Temat braci żyjących razem w jedności był częścią modlitwy arcykapłańskiej Chrystusa, tuż przed Jego wędrówką na Kalwarię. W podeszłym wieku apostoł Jan prosił: „Dziatki, miłujcie się wzajemnie”, podczas gdy Paweł wzywa nas: „Bądźcie tego samego zdania wobec siebie nawzajem… zachowując tę samą miłość, zjednoczeni w duchu i w jednym celu – i w jednej Osobie”.
A w krótkim wybuchu pochwały widzimy króla Dawida radującego się i śpiewającego w swoim sercu przez wiarę i dziękczynienie: „Jak dobrze i przyjemnie jest, gdy bracia żyją razem w zgodzie.. bo to orzeźwia duszę i jest słodką wonią, która wznosi się do Pana i wysławia Jego święte imię.
To była jedna z pieśni wznoszenia się, którą Izrael śpiewał Panu… z radością w sercu, gdy posuwał się naprzód w swojej pielgrzymce do Jerozolimy. Był to hymn pochwalny, który odbijał się echem po całej ziemi izraelskiej, gdy lud Boży podążał ku swemu świętemu przeznaczeniu.
My również jesteśmy w naszym własnym marszu ku naszej niebiańskiej ojczyźnie, ale każdy krok, który czynimy w kierunku tego dnia, kiedy Pan zabierze nas do siebie, powinien być dniem, w którym żyjemy razem… z naszymi braćmi i siostrami w Chrystusie… w łaskawej harmonii i bożej jedności.
Jedność nie oznacza jednolitości. Ale w ciele Chrystusa powinna istnieć prawdziwa jedność ducha w odniesieniu do zasadniczych podstaw naszej wiary, podczas gdy mniejsze, drugorzędne kwestie nie powinny powodować niepotrzebnej niezgody, rozłamu lub podziału. Małe nieporozumienia lub alternatywne poglądy na drobne sprawy powinny być traktowane z mądrością i łaską.
We wszystkich naszych kontaktach powinien panować bogobojny duch jedności i miłości. Powinna być cierpliwa, miła, łaskawa miłość, która pochodzi jedynie od mieszkającego w nas Ducha Chrystusa, który jest naszym życiem – w Nim bowiem nasza dusza jest odświeżana, a my jesteśmy wyposażeni do budowania innych, co przynosi chwałę naszemu Ojcu w niebie.