É o mais escuro dos tempos na história de Israel. Primeiro Reis 16:30 registra que Ahab é rei sobre Israel. Ele fez o mal aos olhos do Senhor, mais mal do que todos os que foram antes dele. O culto a Baal aumentou, um deus pagão falso da terra e Acabe também estabeleceu o culto a Asera (1 Reis 16:32-33). Esta é uma base importante para entender os eventos de 1 Reis 17. O primeiro versículo do capítulo 17 é uma declaração de uma seca na terra. Deus usou a seca como um símbolo de julgamento. Ouça o que foi decretado historicamente.
Cuide-se para que seu coração não seja enganado, e você se desvie e sirva a outros deuses e os adore; então a ira do SENHOR se acenderá contra você, e ele fechará os céus, de modo que não haverá chuva, e a terra não dará fruto, e você perecerá rapidamente da boa terra que o SENHOR está lhe dando. (Deuteronômio 11:16-17 ESV)
“Quando o céu se fechar e não houver chuva porque pecaram contra ti, se orarem para este lugar e reconhecerem o teu nome e se converterem do seu pecado, quando os afligires, então ouve no céu e perdoa o pecado dos teus servos, o teu povo Israel, quando lhes ensinares o bom caminho em que devem andar, e lhes concederes a chuva sobre a tua terra, que deste ao teu povo como herança. (1 Reis 8:35-36 ESV)
Famina e seca devastam a economia e a prosperidade de uma nação. Este decreto vai tornar o profeta Elias “o perturbador de Israel” aos olhos do rei Acabe. Assim podemos ver que Israel está sob o espectro do julgamento com o decreto da seca. Elias entra subitamente em cena neste capítulo. Nós não lemos nada sobre ele até este ponto e não sabemos nada sobre ele, exceto o que nos é dito no versículo 1.
Confiar na Palavra de Deus em dificuldades
Deus instrui Elias a ir para o leste do Jordão. A partida de Elias continua o simbolismo de julgamento e desgraça sobre Israel. Não só há uma seca física na terra trazendo fome e perda de prosperidade, mas há também uma seca espiritual. A palavra de Deus deixou a nação. Deus não está mais instruindo esse povo por causa de seus pecados. Então Elias é enviado para longe da nação de Israel. Agora, o que Elias vai fazer para ter comida e bebida durante uma seca severa e fome? Deus faz uma promessa a Elias de que ele vai beber do riacho do lado leste do Jordão e os corvos vão alimentá-lo. Você já pensou sobre o tipo de confiança que é necessária para tal instrução? Quero que confies que os corvos imundos e desagradáveis te vão trazer a tua comida todos os dias. Há alguém que pense que precisa de armazenar a despensa antes de confiar nesta promessa? Já pensaste no tipo de comida que um corvo te traria? Eles não vão trazer os teus especiais do Papa Johns e do Outback. Mas a palavra do Senhor tinha feito o decreto (17:2), e assim seria cumprido.
No entanto, isso não significa que as coisas seriam fáceis. O riacho onde Elias está hospedado seca. Isto nos revela a gravidade da seca. Agora o riacho se foi, o riacho que Deus prometeu que seria o lugar onde você beberia água. Estás a entrar em pânico agora? Há alguém a questionar a boa vontade e as promessas de Deus agora? Repare na frase chave no versículo 8: “A palavra do Senhor veio a ele.” Vá para Sidon, bem fora de Israel, e uma viúva vai alimentá-lo lá. Nós provavelmente não apreciamos a natureza ridícula desta ordem. Uma viúva não pode prover para si mesma. Ela não pode ir para o Palm Beach State College, receber treinamento e entrar na força de trabalho. Uma viúva naquele dia não tinha ninguém para prover para ela e não tinha meios para prover para si mesma. Ser viúva era ser destituída. Ela está em grandes apuros, especialmente durante uma grave fome e seca.
Então Elias encontra a viúva e pede que ela lhe traga uma bebida e um pedaço de pão. Ela lhe exprime a condição de indigente em que se encontra. Ela diz que estava juntando paus para preparar um pouco de pão para si e seu filho, e depois que eles comessem que eles morreriam. Este é o último dos seus alimentos. Esta estava prestes a ser a sua última refeição. Eles estão a morrer à fome, literalmente. Elias diz-lhe para lhe fazer pão, e depois fazer pão para si e para o filho. A razão é a seguinte: a promessa da palavra do Senhor, que se encontra no versículo 14. O chão e o azeite não diminuirão até o dia em que o Senhor enviar chuva sobre a terra. Agora, quantos de nós vão acreditar nessas palavras? Vocês têm comida suficiente para comer por hoje e depois vão morrer. Elias pede que a viúva confie nele e o alimente primeiro. Se ela o fizer, o seu suprimento de comida continuará a se reabastecer. Aprendemos com as escrituras que esta seca e fome durou três anos e meio. Você confiará em Deus a cada dia para reabastecer seu suprimento de comida? Deus tinha feito uma promessa de que o faria. Mas será que acreditaríamos nisso? Cada dia o óleo e a farinha eram um lembrete da disponibilidade da provisão total de Deus para todos os que acreditam. Surpreendentemente, as provisões estão sendo tiradas das pessoas que voltaram seus corações para a adoração de Baal, e estão sendo estendidas a um gentio pagão que estava disposto a confiar na palavra do Senhor. A mensagem de Deus foi clara: dê-me tudo o que você tem e eu lhe darei tudo o que você precisa.
Confiar na Palavra de Deus para a Vida e Restauração
Dar tudo o que temos não inclui apenas os nossos bens, mas também inclui as nossas próprias vidas. O filho da viúva fica doente e morre. Confiaremos a nossa própria vida à mão de Deus? Acreditaremos nas promessas de Deus ao ponto de colocarmos nossas vidas em risco por causa Dele? Você vai notar que tanto a viúva quanto Elias estão perplexos com a morte do filho. A viúva teme que seu pecado tenha causado a morte de seu filho e se pergunta se Elias é um castigo por esse pecado. Sabemos por nossos estudos recentes que este não é o caso (João 9:1-3; Lucas 13:1-5). Este não é o modo como Deus opera. “Ele não nos trata segundo os nossos pecados, nem nos retribui segundo as nossas iniquidades” (Salmo 103:10 ESV). Deus não destrói as pessoas agora pelos seus pecados. Deus é longânimo e deseja que todas as pessoas se arrependam para receber a vida. Elias também está preocupado porque a viúva que providenciou para ele. Não faz sentido que Deus esteja providenciando para a viúva e seu filho por milagre todos os dias apenas para que o filho morra.
Mas a cena tem um ponto muito maior, que é realizado no versículo 24. Deus é capaz de trazer a vida de volta da morte e mover as pessoas da incredulidade para a fé salvadora. Deus demonstra sua obra redentora com poder sobre a vida e a ressurreição. A ressurreição dá a prova mais forte do poder da palavra de Deus, que é levar à fé que muda a vida. Deus trabalha neste evento para trazer discernimento e compreensão. Note que a viúva diz: “Agora eu sei…” A ressurreição é o momento “Agora eu sei” para a fé. O mesmo aconteceu com os discípulos de Jesus.
Quando, portanto, ele ressuscitou dos mortos, seus discípulos se lembraram que ele tinha dito isto, e acreditaram na Escritura e na palavra que Jesus tinha dito. (João 2:22 ESV)
Notem que a ressurreição trouxe a fé para que eles cressem nas Escrituras e nas palavras de Jesus. A ressurreição é suposta trazer confiança à palavra do Senhor. A Ressurreição nos dá esperança para as promessas de Deus. A ressurreição é a prova de que aquilo em que você acredita não é falso. Por causa da ressurreição de seu filho, a viúva é capaz de confiar plenamente a si mesma à palavra do Senhor. Diante dos acontecimentos inexplicáveis e das dificuldades da vida, a ressurreição é o fundamento certo para continuar a nossa confiança no Senhor. Ouça algumas escrituras que descrevem o impacto da ressurreição de Jesus em nossa fé.
A ressurreição de Jesus prova que Jesus é o Filho de Deus, o Rei do mundo. “…a respeito de seu Filho, que descendeu de Davi segundo a carne e foi declarado Filho de Deus em poder segundo o Espírito de santidade por sua ressurreição dentre os mortos, Jesus Cristo nosso Senhor (Romanos 1:3-4 ESV)
A ressurreição de Jesus é a razão pela qual pode haver regeneração em nossas vidas. Nós nascemos na esperança de uma herança imperecível guardada no céu. Bendito seja o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo! De acordo com a sua grande misericórdia, ele nos fez nascer de novo para uma esperança viva através da ressurreição de Jesus Cristo dos mortos, para uma herança que é imperecível, imaculada e imperecível, guardada no céu para você, que pelo poder de Deus está sendo guardado através da fé para uma salvação pronta para ser revelada no último tempo. (1 Pedro 1:3-5 ESV)
A ressurreição de Jesus é um meio pelo qual podemos fazer um apelo a Deus através do batismo para uma consciência limpa. O batismo, que corresponde a isso, agora salva você, não como uma remoção de sujeira do corpo mas como um apelo a Deus por uma boa consciência, através da ressurreição de Jesus Cristo, (1 Pedro 3:21 ESV)
A ressurreição de Jesus confirma nossa crença de que um dia ressuscitaremos dos mortos, assim como Jesus ressuscitou dos mortos. Fomos enterrados com ele pelo batismo na morte, para que, assim como Cristo foi ressuscitado dentre os mortos pela glória do Pai, nós também pudéssemos andar em novidade de vida. Porque, se estivermos unidos com ele numa morte como a sua, certamente estaremos unidos com ele numa ressurreição como a sua. (Romanos 6:4-5 ESV)
A ressurreição de Jesus é a confirmação da nossa esperança na palavra de Deus. A ressurreição prova que Deus pode dar vida à nossa morte. O apóstolo Paulo declara poderosamente que estamos mortos em nossos pecados, separados de Deus, e incapazes de fazer nada sobre nossa condição espiritual. Mas Deus enviou Jesus porque Deus tem o poder de trazer vida para os mortos. Se Deus pode trazer vida aos mortos físicos, então Ele certamente pode trazer vida às nossas almas espiritualmente mortas (Efésios 2:5). Nós não estamos além do alcance do poder de Jesus. A fé está apostando tudo sobre a palavra de Deus.
Por ele você crê em Deus, que o ressuscitou dos mortos e o glorificou, e assim sua fé e esperança estão em Deus. (1 Pedro 1.21 NVI)