Salat al-Ishraq (Post-Sunrise Prayer)
Ishraq Prayer is a nafl prayer which is
performed about 45 minutes (three
quartos) after sunrise (according to the
Hanafi school of thought) or 20 minutess
after sunrise (according to the Shafi
school).
Uma pessoa reza entre 2 e 12 unidades
de orações em múltiplos de 2,
Após completar a salada de Fajr, não se deixa de lado e fica
a recitar dhikr, tasbih, Qur’an, etc..,
evitar a participação nos assuntos mundanos
até o sol ter nascido completamente (cerca de
minutos depois do nascer do sol). Então, um fica
e oferece dois ou quatro rakat de nafl.
Hadiths estão repletos com os altos méritos
desta oração. Abu Hurairah (radiAllahu
anhu) relata que o Profeta (salAllahu
alayhi wasalam) disse que “Aquele que
diz orações Ishraq sem falta
terá seus pecados menores perdoados mesmo que
eles possam ser tão numerosos quanto a espuma
espere na superfície do mar”.”
RasulAllah (salAllahu alayhi wasalam) é
relatado por ter dito que Allah Ta’ala
diz, ‘Ó filho de Adão, realize 4 Rakats
de Salat (Ishraq) na parte inicial do
dia. Eu o ajudarei no cumprimento de todas as
suas responsabilidades durante o resto do
do dia.
em outra narração de at-Tirmidhi,
RasulAllah (salAllahu alayhi wasalam) é
relatado como tendo dito, Aquele que executa
Fajr Salat com Jamaat e permanece
sentado no mesmo lugar enquanto se envolve
no Dhikr até depois do nascer do sol e depois
performa 2 Rakats Nafil Salat, (Ishraq),
ele obterá a recompensa de um Hajj e
um Umrah.
Salat ad-Duha (Oração Matinal)
Esta oração também é conhecida como Chaasht
salah/namaz. Ela é feita depois que a
sun tenha subido alto pela manhã, depois que a
salah tenha passado cerca de um terço do dia
e dura até zawal. Pode-se fazer
2, 4, 6, 8, 10 ou 12 rakat de nafl.
perguntou-se a A’isha (radiAllahu anha) como
much o Profeta (salAllahu alayhi
wasalam) costumava orar pelo Duha
prayer. Ela disse: “Quatro rakat ou ele
aumentou-o como Deus quer”
O Profeta (salAllahu alayhi wasalam)
foi relatado como dizendo: “Quem orar
12 rakat para a oração Duha, Deus
construirá um castelo dourado para ele no Paraíso”.”
Salat al-Awwwabin (Oração do Oft-
Repentante)
Awwwabin são o plural de Awwwab e
aquele que é obediente, ou
aquele que se volta para a obediência, ou ‘aquele
que se submete à adoração de
Allah, pedindo perdão’.
Após a realização do bardo e sunnah de
Maghrib, pode-se realizar de 6 a
maximum de 20 rakat nafl, em conjuntos de 2
unidades. Esta oração foi chamada de
Awwwabin. (Este nome às vezes também é
aplicado à oração da manhã.) Diz-se
que quem recita esta oração é
um do Awwwabin.
“Quem reza, depois do Maghrib, 6
rakat sem falar de nada
indecente entre eles, seria
equivalente a 12 anos de adoração por
ele.”
“Aquele que reza vinte rakat após
Maghrib- Allâh construirá para ele uma casa
no Paraíso.”
Narrated Ibn Nasr (radiAllahu anhu), que
quem rezar seis unidades depois de Maghrib é
escrito entre os Awwabeen (oft-
repentante) e ele recitou o verso de
o Alcorão “innahu kaana li l-
awwabeena ghafuran”.
Salat at-Tahajjud (Oração tardia)
De todas as orações nafl, aquela oração que
é oferecida no meio da noite,
conhecida como Tahajjud ou Salat al-Layl, é a
mais gratificante e benéfica.
Salat at-Tahajjud é oferecido depois de Isha
oração mas antes da oração de Fajr (ou 12
horas a partir do tempo da oração Duhr).
O número de rakat rezado em tahajjud
deve ser entre 4 a 12 rakats,
oferecido em números pares, em unidades de dois
ou quatro rakat cada.
Se alguém dividir a noite em seis partes, a
quarta e quinta partes são as melhores para
prayer. Se dividida ao meio, a segunda parte
é a melhor. Se dividido em terços, a parte do meio é
melhor.
É recomendável começar a noite
Tahajjud com dois rakats breves, ter
intencionado fazer o Tahajjud antes de
dormir, e não fazer um
prática de mais orações do que se pode
realizar sem dano para
ser.
É melhor acordar no meio da
noite para realizar o tahajjud. No entanto,
se não se tem certeza de que será capaz de
fazê-lo, então se pode rezar 4 rakat direito
após os 2 sunnah mu’akkadah de Isha
com a intenção (niyyyah) de tahajjud.
Embora a recompensa seja muito menor,
as piedosas autoridades da religião
aconselharam este método para aqueles que o encontram
dificuldade de acordar mais tarde na noite. A oração do #3807>Witr deve ser oferecida depois do #3807>tahajjud.
Allah (swt) diz: “E alguma parte do #3807>noite acordada para a oração, uma grande parte para o #3807>thee”. Pode ser que o teu Senhor os eleve a uma posição louvada”. “Quanto aos Justos, eles estarão nos
Jardins e nas fontes, com
joy the rewards which their Lord gives
them, before this they
were virtuous. Dormiam pouco em
noite, e rezavam por perdão em
a hora do amanhecer”.
O Profeta (salAllahu alayhi wasalam)
disse: “A melhor (mais gratificante) salah
após a salah obrigatória é a noite
prazeiro (salat at-tahajjud)”
Sallahu alayhi wasalam)
disse: “O Profeta (salAllahu alayhi wasalam)
disse, “Há um certo período de tempo em
a noite durante o qual se um muçulmano rezar
para qualquer coisa benéfica à sua vida neste
mundo ou no próximo, ele será concedido a
ele. E este tempo ocorre todas as noites”
Salman al-Farsi citou o Profeta
(salAllahu alayhi wasalam) como dizendo:
“Observe a oração noturna, foi a
prática dos justos diante de você e
proxima você do seu Senhor e é
penas para as más ações e apaga os
pecados e repele a doença do corpo”.”
Abdullah ibn as-Salam citou o
Prophet (salAllahu alayhi wasalam) como
dizendo: ‘Ó povo, espalha as saudações,
alimenta o povo, mantém os laços de parentesco,
e reza durante a noite enquanto os
outros dormem e tu entrarás no Paraíso
em paz.”‘
Salat at-Tasbih (Oração de
Glorificação)
De acordo com estas narrativas quem
oferecer Salat at-Tasbih, os seus pecados anteriores
serão perdoados.
No Hanafi madhhab, é
recomendado, como mencionado nos textos
maior, como o Hashiya de Ibn Abidin.
Consistindo em 4 unidades de oração, a oração
formato é ligeiramente diferente.
O seguinte tasbih é recitado 75 vezes em
cada Rakat, totalizando 300 vezes em todos os 4
Rakats:
SubhanAllahi walHamdulillahi wala ilaha
illAllahu waAllahu Akbar (Glória a
Allah, todos os louvores sejam a Alá, não há
Deus por Alá, Alá é o Maior, e
Não há força nem poder a não ser com
Allah
O método desta salah é o seguinte:
Depois de começar a salah dizendo
Allahu Akbar recita o thana’, Surah al-
Fatiha e um Surah seguido pelo
acima de tasbih 15 vezes.
Então entre no Ruku e depois de recitar o
usual tasbih para ruku recitar o acima
tasbih 10 vezes.
Depois de se levantar do ruku recitar o
usual ‘Rabbana Lakal Hamd’ e
a seguir recitar o tasbih 10 vezes.
então vai para Sajdah e depois de recitar
o tasbih habitual para sajda recita o
sobre o tasbih 10 vezes.
então senta-te de sajdah e recita o
tasbih 10 vezes entre as duas sajdas.
Então entre no sajdah novamente e depois
recitando o tasbih habitual para recitar o sajdah
o tasbih acima 10 vezes. Então sente-se depois de
o segundo sajdah (isto é, antes de se levantar
para o segundo rak’ah) e recite o
tasbih 10 vezes.
Esta soma 75 vezes num rak’ah.
Faça o mesmo para os 4 rak’at restantes.
Está gravado em Sunan Abu Dawud, at-
Tirmidhi e outros livros de hadith que
RasulAllah (salAllahu alayhi wasalam)
Once disse ao seu tio Hadrat Abbas
(radiAllahu anhu):
O Abbas! Ó meu tio! Não te devo dar
um presente? Não te devo mostrar algo por
meios dos quais Alá Ta’ala perdoará
os teus pecados, o primeiro e o último deles,
o passado e o recente, o não intencional
e o intencional, o pequeno e o enorme,
o segredo e o aberto?
Rasullah (salAllahu alayhi wasalam)
então ensinou-lhe o Salah al-Tasbih.
então aconselhou-lhe que lhe fosse oferecido
diáriamente, se possível. Se não, então toda sexta-feira
ou uma vez por mês ou uma vez por ano ou a
pelo menos uma vez na vida.
Salat as-Safar (Journey Prayer)
Diz-se que se deve oferecer 2 unidades de
prayer antes de partir numa viagem
(salat al-khuruj ila’s-safar), e depois de
retorno da viagem (salat al-‘awda).
A autoridade de Maqtam ibn al-3807>Miqdam que ele disse, “O Mensageiro de
Allah (salAllahu alayhi wasalam) disse,
‘Ninguém deixou para trás com sua família
Qualquer coisa melhor que dois rakats oferecidos
em casa quando se quer viajar.
Kaab ibn Malik relata, “O Mensageiro
de Alá (salAllahu alayhi wasalam)
não chegaria de uma viagem, exceto
dia na manhã da manhã, então se ele chegasse
começaria com a mesquita e rezaria
dois rakats nela, então se sentaria.”
Quem desejar viajar deve oferecer
dois rakats de oração em sua casa antes de
viagem, e quando voltar de sua
viagem deve procurar a mesquita e
oferecer dois rakats nela.
Salat al-Istikhara (Oração para pedir
para orientação/aconselhamento)
Esta oração requer 2 unidades com o
intenção de pedir orientação a Alá em um
matéria.
De acordo com um relatório tradicional
transmitido sob a autoridade de
Muhammad ibn al-Munkadir, foi Jabir
ibn ‘Abdillah (radiAllahu anhum) quem
disse: “O Mensageiro de Alá (salAllahu alayhi
wasalam) costumava ensinar-nos a procurar
guia na escolha da melhor opção
disponível numa empresa prática, tal como ele
disponível numa empresa prática, tal como ele
disponível numa empresa prática, tal como ele
disponível numa empresa prática, tal como ele
disponível numa empresa prática, tal como ele
disponível numa empresa prática, tal como ele
disponível numa empresa prática:
“‘Se um de vocês está preocupado com algum
compromisso prático, ou em fazer
planos para uma viagem, ele deve realizar
dois ciclos de oração ritual ,
não como uma observância obrigatória ,
mas voluntariamente. Então ele deveria dizer:
Allahumma inni astakhiruka bi ilmika
wa-astaqdiruka biqudratika wa-as’aluka
min fadhlika al-adheem. Fa innaka
taqdiru wala’ aqdiru. Wa ta’lamu wala
a’alamu wa anta allaamul ghuyub.
Allahumma in kunta ta’lamu anna
khayrun li fi deeni wa-
ma’ashi wa-aqibat amri, fa’qdruhli wa-
yasirh li thumma barik li feehi. Wa in-
kunta ta’lamu anna
sharrun li fi deeniy wa-ma’ashi
was-‘aqibat amri. Fa asrifh anni wa-srif
‘anhu. Wa aqdurh liyal khayr hayth kana
thumma a-rdhini bihi.
Ó Alá! Eu procuro o Teu conselho pelo Teu conhecimento e pelo Teu poder, eu procuro o Teu poder e peço-Te o Teu favor, pois em verdade Tu és capaz, enquanto eu não sou, e em verdade Tu sabes, eu não sou e Tu és o Conhecedor do invisível. O Allah! Se Tu sabes isto
affair para ser bom para mim em
relação à minha religião, à minha vida, e fim,
então decreto e facilitar-mo, e
affair para ser bom para mim em
relação à minha religião, à minha vida, e fim,
então decreto e facilitar-mo, e
beneficiar-me com ele. Mas se em Vosso
conhecimento, Vós sabeis ser
ser para mim em relação à minha religião, à minha vida,
e terminar, então afastai-me de mim e
levai-me para longe dela, e decretai para
me o que é bom onde quer que seja e
fazei-me satisfeito com isso.
Salat al-Hajat (Oração para a
fulfilment of a need)
Salat al-Hajah é uma oração oferecida se alguém
quer Allah Todo-Poderoso para cumprir o seu
particular propósito ou necessidade ou desejo. Ela
consiste de uma nova ablução feita
cuidadosamente, seguida de uma oração calma em
a ordem de 4 a 12 unidades de
oração, depois uma súplica sincera que
declara o que se deseja ser
cumprida e pedindo a Alá
ajuda de Alá na sua realização.
Abu Darda (radiAllahu anha) relata que
o Mensageiro de Alá (salAllahu alayhi
wasalam) disse: “Quem quer que realize
abluições bem e ofereça dois voluntários
rakahs e os complete na perfeição
será concedido por Deus por tudo o que ele
precie, seja imediatamente ou no tempo de Deus
bom.”
Abullah ibn Abi Al-Awfa Al-Aslami
(radiAllahu anhuhim) relata que o
Mensageiro de Allah (salAllahu alayhi
wasalam) disse, Quem quer que tenha necessidade com
Allah, ou com qualquer ser humano, então deixe-os
executar bem as abluções rituais e
então reze dois rakats. Depois disso, que
eles louvem a Deus e enviem bênçãos sobre
o Profeta (salAllahu alayhi wasalam).
Então recitem o seguinte dua:
O hadith tem alguma fraqueza, mas é
luz: tais hadiths são agidos por
acções virtuosas (fada’il al-a’mal) por
acordo geral da bolsa de estudos sunita
Salat at-Tauba (Oração por
Rependência)
Faça o menor ou maior apropriado
abluição, ofereça uma oração de dois rak’ats,
e peça o Seu perdão.
Abu Bakr (radiAllahu anhu) relacionado de
o Mensageiro de Deus (salAllahu alayhi
wasalam) que disse: “Não há ninguém
que cometa um pecado, vai e executa
abluções rituais, e depois reza dois
rakats depois dos quais procuram o perdão de Deus
forgiveness exceto que Ele perdoa
eles”. Depois disto, ele (salAllahu alayhi
wasalam) recitou as palavras do Altíssimo de Alá
“E aqueles que, quando fazem um mal
alguma coisa ou se enganam, lembram-se
Allah e imploram perdão pelos seus
pecados – Quem perdoa os pecados só salva Alá? -3807>e não repetirão conscientemente (os
errados) que eles fizeram”
Foi relatado por Abu Dawud e
em seu respectivo Sunan, e
os estudiosos declararam ser uma
oração recomendada.
Salat at-Tahiyatul Wudu (Oração de
Oft-Repentant)
Após realizar wudu, deve-se orar
2 rak’at de nafl, conhecido como Tahiyyat al-
Wudu. Vários hadith já mencionaram
as bênçãos e benefícios de fazê-lo. Por
exemplo:
“Não há nenhum muçulmano que faça wudu
e o faça bem e depois fique de pé e
ofereça 2 unidades de oração com devoção de
coração e mente nos dois,
exceto que o Paraíso se torne
garantido por ele”
Salat al-Khawf (Oração do Medo/
Perigo)
A palavra “Khawf” significa medo. Khawf é
um tipo de oração que é rezada durante
tempo do medo. Esta oração foi feita
pelo Profeta Maomé (salAllahu
alayhi wasalam) na batalha de Uhud.
Salat al Khawf é normalmente feita em
lugar de oração normal no campo de batalha.
Quando o medo é grave, o Imã divide
as pessoas em dois grupos: um grupo
enfrentando o inimigo, e um
grupo atrás dele.
Então, ele reza com este grupo
um rak’ah com 2 sajdah. Depois, quando ele
levanta a cabeça do segundo sajdah,
este grupo volta para enfrentar o inimigo,
e o grupo vem.
O imã leva-os num rak’ah com
dois sajdah, e depois executa tashahud
e taslim. não faça
perform taslim, mas vá para enfrentar
o inimigo.
O primeiro grupo vem, e
pray um rak’ah por conta própria, com dois
sajdah, sem recitação, e depois
perform tashahhud e taslim, e depois
gota de volta para enfrentar o inimigo.
O outro grupo vem e
pray um rak’ah com dois sajdah, com
recitação, e executar tashahhhud
e taslim.
todos os estudiosos concordam sobre a legalidade de
suches preces:
(O Mensageiro!) Quando você estiver entre os
crentes (que estão em uma expedição e
tem medo de que os descrentes possam prejudicar
eles) e se levantar para liderar a oração por
eles, deixe um grupo deles ficar em pé em oração
com você e mantenha seus braços (enquanto
deixando que o outro grupo tome suas
posições contra o inimigo). Quando o primeiro partido tiver prostrado (e terminado
o rak’at), deixe-os ir atrás de você (para
tomar suas posições contra o inimigo),
e deixe o outro partido, que não tenha
prayed, aproximar-se e rezar com
você, estando totalmente preparado contra o perigo
e reter seus braços. Aqueles que
desejam que você esteja
sem armas e equipamento
para que eles possam atacar-te de surpresa. Mas lá
não terá culpa se você colocar de lado
os seus braços (durante a oração) se você estiver
troubado pela chuva (e o chão
impedir o seu movimento), ou se você estiver
morro. No entanto, (sempre) esteja completamente preparado
contra o perigo. Certamente Deus preparou
para os descrentes um vergonhoso,
castigo humilhante.