Starodrzew w Parku Narodowym Biogradska Gora, Czarnogóra.
„Przez nasze oczy wszechświat postrzega siebie. Przez nasze uszy, wszechświat słucha swoich harmonii. Jesteśmy świadkami, dzięki którym wszechświat staje się świadomy swojej chwały, swojej wspaniałości.” – Alan Watts
„Nie jesteś we wszechświecie, jesteś wszechświatem, jesteś jego nieodłączną częścią. Ostatecznie nie jesteś osobą, ale punktem centralnym, w którym wszechświat staje się świadomy samego siebie. Cóż za niesamowity cud.” – Eckhart Tolle
Nasza Odpowiedzialność Od Stworzenia
Starożytna mądrość utrzymuje, że ludzie zostali stworzeni, aby być opiekunami Ziemi. Zostaliśmy umieszczeni na tej planecie, aby dbać o jej rośliny i zwierzęta, chronić jej naturalne piękno, okazywać szacunek i wdzięczność za wszystkie obfitości, które Ziemia daje nam każdego dnia.
Naukowcy odkrywają teraz, że wszystko we Wszechświecie wibruje z taką czy inną częstotliwością. Obejmuje to również istoty ludzkie. Pomyśl o biciu swojego serca, oddychaniu, cyklach czuwania i snu. To są wibracje. Wszystkie rzeczy wibrują inaczej, więc możemy nie być w stanie wyczuć wibracji skały lub drzewa tak łatwo, jak możemy poczuć naturalne rytmy innych stworzeń podobnych do nas: Bicie serca psa, tempo galopującego konia, brzęczenie pszczoły.
Starożytna mądrość, a także wielu rdzennych mieszkańców dzisiaj, świadczą o tym, że nawet przedmioty nieożywione mają energię wibracyjną. Nawet współczesne odkrycia naukowe, takie jak teoria superstrun, wspierają ideę, że wibracje są rdzeniem wszelkiego istnienia. Wibracje istnieją, ale we współczesnej kulturze nie jesteśmy uczeni doskonalenia zmysłów, które mogą wykryć ten rodzaj energii. I tak dla większości z nas, pozostaje ona niezauważona. Ale jeśli zatrzymamy się i pomyślimy przez chwilę, możemy zacząć rozpoznawać wzloty i upadki naturalnego świata wokół nas. Kwiaty, które otwierają się i zamykają, cykle narodzin i śmierci, pływy, migracja ptaków, wzorce pogodowe cyklicznie od słońca do deszczu i z powrotem do słońca, pory roku, orbita Ziemi wokół Słońca, nawet ekspansja i kurczenie się wszechświata – wszystko to są wibracje, w mniejszych lub większych skalach.
Arkan Lushwala, w swojej książce Czas Czarnego Jaguara, stwierdza: ” z misją opieki nad resztą Stworzenia poprzez moc ich serca i ich zdolność do wytwarzania wyrafinowanych wibracji. … Utrzymywanie tej pamięci żywej w ich sercu i podpisywanie jej z powrotem dla wszystkiego, co żyje, stało się ich darem, ich misją i podstawą pięknego sposobu życia.”
Ludzie otrzymali odpowiedzialność za wszystkie wibracje na Ziemi. To był nasz honor i zadanie, aby dosłownie utrzymać Wszechświat szumiącym z jego niezbędną siłą życiową.
Jak nasi przodkowie dbali o Wszechświat
Starożytni ludzie czuli (i wielu rdzennych ludzi dzisiaj czuje) palącą odpowiedzialność, aby pokazać swój szacunek, honor i wdzięczność do Natury, do Wszechświata i do Matki Ziemi, która dała im życie. I tak stworzyli rytuały obejmujące śpiew, taniec, rozpalanie ognia i różne rodzaje modlitwy. Działania te podnosiły wibracje Ziemi i całego życia. Ich działania, wykonywane z wielką miłością i wdzięcznością w ich sercach, wzmacniały i wzmacniały siły natury wokół nich. Z kolei Ziemia i Wszechświat chroniły i wspierały ludzi, dzieląc się z nimi wielką obfitością istnienia.
„Powszechnie wiadomo rdzennym mieszkańcom, że wibracje o wysokiej częstotliwości aktywują świadomość, odżywiają to, co głodne lub słabe, uzdrawiają to, co chore i zapraszają najbardziej świetliste siły Natury.”
– Arkan Lushwala
Niektóre kultury również odzwierciedlały tę odpowiedzialność w swoich budynkach i świętych miejscach.
Starożytni Egipcjanie zbudowali masywne piramidy, których budowa była praktycznie niemożliwa w oparciu o technologię ich czasów. Budynki te były wyrównane z gwiazdozbiorów i nazwane po świecące światło słońca. Lushwala teoretyzuje, że ludzie, którzy zaprojektowali egipskie piramidy, jak również starożytne świątynie w Gwatemali, Peru, Meksyku i innych miejscach tworzyli „święte lustra do produkcji i swobodnego dzielenia się wibracjami o wysokiej częstotliwości.”
„Zbudowali świat na Ziemi, który był jak lustro, gdzie kosmiczny taniec mógł się odbijać i rezonować, i gdzie wszystkie istoty mogły otrzymać pożywienie tej wibracji.”
– Arkan Lushwala
I tak, wiemy z mądrości tych ludzi, którzy żyli tysiące lat temu, że my jako istoty ludzkie na Ziemi, dzielimy nieodłączną odpowiedzialność za ochronę i opiekę nad ziemią.
Nie sprawdzamy się jako opiekunowie
Ale dzisiaj, z powodu globalnej gospodarki napędzanej przez bogactwo i chciwość, ludzie niszczą środowisko, a wraz z nim naturalną równowagę dawania i brania pomiędzy człowiekiem i naturą. Ogólnie rzecz biorąc, na całym świecie, bierzemy od Ziemi znacznie więcej niż jej oddajemy poprzez szacunek i miłość.
W tym samym czasie, rdzenne kultury świata – grupy, które posiadają starożytną mądrość i w wielu przypadkach nadal praktykują starożytne rytuały uzdrawiające, które są tak rozpaczliwie potrzebne – znikają. Na przykład National Geographic podaje, że w ciągu ostatnich 50 lat wycięto 20% amazońskich lasów deszczowych. Obszary, które są wycinane, obejmują terytorium przodków wielu rdzennych społeczności, które są całkowicie zależne od otaczającego środowiska, jeśli chodzi o ich pożywienie, wodę, lekarstwa oraz ogólne zdrowie i dobre samopoczucie. Ponieważ ludność rdzenna jest coraz bardziej zagrożona, ich populacje zmniejszają się, a ich tradycje rozmywają się pod wpływem nowoczesnego świata. Ich młodzi ludzie mogą zamienić tradycyjny język, pieśni i modlitwy na nowoczesną edukację i umiejętność mówienia po hiszpańsku lub angielsku. I jak starsze pokolenia wymierają, światy starożytnej wiedzy są tracone lub porzucane.
Co się dzieje, gdy te ważne rytuały są tracone? Jaki jest wpływ na Wszechświat, gdy coraz mniej ludzi zna starożytne sposoby śpiewu i tańca, aby uhonorować ziemię, po której stąpamy oraz zwierzęta i rośliny, które dostarczają nam pożywienia?
Czy ta zmiana jest istotą tego, co dzieje się teraz z Ziemią?
Arkan mówi, że „Zapominając o odżywianiu form życia, które nas odżywiają, wszystko zaczyna się rozkładać i traci swój blask. Ludzkość zużyła miliony ton zasobów pobranych z planety w ciągu ostatnich dziesięcioleci… Nie ma żadnej spójnej praktyki ani tradycji stosowanej w celu zrekompensowania Ziemi tego wszystkiego, co zostało jej odebrane.”
Co możemy zrobić, aby ponownie połączyć się z Ziemią i przywrócić świetlistą wibrację całego życia, aby dać siłę z powrotem naszemu światu, kiedy ludzie już tak wiele wzięli? Bo jeśli możemy znaleźć sposób, aby oddać Ziemi, wtedy Ona z pewnością będzie miała więcej obfitości, aby podzielić się z nami, a ludzie mogą żyć w zwiększonym dobrobycie (bogactwo umysłu, ciała i serca) zamiast być uwikłani w niekończące się wojny, chciwość i strach, jak większość świata jest dzisiaj.
Nasza odpowiedzialność dzisiaj
Aktywizm Ewolucyjny jest rosnącym ruchem opartym na idei, że my, jako ludzie, jesteśmy świadomi ewolucji i naszego miejsca w kręgu życia. Jesteśmy wszechświatem stającym się świadomym siebie. Starożytna mądrość mówi nam, że zostaliśmy stworzeni, aby być opiekunami Ziemi, a więc nasza świadomość kieruje nas w stronę niezwykłej odpowiedzialności za stworzenie lepszego świata dla wszystkich istot.
Bill Twist, współzałożyciel i dyrektor wykonawczy Pachamama Alliance, powołując się na zmarłego ekoteologa Thomasa Berry’ego stwierdza:
„Thomas Berry mówi, że wielka praca, przed którą stoimy w tym czasie ewolucji, polega na tym, aby nasz gatunek przeszedł od destrukcyjnej obecności na planecie do wzajemnie wzmacniającego się związku człowieka z Ziemią.
… Aby naprawdę zaangażować się w kwestie tworzenia wzajemnie wzmacniających się relacji człowiek-ziemia, będzie to wymagało ogromnej śmiałości, ogromnej odwagi, ogromnego zaangażowania, aby dotrzeć do sedna tego, co musi być zaangażowane.”
W dzisiejszych czasach na całym świecie grupy popierające transformacyjne zmiany społeczne już wpływają na nasz świat w znaczący sposób. Ruchy takie jak Buen Vivir i Głęboka Ekologia wzywają do zmiany obecnego paradygmatu na paradygmat szacunku dla natury; odejścia od konsumpcji i konsumpcjonizmu na rzecz bardziej holistycznego spojrzenia na miejsce człowieka na Ziemi.
Na zakończenie, rozważ ten wiersz od ludu Teton Sioux, który pięknie wyraża ich starożytny związek z ziemią.
Miłość ziemi
Starzy ludzie przyszli dosłownie kochać ziemię i siadali lub leżeli na ziemi z poczuciem bliskości z matkującą siłą. Dotykanie ziemi było dobre dla skóry, a starzy ludzie lubili zdejmować swoje mokasyny i chodzić bosymi stopami po świętej ziemi.
Ich tipi były zbudowane na ziemi, a ich ołtarze były zrobione z ziemi. Ptaki, które latały w powietrzu, odpoczywały na ziemi i było to ostateczne miejsce spoczynku wszystkich rzeczy, które żyły i rosły.
Dusza była kojąca, wzmacniająca, oczyszczająca i uzdrawiająca. To dlatego stary Indianin nadal siedzi na ziemi, zamiast podpierać się i oddalać od jej życiodajnych sił. Dla niego, siedzieć lub leżeć na ziemi to móc myśleć głębiej i czuć bardziej intensywnie.
Może on widzieć wyraźniej w tajemnice życia i zbliżyć się w pokrewieństwie do innych istnień wokół niego.– Wódz Luther Stojący Niedźwiedź, Teton Sioux, urodzony w 1868
.