nu a știut motivul exact pentru care Dumnezeu nu a vrut ca el să construiască templul. „L-ar fi rănit inutil pe David dacă i s-ar fi spus acest lucru la momentul respectiv… Între timp, David își stăpânea sufletul cu răbdare și își spunea: „Dumnezeu are un motiv; nu-l pot înțelege, dar este bine”.” (Meyer)
3. (12-17) Dumnezeu detaliază făgăduința Sa cu privire la o casă pentru David.
„Când se vor împlini zilele tale și te vei odihni cu părinții tăi, voi pune după tine pe urmașul tău, care va ieși din trupul tău, și voi întemeia împărăția lui. El va zidi o casă pentru Numele Meu și voi întemeia tronul împărăției lui pentru totdeauna. Eu voi fi Tatăl lui, iar el va fi fiul Meu. Dacă va săvârși o nelegiuire, îl voi pedepsi cu toiagul oamenilor și cu loviturile fiilor oamenilor. Dar mila Mea nu se va depărta de la el, cum am luat-o de la Saul, pe care l-am îndepărtat de la fața ta. Și casa ta și împărăția ta vor fi întemeiate pentru totdeauna înaintea ta. Tronul tău va fi întărit pentru totdeauna”. După toate aceste cuvinte și după toată această viziune, așa a vorbit Natan lui David.
a. Voi așeza sămânța ta după tine: Prin aceasta, Dumnezeu a promis în mod specific o monarhie ereditară pentru casa lui David. Era important ca Dumnezeu să repete această promisiune în mod specific pentru că nu a existat încă niciodată un rege succedat de fiul său în Israel.
i. „Familia lui Saul s-a stins cu totul; familia lui David a rămas până la întrupare”. (Clarke)
ii. Această mare promisiune pe care Dumnezeu i-a făcut-o lui David a avut doar o împlinire viitoare. David avea să beneficieze în zilele sale de promisiune doar prin credință. Dacă David ar fi avut o atitudine de genul „ce este pentru mine în acest moment”, promisiunea nu ar fi însemnat nimic pentru el.
iii. „Bucuria care umplea pieptul lui David era una spirituală, pentru că știa că Isus va veni din neamul său și că o împărăție veșnică va fi instaurată în persoana Lui, iar în El se vor încrede neamurile.” (Spurgeon)
b. El va zidi o casă pentru Numele Meu: Deși David nu a vrut să construiască un templu pentru Dumnezeu, urmașul lui David o va face.
c. Voi întemeia tronul împărăției lui pentru totdeauna: Familia lui David a domnit într-adevăr peste Israel mai mult de patru secole, dar în cele din urmă a fost înlăturată din cauza răului adăugat peste rău. Totuși, din „butucul” lui Isai, Dumnezeu a ridicat o nouă ramură care va domni în vecii vecilor (Isaia 11:1-2).
d. Eu voi fi Tatăl lui, iar el va fi fiul Meu. Dacă va săvârși o nelegiuire, Eu îl voi pedepsi: Acest urmaș al lui David se va bucura de o relație specială cu Dumnezeu. Dacă va păcătui, Dumnezeu nu-l va respinge. În schimb, Dumnezeu îl va pedepsi fără să-l respingă.
e. Tronul tău va fi stabilit pentru totdeauna: Dumnezeu i-a promis lui David că domnia dinastiei sale va dura pentru totdeauna.
i. Fiecare dintre aceste mari promisiuni s-a împlinit parțial în Solomon, fiul lui David și succesorul tronului său.
– Solomon a domnit pe tronul lui David.
– Îndurările lui Dumnezeu nu s-au depărtat niciodată de la Solomon, deși el a păcătuit.
– Solomon i-a construit lui Dumnezeu o casă magnifică.
ii. Dar profeții au prezis o împlinire mai mare a acestor promisiuni.
– Iată, vin zile, zice Domnul, când voi ridica lui David o Ramură a dreptății; un Împărat va domni și va prospera și va face dreptate pe pământ. . . Acum, acesta este numele Lui, cu care va fi numit: DOMNUL NEPRIHĂNIREA NOASTRĂ. (Ieremia 23:5-6)
– Căci ni s-a născut un Copil, ni s-a dat un Fiu; și guvernarea va fi pe umărul Lui. . . Pe scaunul de domnie al lui David și peste împărăția Lui, pentru a o rândui și a o întemeia… de atunci înainte, pentru totdeauna. (Isaia 9:6-7)
– Și iată că vei concepe în pântecele tău și vei naște un Fiu și-i vei pune numele IISUS. El va fi mare și se va numi Fiul Celui Preaînalt; și Domnul Dumnezeu Îi va da tronul tatălui Său David. El va domni peste casa lui Iacov în veci și împărăția Lui nu va avea sfârșit. (Luca 1:31-33)
iii. Făgăduința lui Dumnezeu cu privire la o casă pentru David se împlinește pe deplin în Isus Hristos.
– Isus domnește și va domni pe tronul lui David pentru totdeauna.
– Îndurările Tatălui nu s-au depărtat niciodată de la Isus, chiar și atunci când El a fost făcut păcat pentru noi.
– Isus Îi construiește Tatălui o casă magnifică (Evrei 3:3-6) în sensul că noi suntem templul lui Dumnezeu (1 Petru 2:5), iar biserica este noua casă a lui Dumnezeu.
C. Rugăciunea de mulțumire a lui David.
1. (18-24) El Îl slăvește cu smerenie pe Dumnezeu pentru bunătatea Sa.
Atunci împăratul David a intrat și a șezut înaintea Domnului; și a zis: „Nu, nu, nu! „Cine sunt eu, Doamne Dumnezeule? Și ce este casa mea, de m-ai adus Tu până aici? Și totuși acesta a fost un lucru mărunt în ochii Tăi, Doamne Dumnezeule; și ai vorbit și despre casa robului Tău pentru multă vreme de acum încolo. Oare așa este felul de a fi al omului, Doamne Dumnezeule? Acum, ce Îți mai poate spune David? Căci Tu, Doamne Dumnezeule, Îl cunoști pe robul Tău. De dragul cuvântului Tău și potrivit cu inima Ta, Tu ai făcut toate aceste lucruri mari, ca să le cunoască robul Tău. De aceea Tu ești mare, Doamne Dumnezeule! Căci nu este nimeni ca Tine, nici nu este alt Dumnezeu în afară de Tine, după tot ce am auzit cu urechile noastre. Și cine este ca poporul Tău, ca Israel, singura națiune de pe pământ pe care Dumnezeu a mers să o răscumpere pentru Sine ca popor, să Își facă un nume – și să facă pentru Tine fapte mari și minunate pentru țara Ta – în fața poporului Tău pe care L-ai răscumpărat pentru Tine din Egipt, din neamuri și din dumnezeii lor? Căci Tu ai făcut din poporul Tău, Israel, propriul Tău popor pentru totdeauna; și Tu, Doamne, ai devenit Dumnezeul lor.”
a. Cine sunt eu, Doamne Dumnezeule?… De aceea Tu ești mare, Doamne Dumnezeule: Când David a primit acest dar spectaculos, el nu a crezut că îl face mai mare. În ochii lui David, L-a făcut pe Dumnezeu mai mare.
i. Atitudinea lui David nu a fost: „Sunt atât de mare încât până și Dumnezeu îmi face daruri”. Atitudinea lui era: „Dumnezeu este atât de mare încât îmi dă chiar și mie daruri”. Noi ar trebui să primim mântuirea și orice binecuvântare cu aceeași atitudine. Dăruirea lui Dumnezeu reflectă măreția celui care dăruiește, nu a celui care primește.
b. Slujitorul tău: Primirea umilă de către David a acestui dar este arătată prin repetarea expresiei Robul Tău – de zece ori în această rugăciune.
i. Aceasta arată că David a acceptat cu umilință „nu”-ul lui Dumnezeu atunci când a vrut să construiască templul. „Sunt unii profesori care ar face un lucru măreț dacă ar putea, dar dacă nu li se permite să joace un rol strălucitor, ei sunt îmbufnați și supărați pe Dumnezeul lor. David, când propunerea lui a fost respinsă, a găsit în inima lui să nu murmure, ci să se roage.” (Spurgeon)
2. (25-29) David cere cu îndrăzneală ca făgăduința să se împlinească așa cum a fost rostită.
„Acum, Doamne Dumnezeule, cuvântul pe care l-ai rostit cu privire la robul Tău și la casa lui, întărește-l pentru totdeauna și fă cum ai spus. Așa să fie mărit numele Tău în veci, zicând: ‘Domnul oștirilor este Dumnezeul peste Israel’.’ Și casa robului Tău David să fie întărită înaintea Ta. Căci Tu, Doamne al oștirilor, Dumnezeul lui Israel, ai descoperit aceasta robului Tău, zicând: ‘Îți voi zidi o casă’. De aceea, robul Tău a găsit în inima lui să Îți adreseze această rugăciune. Și acum, Doamne Dumnezeule, Tu ești Dumnezeu și cuvintele Tale sunt adevărate și ai făgăduit această bunătate robului Tău. Acum, așadar, fie ca Tu să Te îngădui să binecuvântezi casa robului Tău, ca ea să dăinuie în veci înaintea Ta; căci Tu, Doamne Dumnezeule, ai spus-o și cu binecuvântarea Ta să fie binecuvântată în veci casa robului Tău.”
a. Stabilește-o pentru totdeauna și fă cum ai spus Tu: Rugăciunea lui David a cerut cu îndrăzneală lui Dumnezeu să facă ceea ce a promis. Aceasta nu a fost o rugăciune pasivă care spunea: „Ei bine, Doamne, fă ce vrei Tu să faci – nu-mi prea pasă într-un fel sau altul”. Aceasta nu era o rugăciune arogantă care spunea: „Ei bine, Doamne, lasă-mă să-Ți spun eu ce să faci”. Aceasta a fost o rugăciune îndrăzneață care a spus: „Doamne, iată promisiunea Ta – acum am încredere în Tine că o vei împlini măreț și că vei fi credincios cuvântului Tău.”
i. Expresia „de aceea slujitorul Tău a găsit în inima lui să Îți adreseze această rugăciune” subliniază acest lucru. David a spus: „Mă rog doar pentru că Tu ai promis. Tu mi-ai spus că aceasta este ceea ce vrei să faci.”
ii. „Dumnezeu a trimis promisiunea cu scopul de a fi folosită. Dacă văd o bancnotă a Băncii Angliei, este o promisiune pentru o anumită sumă de bani, și o iau și o folosesc. Dar, o, prietenul meu, încearcă să folosești promisiunile lui Dumnezeu; nimic nu-i place mai mult lui Dumnezeu decât să vadă promisiunile Sale puse în circulație; îi place să vadă cum copiii Săi le aduc la El și spun: „Doamne, fă cum ai spus”. Și dă-mi voie să-ți spun că Îl glorifică pe Dumnezeu să folosești promisiunile Sale.” (Spurgeon)
(Spurgeon).
iii. Acest fel de rugăciune își însușește promisiunea lui Dumnezeu. Doar pentru că Dumnezeu a promis nu înseamnă că noi posedăm. Prin rugăciunea credincioasă de acest fel, Dumnezeu promite, iar noi ne însușim. Dacă nu ne însușim prin credință, promisiunea lui Dumnezeu rămâne nerevendicată.
– Ne putem însuși promisiunea Lui de iertare: Dacă ne mărturisim păcatele, El este credincios și drept să ne ierte păcatele și să ne curățească de orice nelegiuire. (1 Ioan 1:9)
– Ne putem însuși făgăduința Sa pentru pace: Pacea o las cu voi, pacea Mea v-o dau vouă; nu cum dă lumea vă dau Eu vouă. Inima voastră să nu se tulbure și să nu se teamă. (Ioan 14:27)
– Ne putem însuși promisiunea Sa pentru călăuzire: Eu vă voi instrui și vă voi învăța pe calea pe care trebuie să mergeți: Te voi călăuzi cu ochiul Meu. (Psalmul 32:8)
– Ne putem însuși făgăduința Sa pentru creștere: Cel care a început în voi o lucrare bună o va duce la bun sfârșit până în ziua lui Isus Hristos. (Filipeni 1:6)
– Ne putem însuși promisiunea Lui pentru ajutor: Să ne apropiem deci cu îndrăzneală de tronul harului, ca să dobândim îndurare și să găsim har de ajutor la vreme de nevoie. (Evrei 4:16)
b. De aceea, slujitorul Tău a găsit în inima lui să Îți adreseze această rugăciune: Observați că David s-a rugat din inimă. Unii oameni se roagă dintr-o carte; alții se roagă din capul lor. Locul potrivit de unde să ne rugăm este inima.
i. De asemenea, se spune că David a venit înaintea lui Dumnezeu pentru a rosti această rugăciune. Unele rugăciuni nu sunt rostite. Ele sunt spuse sau citite sau gândite, dar nu sunt rugate. „Nu pentru a spune această rugăciune, ci pentru a se ruga această rugăciune. Există o mare forță în această expresie. Unele rugăciuni nu sunt niciodată rostite, ci sunt ca niște săgeți care nu sunt niciodată trase din arc. Cu greu le pot numi rugăciuni, pentru că sunt astfel de rugăciuni în ceea ce privește forma, materia și verbiajul, dar ele sunt spuse, nu rugate. Rugăciunea rugăciunii este materia principală”. (Spurgeon)
c. Tu ești Dumnezeu și cuvintele Tale sunt adevărate: Aceasta a fost temelia credinței lui David. El știa că Dumnezeu este Dumnezeu și că fiecare cuvânt al Lui este adevărat. El știa că se poate avea încredere în Dumnezeu.
i. „Despre marele păcat de a nu crede în Domnul Isus Hristos se vorbește adesea foarte ușor și într-un spirit foarte neînsemnat, ca și cum ar fi abia dacă ar fi vreun păcat; totuși, conform textului meu și, într-adevăr, conform întregului tenor al Scripturii, necredința este a-L minți pe Dumnezeu, și ce poate fi mai rău?”. (Spurgeon)