Poprzedni akapit był objawieniem chwały Jezusa, który został przemieniony na górze na oczach Piotra, Jakuba i Jana. Chwała i odnowa miały przyjść przez cierpienie i upokorzenie. Takie było przesłanie przemienienia. Jezus przywraca wszystkie rzeczy i przychodzi do swojego chwalebnego królestwa przez swoje cierpienie, śmierć i zmartwychwstanie. Musimy o tym pamiętać, ponieważ ewangelia rozpoczyna się w miejscu, w którym zakończyliśmy tę scenę. Spójrzcie na Ewangelię Marka 9:14.
Problem (9:14-18)
A gdy przyszli do uczniów, zobaczyli wokół siebie wielki tłum i uczonych w Piśmie, którzy się z nimi spierali. I natychmiast cały ten tłum, gdy go zobaczył, bardzo się zdumiał, podbiegł do niego i pozdrowił go. (Mk 9:14-15 ESV)
Pozwolono nam zobaczyć, co działo się z pozostałymi dziewięcioma uczniami, gdy Jezus, Piotr, Jakub i Jan byli na górze. Podczas pobytu na górze wokół dziewięciu uczniów zgromadził się wielki tłum. W całej Ewangelii Marka widzimy, że gdziekolwiek Jezus idzie, zawsze podążają za nim wielkie tłumy. Okazuje się, że robi się niezła scena, ponieważ uczeni w Piśmie spierają się z tymi dziewięcioma uczniami. Podczas gdy na górze ukazana jest chwała, uczeni w Piśmie spierają się z pozostałymi uczniami Jezusa. Zanim jednak będziemy mogli dowiedzieć się, na czym polega problem i o co toczy się spór, zauważmy coś innego, o czym mówi nam werset 15.
I natychmiast cały tłum, gdy zobaczył Jezusa, bardzo się zdumiał. Dlaczego są ogarnięci zdumieniem? Dlaczego byli bardzo zdumieni, gdy zobaczyli Jezusa? Logiczną odpowiedzią jest to, że ubranie Jezusa jest nadal olśniewająco białe od przemienienia na górze. Paralela jest w Księdze Wyjścia 34:29-30, kiedy Mojżesz zszedł z góry, że lśniąca twarz Mojżesza nie zatrzymała się, ale trwała i Izrael ją widział. To samo dzieje się tutaj. Ludzie mają szansę ujrzeć małą część chwały Jezusa. Są zdumieni, kiedy Go widzą. Ale to nie powstrzymuje tego, co dzieje się w tym sporze, tak jak jaśniejące oblicze Mojżesza nie spowodowało, że Izrael szukał głęboko jego znaczenia.
Jezus pyta więc, o co chodzi w tym sporze. Dlaczego uczeni w Piśmie kłócą się z uczniami Jezusa? Odpowiedź zostaje ujawniona. Ktoś z tłumu oznajmia problem. Przyprowadził swego syna do Jezusa, ale zastał tych dziewięciu uczniów tu, u stóp góry. Jego syn ma ducha, który czyni go niemym, chwyta go, rzuca nim o ziemię, powoduje, że pieni się na ustach, zgrzyta zębami i staje się sztywny. W wersecie 22 powiedziano nam, że ten duch wrzuca syna do ognia i do wody, aby go zniszczyć. Ten duch trapi go od dzieciństwa. Ale zauważcie, co ten człowiek mówi w wersecie 18. Poprosił swoich uczniów, aby wypędzili tego ducha, a oni nie byli w stanie. Uczniowie nie mogli wypędzić tego nieczystego ducha. To wydaje się być podstawą argumentu uczonych w Piśmie. Wydaje się, że uczniowie są kwestionowani z powodu ich niezdolności.
Prawdziwy problem (9:19-27)
Zauważ, co Jezus mówi w wersecie 19 po usłyszeniu tej wiadomości. „O pokolenie niewierne, jak długo mam być z wami? Jak długo mam z wami wytrzymać?”. Wiara jest problemem. Jak długo nie będziecie rozumieć? To jest wszechogarniający problem odnotowany w całej tej ewangelii: uczniowie nie rozumieją w pełni, kim jest Jezus. Uczniowie nie mają pełnej wiary w to, kim jest Jezus. Nie rozumieją o chlebach (8:20-21). Wyznają Jezusa, ale nie pojmują pełnych implikacji tego zamieszania, ponieważ ganią Jezusa za to, że powiedział, iż umrze. Tak więc tutaj znowu widzimy brak wiary uczniów.
Patrz teraz na to, co mówią rodzice w wersecie 22. „Ale jeśli możesz coś zrobić, zlituj się nad nami i pomóż nam”. Pomyśl o tym, co rodzice właśnie powiedzieli. Czy my sami tego nie robimy? Czy robimy to z Panem? Panie, czy możesz coś tu zrobić? Jezus natychmiast odpowiada w wersecie 23: „Jeśli możesz! Wszystko jest możliwe dla tego, kto wierzy”. Nigdy nie chodzi o to, co Bóg może zrobić. Tak wiele jest zbudowane na wierze. Tak wiele zależy od naszego zaufania do Boga. Wszystko jest możliwe dla tego, kto wierzy. Problemem nie jest Boża gotowość, ale ludzka niewiara. Nic nie jest zbyt wielkie dla Boga. Bóg może zrobić wszystko. Rodzice błagają Jezusa o współczucie. Jezus ma dla nas współczucie i może zrobić wszystko. Ale czy my naprawdę w to wierzymy? Czy naprawdę wierzymy, że Bóg ma zdolność i współczucie, aby uczynić wszystko?
Dlaczego ci uczniowie zawiedli? Dlaczego nie mogli wypędzić tego nieczystego ducha? Tekst ukazuje nam, że polegali na sobie i nie posiadali wystarczającej wiary. Brak wiary blokuje tak wiele. Wiara jest wielką przeszkodą, która została nam objawiona jako ta przeszkoda w całej tej ewangelii. Brak wielkiej wiary jest przeszkodą, a brak wielkiej wiary jest przeszkodą. Jezu, jeśli możesz coś uczynić, ulituj się nad nami i pomóż nam. Jeśli On może coś uczynić? Problem nie leży w mocy, zdolności czy współczuciu Boga. Problemem jesteśmy my i nasz brak wiary. Posłuchaj ich odpowiedzi w wersecie 24. Ojciec woła: „Wierzę, pomóż memu niedowiarstwu!”
Cóż za wspaniała modlitwa! Wierzę, pomóż mojemu niedowiarstwu! To, czego potrzebujemy, to więcej wiary. Mam wiarę, ale potrzebuję więcej wiary. Jezus pokazuje, dlaczego powinieneś mieć wiarę w Niego. W wersetach 25-27 widzimy, jak po prostu słowami Jezusa ten duch nieczysty, tak silny jak jest, zostaje wyrzucony. Jezus udowadnia, że nie ma dla Niego nic zbyt wielkiego. Jezus ma władzę nad umarłymi. Jezus przyszedł, aby zbawić i dać życie. Jezus zwycięża ciemne moce, które nas kontrolują. Jezus jest godzien wielkiej wiary. Uwierz w Niego.
Rozwiązanie (9:28-29)
W wersecie 28 uczniowie rozmawiają prywatnie z Jezusem i pytają Go, dlaczego nie mogli wypędzić tego ducha nieczystego. Posłuchajcie odpowiedzi Jezusa w wersecie 29. „Tego rodzaju nie da się wypędzić niczym innym, jak tylko modlitwą”. Więcej wiary pochodzi z większej ilości modlitwy. Potrzebujesz wiary? Módl się o nią. Módl się modlitwą, którą modli się ten człowiek! Wierzę; pomóż memu niedowiarstwu! To przesłanie modlitwy o wiarę widzimy w Nowym Testamencie w wielu miejscach. W Ewangelii Łukasza 22:32 Jezus modlił się o wiarę dla Piotra. W Księdze Judy 20 czytamy: „Ale wy, umiłowani, budujcie się na waszej najświętszej wierze, modląc się w Duchu Świętym” (Judy 1:20 NASB).
Módlcie się o wiarę. Modlitwa jest przedstawiona jako droga do wiary. Sukces nie zależy od naszej mocy. Samowystarczalność jest wrogiem wiary! Nie powinniśmy sami radzić sobie z naszymi próbami. Nie mamy kroczyć przez życie niezależnie. Nie mamy sami troszczyć się o życie. Mamy wierzyć, że Pan Jezus może uczynić wszystko i modlić się o większą wiarę. Takie jest konsekwentne przesłanie Ewangelii Marka: uczniom potrzebna jest wiara. Cuda, które czytaliśmy w tej Ewangelii, były wyzwaniem dla wiary. Trędowaty wykazuje wiarę w Ewangelii Marka 1:40. Paralityk opuszczony przez dach, aby dostać się do Jezusa, okazał wiarę. Ten, który został uzdrowiony od demona zwanego Legionem, okazał wiarę po swoim uzdrowieniu. Kobieta z upływem krwi okazała wiarę. Jairus pokazał wiarę za uzdrowienie swojej zmarłej córki. Jezus dziwił się niedowiarstwu tłumów. Widzimy brak wiary w nakarmieniu 5000 i 4000 osób. Czytamy o wielkiej wierze kobiety syrofenicjanki, która rozumie swoje położenie i chce tylko okruchów, które pochodzą ze stołu.
Ważnym przesłaniem jest mieć wiarę. Następnie przyznać, że potrzeba więcej wiary. Przyznaj, że potrzebujesz pomocy i szukaj pomocy, którą daje Bóg. Panie, ja wierzę! Ale potrzebuję o wiele więcej! Nasze niedoskonałości mają nas prowadzić do modlitwy. Chciałbym, abyśmy przez chwilę pomyśleli o wierze. Co mówimy o naszej potrzebie wiary? Dużo mówimy o wierze w kościele. Ale w co potrzebujemy więcej wiary? Potrzebujemy wiary w suwerenność, moc i panowanie Jezusa w naszym życiu i w świecie. Czy wierzymy w pełną kontrolę i władzę Jezusa nad tym światem, ponieważ On jest Królem, który siedzi na tronie i rządzi?
W rzeczywistości chciałbym, abyśmy rozważyli, że nasz brak wiary i nasze obawy pochodzą z utraty jasnego widzenia Jezusa? To jest związek z poprzednim paragrafem o przemienieniu Jezusa. Potrzebujemy większego spojrzenia na Jezusa. Potrzebujemy lepszego spojrzenia na to, kim jest Jezus i co może uczynić. Bóg może sprowadzić trudności do naszego życia, tak że będziemy musieli mu jeszcze bardziej zaufać. Widzimy to w Księdze Hioba, gdzie Bóg pozwala Hiobowi cierpieć, aby rozwinąć w nim większą wiarę.
Co takiego jest w naszym życiu, w co nie wierzymy, że Bóg może coś zrobić? Co naszym zdaniem nie zostanie rozwiązane przez Boga? Jak myślimy, z czym Bóg nie może sobie poradzić? Gdzie w naszych sercach powiedzieliśmy Panu: „Jeśli możesz, to zrób wszystko”? Nie bądźcie samowystarczalni. Nie polegaj na sobie. Módlmy się o większą wiarę. Módlmy się o to, aby Pan pomógł nam w naszych regularnych chwilach niewiary. Wszystko jest możliwe dla tego, kto wierzy.