Seria studiów zatytułowana Jezus wstawia się za nami na środowe wieczory na temat Jana 17; Studium dziesiąte – recenzja i streszczenie.

Trzy główne części modlitwy Jezusa to: Jezus modli się za siebie w wersetach od 1 do 5, Jezus modli się za swoich 12 uczniów w wersetach od 6 do 19, Jezus modli się za wszystkich uczniów w wersetach od 20 do 26.

Sekcja 1

Rzeczy, która mnie zaskoczyła i zrobiła na mnie wrażenie w sekcji 1, to związek między modlitwą Jezusa o uwielbienie a krzyżem. Przynajmniej w swojej modlitwie o uwielbienie spogląda On poza krzyż, co jest doskonałą ilustracją Listu do Hebrajczyków 12:2. Ale wydaje się, że to coś więcej. Wydaje się, że w swojej modlitwie o uwielbienie uwzględnia zarówno krzyż, jak i uniesienie, które po nim następuje. Oznaczałoby to, że będzie On uwielbiony zarówno przez swoje cierpienia, jak i przez swoje zmartwychwstanie. To jest o wiele głębsza teologia, która naprawdę rzuca wyzwanie naszemu ludzkiemu sposobowi myślenia.

Czy kiedykolwiek ktoś powiedział ci: „Myślę, że to samolubne modlić się o siebie?”. Zdarzało mi się, że ludzie rozmawiali ze mną na ten temat. Pierwsza część tej modlitwy zawiera dobrą odpowiedź. Jedna osoba w naszym studium biblijnym zauważyła, że Jezus modlił się za siebie. Jeśli Jezus modlił się za siebie, to zachęca nas, abyśmy byli wolni i modlili się o nasze własne prośby!

Inna osoba w naszym studium zauważyła, że życie wieczne jest jednym z kluczowych problemów pierwszej części tej modlitwy. Jezus otrzymał władzę od swojego Ojca, abyśmy mogli otrzymać życie wieczne.

Sekcja 2

Niespodzianką dla mnie w sekcji 2 był stopień, w jakim modlitwa Jezusa zakłada Jego preegzystencję. Modlitwa zakłada transakcje przed przyjściem Jezusa na ziemię, kiedy wspomina o rzeczach danych Jezusowi przez Ojca. Modlitwa zakłada również preegzystencję Jezusa, kiedy Jezus mówi o byciu posłanym na świat w wersecie 18.

To, co zrobiło na mnie wrażenie w sekcji 2, to poczucie własności nad nami, które jest założone w tej modlitwie. Wierzący zostali dani Jezusowi przez Ojca. Należą do Ojca. Jezus i Ojciec chronią nas, ponieważ jesteśmy ich własnością.

Sekcja 3

To, co mnie zaskoczyło i zaimponowało w sekcji 3, to rodzaj jedności, o którą modli się dla nas Jezus. On nie modli się po prostu o dobrą braterską relację. On modli się o coś o wiele bardziej niebiańskiego. Chce, aby relacje pomiędzy wierzącymi były podobne do miłości Trójcy Świętej. To jest rzeczywiście wysoki standard. Nic dziwnego, że mówi, iż gdy jego modlitwa zostanie wysłuchana, nasza radość będzie pełna (w. 13).

2. Wszystkie modlitwy ujawniają bardzo wiele o tym, kto je odmawia. Modlitwa arcykapłańska Jezusa nie jest wyjątkiem. Czego dowiedziałeś się o Jezusie lub jakie fakty o Jezusie zostały potwierdzone, gdy studiowałeś Ewangelię Jana 17?

  • Jak już wspomniano, modlitwa Jezusa zakłada Jego preegzystencję z Ojcem (w. 4, 5, 18, 24).
  • Jezus i Ojciec są jednym (w. 10, 11, 21, 22).).
  • Jezus wykonywał rozkazy, gdy był na ziemi (w. 2, 4, 6, 8, 18).
  • Przyszedł z poselstwem od Boga (w. 8).
  • Jezus przyszedł z autorytetem od Boga (w. 13).
  • W naszym studium biblijnym zauważyliśmy, że chociaż Jezus miał wkrótce bardzo cierpieć, to Jego modlitwy w tym momencie na górze były za innych. Jest to wspaniały przykład bezinteresowności wstawiennictwa.
  • Nasze studium Biblii zauważyło, że Jezus był świadomy duchowej walki. Mówił o tym, jak chronił uczniów i modlił się o nasze dalsze zachowanie od złego.

3. Jaka była kluczowa prośba Jezusa, która została powtórzona kilka razy, dla jego uczniów, dla całej społeczności? Jakie są praktyczne sposoby, abyśmy dzisiaj mogli być częścią odpowiedzi na tę modlitwę Jezusa?

Kluczową prośbą Jezusa dla jego uczniów w tej modlitwie jest prośba o ich jedność. Oto kilka sposobów, w jaki moim zdaniem możemy być częścią odpowiedzi na modlitwę Jezusa.

  • Nie patrz z góry na chrześcijan innych wyznań lub chrześcijan bezwyznaniowych, którzy mają różne opinie na temat spraw nieistotnych. Królestwo Boże jest o wiele szersze niż jakakolwiek denominacja.
  • Współpracuj z innymi chrześcijanami, kiedy tylko jest to możliwe. Przykłady z naszej własnej służby kościelnej obejmują coroczne nabożeństwo dziękczynne w rejonie Chittenango, zbiórkę pieniędzy na rzecz głodujących w ramach akcji CROP walk oraz nasze podróże misyjne do Rumunii, gdzie współpracujemy z rumuńskimi kościołami, które nie są Kościołami Wesleyan.
  • Współpracuj wewnątrz kościoła, nawet jeśli nie ze wszystkim się zgadzasz. Gdybyśmy czekali na znalezienie grupy, w której zgadzalibyśmy się ze wszystkim, nic nigdy nie zostałoby osiągnięte.

4. Przeanalizuj prośby, które Jezus skierował do swoich uczniów indywidualnie w wersetach 13-24. W jaki sposób znajomość tych próśb, o które Jezus modlił się i modli się za ciebie, zachęca cię dzisiaj do życia duchowego?

W wersetach od 13 do 24 znajduje się kilka próśb, które Jezus skierował do nas. Po pierwsze, modli się, aby cała miara Jego radości była w nas (w. 13). Po drugie, modli się, aby Bóg chronił nas przed złym (w. 15). Po trzecie, modli się o nasze uświęcenie (w. 17-19). Następnie modli się o naszą jedność (w. 21-23). Z modlitwą o jedność łączy się modlitwa o to, abyśmy byli w Ojcu i Synu (w. 21, 23). Na koniec modli się do swojego Ojca, prosząc, abyśmy mogli kiedyś być z Nim tam, gdzie On jest i oglądać Jego chwałę (w. 24).

Studiowanie Ewangelii Jana 17 było ogromnym bodźcem dla mojego życia duchowego na kilka sposobów. Prośby modlitewne Jezusa wyznaczają cele dla naszego własnego wzrostu duchowego. Cele te niewiele różnią się od tych, które my sami możemy sobie wyznaczyć. Mamy tendencję do skupiania się na wiedzy, obecności na nabożeństwach i być może na modlitwie. Chociaż są one dobre, modlitwa Jezusa skłania mnie do przyjrzenia się moim relacjom w kościele (jedność), mojej głębi zaangażowania (uświęcenie) i poziomowi intymności mojej relacji z Bogiem (Bóg we mnie, a ja w Bogu). Zauważam, że te trzy ostatnie są trochę mniej zorientowane na wyniki, a bardziej na bycie i stawanie się.

Drugą rzeczą, którą modlitwa Jezusa robi, aby zachęcić mnie do życia duchowego, jest danie mi wielkiej pewności co do tego, jak bardzo jestem ceniony przez Jezusa i przez samego Boga. Bóg posłał swojego Syna specjalnie po to, aby przyniósł mi Boże przesłanie o tym, kim jest Bóg i jak mogę Go poznać. Jezus kocha mnie tak bardzo, że poświęcił tak wiele, by dostarczyć mi tę wiadomość, oddając nawet swoje życie, by wykonać to zadanie. Jezus kocha nas tak bardzo, że Jego modlitwy za nas trwają nadal. Bez wątpienia, gdy teraz wstawia się w niebie, te same arcykapłańskie modlitwy są w Jego umyśle. To wysokie poczucie tego, jak Bóg i Jezus nas cenią, sprawia, że chcę odpowiedzieć w miłości i uczniostwie na jeszcze wyższym poziomie niż dotychczas.

5. Czy mógłbyś opisać jako najważniejszą lekcję dla ciebie lub największe wyniesienie dla ciebie z tego studium Jana 17? Chce, abym odniósł sukces, nie jako samotny strażnik, ale jako część Jego rodziny uczniów. Przyszedł, aby przynieść zasoby nieba, aby pomóc tobie i mnie rozkwitnąć jako Jego naśladowcy. Pewnego dnia chce nas powitać w domu, w niebie, gdzie będziemy mogli znaleźć nagrody za naszą udaną podróż, tak jak Jezus został wywyższony za wykonanie powierzonego mu zadania.

W naszym studium Biblii zauważyliśmy, że jednym z powtarzających się pojęć w tej modlitwie jest chwała. W pierwszej części Jezus modli się, aby być uwielbionym. Modli się o powrót chwały, którą miał, zanim świat się zaczął (w. 5). W drugiej części Jezus przyznaje, że otrzymał chwałę ze względu na swoich uczniów (w. 10). A w trzeciej części wspomina, że dał swoim uczniom chwałę, która została mu dana przez Ojca (w. 22). Następnie w wersecie 24 modli się, aby jego uczniowie pewnego dnia ujrzeli go w jego chwale. Kiedy widzisz tę progresję w modlitwie Jezusa, nie możesz nie przypomnieć sobie wyjaśnienia Pawła. „My, którzy z odsłoniętymi twarzami wszyscy odbijamy chwałę Pana, przemieniamy się na Jego podobieństwo w coraz większej chwale, która pochodzi od Pana, który jest Duchem” (2 Ko 3:18 NIV).

Articles

Dodaj komentarz

Twój adres e-mail nie zostanie opublikowany.