Ridderskab

Ridderskab er en rang og ære, der gives til krigere, som yder en eksemplarisk tjeneste for en herre eller riget i De Syv Kongeriger. Dets medlemmer er kendt som riddere og bruger titlen “Ser”, selvom denne kan blive erstattet af andre titler som “lord”, “prins” eller “konge”.

Riddere er religiøst påvirket af et ridder- og æreskodeks. Dette kodeks fastslår, at riddere skal forsvare de svage og de uskyldige, beskytte kvinder og børn, kæmpe retfærdigt og ærefuldt og adlyde deres løjtnanter. Hvor nøje en ridder følger dette kodeks, varierer meget fra individ til individ. Det er svært at overholde den ene lov, mens man forsøger at opretholde den anden.

Historie og bånd til Troen på de Syv

Ridderskabet stammer fra den andinske kultur og blev indført i Westeros under den andinske invasion for seks tusind år siden. Som følge heraf er ridderskabet tæt forbundet med De Syv’s tro, og idealet for ridderskabet er ikke kun at være en ærefuld kriger, men også en troende tilhænger af De Syv. Og med enhver ridder varierer hæderlig opførsel og niveauet af fromhed fra person til person.

De Syvendes tro er den dominerende religion i alle kongerigerne på nær to: Norden (hvis indbyggere stadig tilbeder skovens gamle guder) og Jernøerne (som følger en lokal guddom kaldet den druknede gud). Instituttet ridderskab praktiseres derfor ikke i høj grad i disse to regioner, og meget få nordboere eller jernfødte vælger nogensinde at blive riddere, selv om de er anerkendte krigere. Eddard Stark selv var f.eks. ikke ridder, fordi han stolt fortsatte med at tilbede sine forfædres gamle guder, men han var alligevel en stor kriger. Nogle gange kan en soldat, der ikke følger troen på de Syv, dog alligevel blive belønnet for eksemplarisk tjeneste med riddertitlen af en herre, der tilbeder de Syv. Eksempler herpå er Ser Rodrik Cassel og Ser Jorah Mormont, begge fra Norden.

Da det er bundet til De Syv Kongerigers tro, eksisterer ridderskabet ikke i andre kulturer uden for De Syv Kongeriger, hverken blandt wildlings hinsides Muren eller på den anden side af det snævre hav i andre kontinenter som Essos (selvom en ridder fra De Syv Kongeriger selvfølgelig kan rejse til de frie byer).

At blive ridder

Typisk set skal unge mænd gennemgå mange års omfattende og dyr træning for at blive ridder. En ung ridder under uddannelse er kendt som en “squire”.

Det at blive ridder er en af de få måder, hvorpå et medlem af det lille folk kan opnå rang og anseelse blandt adelsmændene. En sådan opgave indebærer dog normalt, at man skal bruge betydelige summer på rustning og våben, hvilket gør det uden for rækkevidde for de fleste almindelige mennesker. Ridderstanden er ikke arvelig, og derfor skal en riddersønner selv gennemgå hele processen for at blive riddere. Selvfølgelig vil en borgerlig, der er blevet slået til ridder, have større mulighed for at opnå den rigdom, der er nødvendig for at lade sine sønner gennemgå en uddannelse som riddere.

Det er dog ikke ualmindeligt, at borgerlige bliver slået til ridder efter at have udmærket sig betydeligt i kamp. Herved springer de typisk store omkostninger ved at blive uddannet til ridder over, selvom det sker oftere i krigstid. Under Roberts oprør blev Stannis Baratheon slået Davos Seaworth til ridder som belønning for at have reddet sin slotsgarnison under belejringen af Storm’s End – selv om dette var et sjældent tilfælde, hvor Davos’ tapperhed ikke var i kamp, men i at lede blokaden omkring slottet for at bringe mad til den sultende garnison.

Selv en almindelig sælger, der har kæmpet tappert i kamp, kan blive belønnet ved at blive døbt til ridder, selv om dette sker sjældent. For eksempel blev ser Bronn fra Blackwater slået til ridder efter Slaget ved Blackwater for den vigtige rolle han spillede i forbindelse med at sætte den vildbrandfælde op, som ødelagde en stor del af den angribende fjendtlige flåde.

Typer af riddere

I teorien har alle riddere samme rang, men i praksis er riddere, der ejer deres egne lande eller som tjener større herrer, meget mere respekterede end en jordløs borgerlig, der tilfældigvis blev slået til ridder efter at have kæmpet tappert i et slag. Det anses også for at være mere prestigefyldt at blive slået til ridder af en konge, en stor herre, en kongevagt eller en anden højt respekteret ridder. Enhver ridder kan teoretisk set gøre en anden mand til ridder, hvis han er villig til at aflægge løftet, selv om respektable riddere ikke ville uddele titlen letfærdigt. En sellsword kan blive slået til ridder for at have kæmpet godt i et slag, og han kan på vanærende vis blive slået til ridder af alle sine drikkekammerater, som ikke har gjort noget for at gøre sig fortjent til det. De ville teknisk set have titlen “ridder”, men ingen ville tage deres titel alvorligt på grund af den lave prestige i forhold til, hvordan de blev slået til ridder.

Mest ofte er unge mænd, der har afsluttet deres uddannelse og lige er blevet slået til ridder, jordløse og ikke i tjeneste hos nogen herre. Der er tre stadier af tjeneste, som riddere håber at arbejde sig op gennem:

• Hækriddere er typisk almindelige borgere, der er steget til ridderskab. De har ingen fast bopæl og vandrer rundt i de syv kongeriger på jagt efter en sag at kæmpe for. De kaldes nedsættende for “hækriddere”, fordi det siges, at de er så fattige, at de bare sover under hække i vejkanten, mens de vandrer fra den ene potentielle arbejdsgiver til den næste. De rejser ofte rundt til forskellige turneringer for at vise deres dygtighed i håb om, at en tilstedeværende herre vil ansætte dem – mange herremænd bruger turneringer som rekrutteringsgrundlag, selv om det er op til den enkelte hækridder selv, hvor godt han klarer sig i en turnering. Mange anser hedge riddere for ikke at være meget bedre end sellswords.
• Sværdede sværd er riddere, der er svoret til en bestemt herre. Nogle gange er dette permanent, men for det meste er det midlertidigt, idet hækriddere slutter sig til en herre med et bestemt formål og derefter bliver frigjort fra hans tjeneste bagefter.
• Landed riddere er riddere, der er blevet belønnet for deres tjeneste af en herre med jord, typisk et lille landbrug, en stor gård eller en lille herregård med tjenestefolk. De udgør den mindre adel i de syv kongeriger. Succesfulde landriddere, der udvider deres besiddelser eller fortsætter med at udføre eksemplarisk tjeneste for deres lensmand, kan med tiden blive ophøjet til rang af “Lord” og få ret til at udøve retfærdighed på sine lande (herunder henrettelser) uden at konsultere en højere lord.

Praksis

I krigstid udgør de beridne riddere rygraden i de store hære i det sydlige Westeros. De enkelte ridderes færdigheder varierer, men de er typisk professionelle elitesoldater med omfattende kamptræning og ofte udstyret med de fineste våben og rustninger, der er tilgængelige for dem. Selv afmonteret anses en enkelt ridder for at være flere dusin våbenmænd værd, som er tvunget til at tjene og ofte er dårligt trænet og udstyret. Riddere er meget nyttige til at skære igennem og nedkæmpe fjendens infanteri, selv om de også er det bedste våben mod fjendens egne riddere til hest. Bortset fra personlig kamp tjener riddere også som officerer for den side, de tjener.

I fredstid beviser riddere deres martialsk tapperhed ved at træne soldater som våbenmestre i de holdfasts, de tjener i. Andre vælger at bevise det ved at deltage i konkurrencer i færdigheder kendt som turneringer (selvom ridderskab ikke altid er et formelt krav for at deltage i en turnering). Højdepunktet i turneringer er dysten, hvor riddere til hest angriber hinanden, og hvor hver ridder forsøger at slå den anden af hesten ved hjælp af en trælanse. Riddere i turneringer kæmper ofte for at vinde adelsmændenes og potentielle ægtefællers gunst, hvis de sejrer. Mens nogle riddere kæmper af sådanne romantiske årsager, er andre måske mere interesserede i de store præmiesummer, der uddeles til vinderne, og som ofte kan løbe op i hundreder eller tusinder af gulddrager. Andre kæmper ved turneringer for at vinde generel social prestige eller for spændingen ved at vinde, selv om nogle få, som f.eks. ser Gregor Clegane, kæmper blot for at hengive sig til vold.

Riddere sværger ofte formelt troskab til herrerne ved at udveksle formulariske løfter. I en almindeligt anvendt formel knæler ridderen foran en herre i bøn, mens han holder sit sværd op som offer, og de giver følgende udveksling:

Ridder: “Jeg tilbyder mine tjenester . Jeg vil beskytte din ryg og holde dit råd og give mit liv for dit, hvis det bliver nødvendigt. Jeg sværger det ved de gamle guder og de nye guder.” Herre: “Og jeg sværger, at du altid skal have en plads ved min ildsted, og mad og mjød ved mit bord. Og jeg lover ikke at bede dig om nogen tjeneste, der kan bringe dig vanære. Jeg sværger det ved de gamle guder og de nye. Rejs dig.”

Mænd, der er blevet slået til ridder, selv dem, der ikke oprindeligt kommer fra adelige huse, får juridisk ret til at vise deres eget personlige heraldik.

Siden Targaryens erobring tre hundrede år før De fem kongers krig er den syv mand store kongelige livgarde, kendt som kongegarden, blevet anset for at være toppen af ridderskabet. I teorien er kongegarden eliten af eliten, mere dygtige til at kæmpe og mere ærefulde og dydige end nogen andre riddere i hele riget. Til tider er dette ideal blevet opfyldt i form af store og ærefulde riddere som f.eks. den legendariske Ser Barristan Selmy. Andre gange har medlemmer af Kingsguard været dygtige krigere, men optrådt kontroversielt, som f.eks. ser Jaime Lannister. I de værste tilfælde blev nogle medlemmer af Kingsguard blot udnævnt som politiske tjenester og er hverken hæderlige eller særligt dygtige krigere, som f.eks. ser Meryn Trant.

Kampstil

Monterede Westerosi riddere på tunge heste angriber typisk fjendtlige infanteriformationer ved hjælp af krigslanser. Kavaleriangreb kan dræbe et stort antal infanterister på ødelæggende vis, hvilket er drastisk uforholdsmæssigt stort i forhold til antallet af kavalerister.

Til fods består Westerosi-riddernes kampstil af kraftige hugangreb og stærke blokeringer ved hjælp af et tungt sværd, vekslende med hurtige stikangreb, der er beregnet til at trænge igennem panser. Westerosi-riddere bærer tunge pladepanser, som giver dem en fremragende beskyttelse, især mod de rå våben, som de grundlæggende infanteriindkaldte har, om end på bekostning af, at deres bevægelser bliver relativt langsomme. Vægten af deres rustning gør dem så langsomme, at de ikke kan stole på hurtighed for at vinde mod ubevæbnede modstandere (selv om rustningen holder dem i live længere end deres modstander), og derfor må ridderne stole på den rå kraft af slag fra tunge sværd, der er designet til at gøre skade ikke kun på grund af deres skarphed, men også på grund af deres blotte vægt. Brede hak- og snitbevægelser er ikke blot dramatiske, men kombineret med sværdets rå vægt vil de drastisk øge kraften bag slagets virkning. En let bevæbnet og pansret modstander kan ramme en ridder flere gange, men kun med ringe skade. Omvendt kan det tage en ridder et stykke tid at fange en ubevæbnet modstander, men når han gør det, vil hans slag være absolut ødelæggende. En ridders smidighed afhænger også i høj grad af dens bærer, da veterankæmpere ofte ses at være moderat uhæmmet af deres rustning.

Den største trussel mod pansrede riddere er faktisk andre pansrede riddere, og deres våbendesign og kampstil har udviklet sig for at afspejle dette. Den bedste måde at trænge igennem pladepanser er med et stødangreb med et langt, tungt sværd. En buet klinge kunne ikke lægge så meget pres på et enkelt punkt, og en tyndere klinge ville knække under så meget pres. Til sammenligning er det dothrakiske arakh-sværd beregnet til at blive brugt af let kavaleri, når det kører ned på upansret infanteri, og derfor har bladet et buet design for at give større rækkevidde i skråstangsangreb, som kan udføres meget hurtigt, fordi selve bladet er let og tyndt. Arakh blev dog ikke designet til at slå igennem pladepanser, og til denne opgave blegner den i sammenligning med en ridders lige og tunge langsværd. Stødangreb er bedst til rent faktisk at trænge igennem rustningen, men den rene kraft bag et kraftigt skråstangsangreb er ofte stadig ganske nyttigt mod selv en pansret modstander, da kraften af slaget kan lamme ham, muligvis bule hans rustning og nogle gange ligefrem flænge igennem svagere pladepanser. Nogle gange er det næsten umuligt at trænge igennem en rustning af høj kvalitet, selv med stærke stød. I dette tilfælde er slagvåben som f.eks. krigshammere eller stridskøller gode til at give kraftige slag, der kan knuse knogler uden at skulle trænge igennem panseret. Langt den bedste måde at håndtere en pansret modstander på er simpelthen at angribe de områder, hvor der er lidt eller ingen rustning.

Da kamp mellem Westerosi riddere ikke er helt så hurtig som Dothraki, der svinger arakhs, eller Water Dance kampstilen i de frie byer, der bruger lette rapier, lægger man ikke kun vægt på hurtige reflekser, men også på strategi. I stedet for hurtige angreb, der har til formål at lande et slag, før modstanderen kan reagere, må en Westerosi-ridder ofte gå ind i en udførlig serie af finter, hvor han forsøger gradvist at lokke modstanderens ridder til at overforpligte sit forsvar på den ene side, for derefter at lande et ødelæggende angreb på den anden side. Ikke desto mindre er hurtighed stadig i høj grad en faktor i kamp mellem riddere, og den ridder, der både fysisk og mentalt er hurtigere, vil gå sejrrigt ud af kampen.

Ingen kampstil er universelt overlegen i forhold til en anden, den er blot bedre egnet til forskellige formål, og den enkeltes færdigheder er ofte den ultimative afgørende faktor i kamp. For eksempel var Ser Jorah Mormont, udstyret med en plade rustning og et tungt sværd, i stand til at besejre Qotho, den dothrakiske blodrytter, som var uarmeret og førte en arakh. Det lykkedes Qotho at lande et slag mod Jorahs side, men hans rustning absorberede slaget, da et snitangreb fra en tynd klinge ikke kan trænge igennem en pladepanser. Jorah brugte derefter sin arm til at fastgøre arakh’en mod hans side og fortsatte med at lande et dræbende slag med sit eget sværd. På samme måde var ser Meryn Trant i stand til at besejre den langt dygtigere kæmper Syrio Forel, fordi hans rustning gav ham fuldstændig beskyttelse mod alle de slag, som det berømte Første Sværd af Braavos formåede at lande med sit blyfyldte træsværd. Dette stod i kontrast til skæbnerne for flere Lannister-mænd, der har forsøgt at konkludere med Syrio få øjeblikke tidligere, og fik deres kæber og knæ ubesværet brækket, fordi de ikke havde nogen rustning over disse kropsdele.

Omvendt undgik selsværdet Bronn tunge rustninger, da han kæmpede i en prøvekamp mod Ser Vardis Egen. I modsætning til Qotho forsøgte Bronn ikke straks at lande et slag på sin modstander, men fokuserede på at undvige og undgå Vardis’ angreb, indtil ridderen blev træt, hvorefter Bronn gik ind for et hurtigt, invaliderende slag.

Citater

I bøgerne

I romanerne om “En sang om is og ild” er ridderskabet en institution, der kom med andalerne, da de invaderede Westeros for omkring seks tusind år siden. Riddere bar rustning (afledt af jern) og red på heste i kamp, hvor de brugte masseangreb og lanser til at knuse fjendtlige hære. Den ødelæggende effektivitet af denne taktik gjorde det muligt for andalerne at erobre det meste af Westeros. Denne taktik blev senere overtaget af andre, så kavaleriet i Norden bruger stort set de samme våben, rustninger og taktikker som riddere, men kaldes ikke riddere på grund af deres hengivenhed til en anden gud. I praksis er der ikke meget forskel på riddere og det nordiske tunge kavaleri.

Der findes flere typer riddere:

• Hækriddere er typisk almindelige borgere, der er steget op til ridderskab. De har ingen fast bopæl og vandrer rundt i de syv kongeriger på jagt efter en sag at kæmpe for. De kaldes “hækriddere”, fordi det siges, at de er så fattige, at de bare sover under hække i vejkanten, mens de vandrer fra det ene job til det næste. Nogle gange bliver disse riddere tyveknægte af nød, og de bliver kendt som “røverriddere”. Man siger således, at hækriddere og røverriddere er to sider af samme sag.
• Sværdede sværd er riddere, der er svoret til en bestemt herre. Nogle gange er dette permanent, men for det meste er det midlertidigt, idet hækriddere slutter sig til en herre med et bestemt formål og derefter bliver frigjort fra hans tjeneste bagefter.
• Landriddere er riddere, der er blevet belønnet for deres tjeneste af en herre med jord, typisk et lille landbrug, en stor gård eller en lille herregård med tjenestefolk. De udgør den mindre adel i de syv kongeriger. Succesfulde landriddere, der udvider deres besiddelser eller fortsætter med at udføre eksemplarisk tjeneste for deres lensmand, kan med tiden blive ophøjet til rang af “Lord” og lede et større adelshus.

De fleste riddere gennemgår tre trin for at opnå denne rang. De starter som pages, unge drenge, der udfører underordnede opgaver for deres lensherrer. Det forventes ikke, at siderne kæmper i kamp, men nogle gør det alligevel. Til gengæld får de undervisning i ridning og våben. Når de når teenagealderen, bliver page’er til riddere. Deres træning intensiveres, og de lærer ridderskabets fulde opførsel og ansvar. Det forventes, at riddere kæmper i kamp og opfører sig som riddere til enhver tid, selv om de endnu ikke har opnået denne rang. De bliver endelig fuldgyldige riddere, når de har bevist deres værdighed.

I teorien kan enhver ridder gøre en anden mand til ridder, selv om det i praksis anses for mere prestigefyldt at være berømte og respekterede riddere, især dem, der faktisk fører kommandoen over et felttog. Den højeste ære er at blive slået til ridder af en af kongevagten. Der har været tilfælde, hvor jordløse hækriddere uden fortjeneste har døbt snesevis af deres tilhængere som “riddere” blot for at gøre dem en tjeneste, men dette anses for at være en yderst uanstændig praksis. Den sammenligning, som George R.R. Martin har brugt, er, at det at blive “slået til ridder” svarer til at være “universitetsuddannet” – præcis hvor prestigefyldt ens eksamen er, afhænger af, hvor man har fået den. Teknisk set er en studerende på Harvard eller Oxford og en studerende på et lokalt community college begge “universitetsuddannede”, men der er en drastisk forskel mellem de to. Tilsvarende er det mere prestigefyldt at blive slået til ridder af kongegarden eller en berømt og æret ridder, mens en bonde, der bliver slået til ridder af en hækridder uden berømmelse, vil blive hånet som værende slet ikke en “rigtig” ridder.

Det fulde kursus for en kommende ridder er således: Page–>Squire–>Hedge Knight–>Sworn Sword–>Landed Knight. En mand behøver ikke nødvendigvis at gennemgå de to første trin for at blive ridder: Hvis en borgerlig mand har udmærket sig betydeligt i kamp, kan en ridder vælge at ophøje ham til ridderskab. Selv en sellsword, der har kæmpet tappert i kamp, kan blive belønnet ved at blive døbt til ridder, selvom dette er ualmindeligt.

Dertil kommer, at en soldat, der belønnes af en lord for tapper tjeneste ved at blive døbt til ridder, kan straks blive ansat af denne lord som sværd i hans egen husstand og springe hedge riddertrinnet over. Endvidere er det, selv om det er sjældent, ikke uhørt, at en herre belønner en almindelig soldat ikke blot ved at udnævne ham til ridder, men også ved samtidig at give ham jordlodder, hvilket øjeblikkeligt ophøjer ham fra en simpel soldat til en “landridder” og medlem af den mindre adel, idet han helt springer trinene “hækridder” eller “svorne sværd” over. Dette var tilfældet med ser Davos Seaworth, som var en almindelig lavt født smugler, men som gjorde en så tapper tjeneste ved at lede blokaden omkring Storm’s End for at bringe mad til den belejrede borgs sultende garnison, at Stannis Baratheon belønnede ham ved ikke blot at udnævne ham til ridder, men også ved at give ham landområder at regere over.

At blive ridder kræver, at ansøgeren aflægger en ed om troskab og loyalitet over for de Syv og står vagt i et sept i en nat (disse opgaver behøver ikke at blive udført efter hinanden: det er ikke ualmindeligt i krigstider, at en nyudnævnt ridder ikke står vagt i uger eller måneder).

Der er ikke noget formelt forbud mod, at kvinder bliver riddere, kun at det simpelthen ikke sker. Der er ingen “officiel” regel mod at kvinder bliver riddere, fordi det giver lige så meget mening i deres kultur som at lave en officiel regel, der forbyder svin at flyve: det er absurd og simpelthen umuligt for en kvinde at blive ridder. Selv om det er sjældent, har kvindelige krigere tjent som page og væbner.

Spelling og udtale

“Ser” er ikke en trykfejl: titlen for riddere i det fiktive univers i bogserien A Song of Ice and Fire staves “S-e-r” med et “e”, ikke som “sir” med et “i” som i det virkelige liv. Dette er blot en særhed i deres kultur. I A Feast for Crows bliver det dog en gang stavet forkert som “Sir”.

I henhold til tv-seriens officielle udtalevejledning, der er udviklet til de medvirkende, udtales “Ser” som “SAIR”. Skuespillerne plejer at sige det meget hurtigt eller sløre det, så det lyder meget lig standard “sir”, men det er ikke tilfældet. Det vil sige, at skuespilleren Sean Bean ikke siger “sir” med en Received Pronunciation-accent, så det lyder som “SAIR”, den korrekte udtale af “ser” er faktisk “SAIR”. Forfatter Bryan Cogman præciserede, at nogle udtaler ville afvige på grund af den talendes accent og sprog, især “Ser”.

Se også

• Ridder på A Wiki of Ice and Fire
• Hedge knight on A Wiki of Ice and Fire
• Landed knight on A Wiki of Ice and Fire
• True knight on A Wiki of Ice and Fire
• Nordligt kavaleri på A Wiki of Ice and Fire
• Husridder på A Wiki of Ice and Fire
• Ridderinquisitoren på A Wiki of Ice and Fire
• Knights of the Vale på A Wiki of Ice and Fire
• Robber knight på A Wiki of Ice and Fire
• Mystisk ridder på En wiki om is og ild
• Ridder på Wikipedia