A. O bondoso coração de Davi para a casa de Saul.

1. (1) A amável pergunta de Davi.

Agora Davi disse: “Ainda resta alguém da casa de Saul, para que eu possa mostrar-lhe bondade pelo bem de Jônatas?”

a. Ainda há alguém que restou da casa de Saul? Em 1 Samuel 7 David perguntou: “O que posso fazer por Deus?” e propôs a construção de um templo para o Senhor. Agora Davi fez outra pergunta que cada um deveria fazer: “O que posso fazer pelos outros?”

i. A pergunta de Davi mostrou um grande amor porque Saul se fez inimigo de Davi. Era costume naqueles dias que o rei de uma nova dinastia massacrasse completamente qualquer um ligado à dinastia anterior. Davi foi contra o princípio da vingança e contra o princípio da autopreservação e perguntou o que poderia fazer pela família de seu inimigo.

b. Que eu pudesse mostrar-lhe bondade para o bem de Jonathan: David fez isto porque se lembrava da sua relação e aliança com Jónatas (1 Samuel 20:14-15). Suas ações não foram baseadas apenas em sentimentos, mas também na promessa de um pacto.

2. (2-4) Ziba, um antigo servo de Saul, conta a Davi sobre Mefibosete, filho de Jônatas.

E havia um servo da casa de Saul cujo nome era Ziba. Então, quando o chamaram a Davi, o rei lhe disse: “Você é Ziba?” E ele disse: “Às tuas ordens!” Então o rei disse: “Não há ainda alguém da casa de Saul, a quem eu possa mostrar a bondade de Deus?” E Ziba disse ao rei: “Ainda há um filho de Jonathan que é coxo nos seus pés.” Então o rei perguntou-lhe: “Onde está ele?” E Ziba disse ao rei: “Na verdade ele está na casa de Maquir, filho de Amiel, em Lo Debar.”

a. Ziba: David só podia saber que havia um descendente de Saul ainda vivo e só podia saber onde ele estava através deste servo chamado Ziba. Isto significava que Mephibosheth estava escondido.

b. A bondade de Deus: Esta frase é a chave para entender a motivação de David neste capítulo. David queria mostrar a outra pessoa a mesma bondade que Deus lhe mostrou.

c. Ainda há um filho de Jonathan que é coxo em seus pés: Soubemos pela primeira vez de Mephibosheth em 2 Samuel 4:4. Ele nos diz que este filho de Jônatas foi feito coxo nos pés de um acidente quando ouviram que seu pai Jônatas e seu avô Saul morreram em batalha.

i. Devemos nos lembrar porque a enfermeira de Mephibosheth reuniu o menino e fugiu à pressa com a notícia da morte de Saul e Jônatas. Ela temia com razão que o líder de uma nova dinastia real executasse todos os herdeiros potenciais da antiga dinastia (2 Samuel 4:4).

d. Um filho de Jonathan: Isto significa que, segundo a dinastia anterior de Saul, Mephibosheth tinha o direito ao trono. Ele era um filho do primogênito do rei, e outros possíveis herdeiros estavam mortos. Em um sentido político David podia ver Mephibosheth como um rival ou uma ameaça.

i. Mais tarde em 2 Samuel 16:5-8 vemos um homem chamado Simei que era partidário da casa de Saul contra Davi. Havia pelo menos alguns em Israel que sentiam que a casa de Saul ainda deveria reinar sobre a nação e que Davi não deveria ser rei. Mephibosheth poderia atrair esses partidários e desenvolver um rival que se seguisse.

ii. Ishbosheth era tio de Mephibosheth, e ele travou uma guerra sangrenta contra Davi para o trono de Israel. Havia pelo menos uma hipótese externa de Mephibosheth poder fazer o mesmo.

e. Ele está na casa de Maquir, filho de Amiel: Isto fala da baixa estação de Mephibosheth na vida. Ele nem sequer tinha a sua própria casa. Em vez disso, ele viveu na casa de outro homem.

i. Machir, o filho de Ammiel, mostrou mais tarde que era intensamente leal a David. Quando o filho de Davi Absalão liderou uma rebelião contra Davi, Machir apoiou e ajudou Davi em grande perigo para si mesmo (2 Samuel 17:27-29).

B. A bondade de Davi para com Mephibosheth.

1. (5-6) Mephibosheth faz uma humilde aparição perante David.

Então o rei David enviou-o e trouxe-o da casa de Machir, filho de Amiel, de Lo Debar. E quando Mefibosete, filho de Jônatas, filho de Saul, veio a Davi, caiu de bruços e se prostrou. Então David disse: “Mephibosheth?” E ele respondeu: “Aqui está o teu servo!”

a. Então o rei David enviou-o e trouxe-o para fora de casa: Mephibosheth deve ter ficado aterrorizado quando os mensageiros de David bateram à sua porta e exigiram que ele viesse com eles para ver o rei. No fundo de sua mente ele antecipou o dia em que Davi faria como outros reis fizeram e massacraria todos os rivais potenciais ao seu trono.

i. A batida na porta também significava que Mephibosheth não estava mais escondido de Davi. Ele sentia-se seguro desde que acreditasse que o novo rei não o conhecia.

b. Ele caiu de cara e se prostrou: De acordo com o costume dos tempos, Mephibosheth tinha muito a temer de David. Mas seu medo de Davi não foi fundado de fato, apenas na suposição.

i. Até este ponto Mephibosheth e David nunca tiveram um relacionamento, e foi porque Mephibosheth queria que fosse assim. Ele evitou David por temores infundados.

2. (7-8) David remove os medos de Mephibosheth.

Então David disse-lhe: “Não temas, pois certamente te mostrarei bondade por Jonathan, teu pai, e te restituirei toda a terra de Saul, teu avô; e comerás pão à minha mesa continuamente”. Então ele se inclinou, e disse: “Que é o teu servo, para que olhes para um cão morto como eu?”

a. Não temas: Estas palavras seriam cruéis ou sem sentido a menos que David desse a Mephibosheth uma razão para não temer.

b. Eu certamente mostrar-lhe-ei bondade por Jonathan, seu pai: David fez um pacto com Jonathan em 1 Samuel 20, prometendo mostrar bondade para com os descendentes de Jonathan. David de bom grado cumpriu sua promessa, embora Jônatas estivesse há muito morto.

c. Irá restituir-vos toda a terra de Saul: David simplesmente prometeu a Mephibosheth que iria receber o que era dele. Mephibosheth sempre soube dessas terras, mas teve medo de tomar posse delas porque isso o exporia diante do rei. Davi foi contra todos os costumes ao mostrar tanta bondade a um herdeiro da antiga dinastia.

d. E comereis pão à minha mesa continuamente: Isto foi muito além de dar a Mephibosheth o que era dele. Ele deu a Mephibosheth a honra de uma relação próxima com o rei.

i. Uma promessa semelhante é dada aos seguidores de Jesus. Jesus disse aos discípulos que eles iriam comer e beber à Sua mesa no céu (Lucas 22:30).

e. O que é o seu servo, que você deve olhar para um cão morto como eu: Mephibosheth não se sentia digno de tal generosidade. Ele considerava-se um cão morto, ou seja, uma pessoa sem valor e insignificante.

i. Todos os anos de esconder-se do rei e viver com medo e pobreza fizeram Mephibosheth pensar em si mesmo como um inútil.

3. (9-12) As instruções de David a Ziba.

E o rei chamou Ziba, o servo de Saul, e disse-lhe: “Eu dei ao filho do teu senhor tudo o que pertencia a Saul e a toda a sua casa. Tu, pois, e teus filhos e teus servos, trabalharás a terra para ele, e trarás a colheita, para que o filho de teu senhor tenha mantimento para comer. Mas Mefibosete, o filho de teu senhor, comerá sempre pão à minha mesa”. Agora Ziba tinha quinze filhos e vinte servos. Então Ziba disse ao rei: “Segundo tudo o que o rei meu senhor ordenou ao seu servo, assim fará o teu servo.” “Quanto a Mefibosete”, disse o rei, “ele comerá à minha mesa como um dos filhos do rei”. Mephibosheth tinha um filho jovem cujo nome era Micha. E todos os que habitavam na casa de Ziba eram servos de Mephibosheth.

a. Tu, portanto, e os teus filhos e os teus servos, trabalharão a terra para ele: Além da terra, Davi deu a Mephibosheth servos para trabalhar a terra. A comida da terra era para a família de Mephibosheth, porque ele agora comia à mesa de David.

b. Ele comerá à minha mesa como um dos filhos do rei: Mephibosheth ficou feliz por saber que David não o queria matar. Ter uma promessa como esta era quase inacreditável.

4. (13) David cumpre a sua promessa a Mephibosheth.

Então Mephibosheth habitou em Jerusalém, pois ele comia continuamente à mesa do rei. E ele era coxo em ambos os pés.

a. Mephibosheth habitava em Jerusalém: Já não se escondia com medo do rei, este descendente de Saul vivia agora abertamente entre o povo de Deus.

b. Ele comia continuamente à mesa do rei: Não mais na pobreza e afastado do rei, agora ele tinha grande privilégio perante o rei.

c. Ele era coxo em ambos os pés: A fraqueza de Mephibosheth não desapareceu. A sua vida era muito melhor, mas ele ainda era coxo.

i. A graça de David para Mephibosheth é uma maravilhosa imagem da graça de Deus para nós. Nós somos Mephibosheth.

– Estamos escondidos, pobres, fracos, coxos, e temerosos antes do nosso Rei vir até nós.

– Estamos separados do nosso Rei por causa dos nossos antepassados maus.

– Estamos separados do nosso Rei por causa das nossas acções deliberadas.

– Separamo-nos do nosso Rei porque não o conhecíamos nem o Seu amor por nós.

– O nosso Rei procurou-nos antes de o procurarmos.

– A bondade do Rei estende-se a nós por causa de outro.

– A bondade do Rei baseia-se no pacto.

– Devemos receber a bondade do Rei com humildade.

– O Rei devolve-nos o que perdemos ao escondê-lo.

– O Rei devolve-nos mais do que perdemos ao escondê-lo.

– Temos o privilégio de provisão na mesa do Rei.

– Somos recebidos como filhos na mesa do Rei, com acesso ao Rei e comunhão com Ele.

– Recebemos servos do Rei.

– A honra do Rei não nos tira imediatamente toda a nossa fraqueza e manqueira, mas dá-nos um favor e uma posição que supera o seu aguilhão e muda a forma como pensamos sobre nós mesmos.

ii. A graça de David para Mephibosheth é também um padrão para nós em servir e ministrar aos outros. Nós somos David.

– Devemos procurar nossos inimigos e procurar abençoá-los.

– Devemos procurar os pobres, fracos, coxos, e escondidos para abençoá-los.

– Devemos abençoar os outros quando eles não merecem, e abençoá-los mais do que eles merecem.

– Devemos abençoar os outros por causa de alguém.

– Devemos mostrar a bondade de Deus para com os outros.

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