Fountain Square – Centrum Polis

Historia Fountain Square tradycyjnie rozpoczyna się od zakupu przez Calvina Fletchera i Nicholasa McCarthy’ego 264-hektarowej farmy dr Johna H. Sandersa w grudniu 1835 roku. Fletcher i McCarthy zakupili farmę z zamiarem „rozplanowania tego obszaru na południowy wschód od centrum miasta jako 'działki miejskie’ i sprzedania małych działek za 'pokaźną zaliczkę’.”
Wśród tych działek było to, co jest obecnie znane jako dzielnica Fountain Square. Chociaż rodzina Fletcher jest uważana za pierwszych osadników na tym obszarze, zespół Indian Delaware zamieszkiwał obecne miejsce Abraham Lincoln School 18 (na 1001 East Palmer Street) jeszcze w 1820 roku.

Z godnym uwagi wyjątkiem Virginia Avenue, osadnictwo w sąsiedztwie było rzadkie aż do lat 70-tych XIX wieku. Najwcześniejsi mieszkańcy dzielnicy byli przede wszystkim mieszanką osób pochodzących ze Wschodu, Wyżyny Południowej oraz niemieckich i irlandzkich imigrantów.

W 1857 roku Szkoła nr 8 (nazwana imieniem Calvina Fletchera w 1906 roku) została zbudowana przy 520 Virginia Avenue, ale nie została otwarta do 1860 roku z powodu braku funduszy na zatrudnienie nauczycieli. Odzwierciedlając stały, ale powolny wzrost populacji, trzecie piętro zostało dodane do Szkoły nr 8 w 1866 roku.

Korytarz Virginia Avenue zaczął wyłaniać się jako centrum handlowe Południowej Strony w latach 60-tych XIX wieku. Kiedy w 1864 roku Citizen’s Street Railway Company położyła tory na Virginia Avenue i zlokalizowała rozjazd na skrzyżowaniu Virginia Avenue z ulicami Shelby i Prospect, okolica zaczęła być znana przez lokalnych mieszkańców jako „the End”.
Reflektując rosnącą irlandzką obecność w sąsiedztwie, kościół katolicki św. Patryka został zbudowany na Prospect Street w 1865 roku. W 1870 roku kościół katolicki św. Patryka wybudował nowy budynek przylegający do pierwotnej struktury, który następnie stał się szkołą parafialną.

W latach 1870-1873 wzrost populacji wzdłuż Virginia Avenue i Prospect Street był tak szybki, że dzielnica musiała być planowana i ponownie planowana osiem razy. Szczególnie jedna grupa, imigranci niemieccy, cieszyła się szybkim wzrostem w latach 70-tych XIX wieku. Jednak dopiero w latach 90. XIX wieku Fountain Square nabrało „wyraźnie niemieckiego charakteru”, z którego później stało się znane.
W tym samym okresie na Fountain Square osiedliły się małe grupy duńskich i włoskich imigrantów, którzy jeszcze bardziej wzbogacili mieszankę etniczną dzielnicy. Budowa pierwszego kościoła Edwin Ray (United) Methodist Church przy Laurel Street w 1873 roku i otwarcie Southern Driving Park (obecnie Garfield Park) w następnym roku, jeszcze bardziej rozszerzyły religijne, społeczne i kulturalne środowisko dzielnicy.

W latach 80. XIX wieku niemieckojęzyczna kongregacja Kościoła Ewangelicko-Reformowanego Immanuel (Immanuel United Church of Christ) zakupiła nieruchomość przy Prospect Street. Zakup ten oraz otwarcie St Paul’s Lutheran School (1889) na Weghorst wskazują na rosnącą obecność Niemców na Fountain Square. O rosnącej liczbie mieszkańców dzielnicy świadczyła druga szkoła publiczna przy Fletcher Avenue (Henry W. Longfellow School 28), a także powstanie High School No. 2. W latach 1886-1892 rozpoczęto budowę wiaduktu Virginia Avenue, co było bezpośrednim wynikiem budowy Union Station. Wreszcie w 1889 roku, na skrzyżowaniu Virginia Avenue z ulicami Shelby i Prospect powstała pierwsza z fontann w tej dzielnicy. Różnie nazywana „Fontanną Subskrypcji” i „Damą z Fontanny”, dała dzielnicy jej nazwę.

W latach 1890-1900, Fountain Square stał się przede wszystkim identyfikowany jako dzielnica niemiecka. W dzielnicy handlowej wzrosła liczba niemieckich firm, a w 1900 roku przy Prospect Street otwarto Southside Turnverein (obecnie Madison Avenue Athletic Club). W tej dekadzie wybudowano również kilka nowych szkół. Szkoła nr 31 (Lillian M. Reiffel) przy Lincoln Street została otwarta w 1890 roku, a szkoła nr 39 (William McKinley) przy State Street w 1895 roku. High School No. 2 połączyła się z Emmerich Manual Training High School w 1895 roku, a budynek przy 520 Virginia Avenue został przekształcony w gimnazjum. W 1896 roku trzeci oddział biblioteki miejskiej został otwarty w dzielnicy przy Woodlawn i Linden Streets.

Podobny schemat wzrostu i ekspansji charakteryzował kościoły dzielnicy w tych latach. W 1891 roku powstał Second English Evangelical Lutheran Church, który rozpoczął spotkania na Virginia Avenue. W 1893 roku kościół ten przeniósł się do nowego budynku przy Hosbrook Street, a w 1910 roku zmienił nazwę na St. Mark’s (English) Evangelical Lutheran Church. W 1921 roku St. Mark’s przeniósł się do swojej obecnej siedziby przy Prospect Street, a nieruchomość przy Hosbrook Street sprzedał Armii Zbawienia. Immanuel Evangelical and Reformed Church poświęcił swój nowy budynek przy Prospect Street w 1894 roku, a w 1899 roku powstał Emmanuel Baptist Church.

Pierwsze trzy dekady dwudziestego wieku były dla Fountain Square okresem ciągłego wzrostu handlowego i kulturalnego. Na początku lat 1900-tych obchody Dnia Majowego w Fountain Square, w tym parada i tańce w Garfield Park, stały się znane jako „wielkie wydarzenie w mieście w dniach poprzedzających I wojnę światową.”
Budowa pagody w Garfield Park (1903), w której miały odbywać się występy muzyczne, zainaugurowała trwający dwie dekady program budowlany, który przekształcił Fountain Square w pierwszą w mieście dzielnicę teatralną. W latach 1909-1929 w dzielnicy wybudowano jedenaście teatrów. Wśród tych teatrów były: pierwszy Fountain Square Theater (1909), Airdome (1910), Bair (1915), Iris (1913), Sanders Apex (1914), Granada (1928) i drugi Fountain Square Theater (1928).

Fountain Square cieszył się również ciągłym rozwojem jako główna dzielnica handlowa Southside. Otwarcie Fountain Square State Bank (1909), Fountain Square Post Office (1927), Havercamp i Dirk’s Grocery (1905), Koehring & Son Warehouse (1900), Fountain Square oddział Standard Grocery Company (1927), Frank E. Reeser Company (1904), Wiese-Wenzel Pharmacy (1905), Sommer-Roempke Bakery (1909), the Fountain Square Hardware Company (1912), Horuff & Son Shoe Store (1911), Jessie Hartman Milliners (1908), the William H. and Fiora Young Redman Wallpaper and Interior Design business (1923), the Charles F. Iske Furniture Store (1910), The Fountain Block Commercial Building (1902), and the G.C. Murphy Company (1929), are a few examples of this phenomenon.

Rozrastająca się populacja Fountain Square została odzwierciedlona również w otwarciu School No. 18 (Abraham Lincoln) na East Palmer Street w 1901 roku, po którym nastąpiła budowa dodatków w 1906 i 1915 roku. Programy budowlane przeprowadzono również w Szkole nr 8 w 1915 roku i w Szkole nr 31 w 1918 roku. Rozpoczęcie pozalekcyjnych zajęć z żywienia zarówno dla rodziców, jak i uczniów przez Szkołę nr 28 w 1924 roku sugeruje partnerstwo między lokalnymi mieszkańcami a instytucjami edukacyjnymi Fountain Square.

Skład religijny, etniczny i rasowy dzielnicy stał się bardziej złożony w pierwszych latach wieku. We wczesnych latach 1900 afroamerykańscy członkowie Olivet Baptist Church przenieśli swoje miejsce spotkań z Beech Grove do lokalizacji przy Prospect i Leonard Streets. W 1927 roku Olivet przeniósł się na obecną lokalizację przy Hosbrook Street (dawna siedziba St. Mark’s Evangelical Lutheran Church). W drugiej połowie tego okresu na Fountain Square zaczęli osiedlać się nowi przybysze z południowych gór Appalachów. Paul’s Evangelical Lutheran Church zorganizował Emmaus (German) Lutheran Church przy Prospect Street (1904), aby służyć rosnącej populacji niemieckiej w tej dzielnicy.

Odbwierciedlając tę samą rosnącą różnorodność, lata te były również świadkiem budowy dodatkowych kościołów „głównego nurtu”, takich jak Morris Street (United) Methodist Church (1905), Emmanuel Baptist Church (ok. 1916), Victory Memorial (United) Methodist Church (1919) i Calvary (United) Methodist Church (1926). Nowsze denominacje – na przykład Laurel Street (Assemblies of God) Tabernacle (1913) i Church of Latter Day Saints’ Chapel (1927)- również przeniosły się w ten obszar.

W 1919 roku „Subscription Fountain” została przypadkowo obalona, kiedy lokalny kupiec „przeciągnął linę podtrzymującą duży baner reklamujący sprzedaż z jego sklepu i przymocował drugi koniec banera do posągu. Wiatr zawiał, a ciężar baneru spowodował upadek posągu na ziemię.”
W 1922 roku burmistrz Samuel „Lew” Shank zdecydował, że Fountain Square powinien być odbiorcą zapisu na fontannę na cześć byłego kongresmena Ralpha Hilla określonego w testamencie wdowy po nim, pani Phoebe J. Hill. Nowa fontanna, zwieńczona rzeźbą Myry Reynolds Richard „Rodzina Pionierów”, została odsłonięta w 1924 roku. W 1927 roku miała miejsce kolejna godna uwagi katastrofa, kiedy to kościół katolicki św. Patryka spłonął w pożarze podłożonym przez podpalacza. Zderzenie z płonącą wieżą było jednym z widowisk dekady”, donosił Indianapolis Times.
Obecny kościół św. Patryka został zbudowany w tym samym miejscu w 1929 roku.

W latach 1930-1960 Fountain Square doświadczył wielu głębokich zmian, które nadal są odczuwalne w okolicy. Przed latami 50-tymi była ona postrzegana jako solidna dzielnica klasy robotniczej o wyraźnie niemieckim charakterze. W rezultacie wszystkie nieodłączne założenia (w tym wiele pozytywnych) dotyczące niemieckich imigrantów przylgnęły do samej dzielnicy. Jednak po II wojnie światowej do dzielnicy wprowadziła się coraz większa liczba mieszkańców z Appalachów. Mieszkańcy innych dzielnic często przywiązywali negatywne stereotypy do imigrantów z Appalachów i przenosili te wyobrażenia na tę dzielnicę. Pozostał w przeważającej części biały w składzie, chociaż liczba Afroamerykanów mieszkających w obszarze wzrosła nieznacznie – z trzech do czterech procent populacji – w tym okresie.

The 1950’s świadkiem początku upadku gospodarczego, jak nowe inwestycje dalej na południe zaćmił Fountain Square długoletnią rolę jako Southside głównego centrum handlowego. Zamknięcie wszystkich okolicznych teatrów stanowiło oczywisty przykład upadku handlowego Fountain Square. Symbolicznym przykładem było usunięcie fontanny Fountain Square do Garfield Park w 1954 roku.

Podczas gdy interesy handlowe dzielnicy stale podupadały, szkoły i kościoły Fountain Square pozostały aktywne. W 1934 roku gazeta Szkoły nr 18, Lincoln Log, otrzymała narodowe uznanie, podobnie jak magazyn informacyjny Szkoły nr 39, Broadcaster, w 1939 roku. Okresowe badania zdrowotne dla dzieci w pierwszej, czwartej i ósmej klasie zostały rozpoczęte w Szkole nr 28 w 1939 roku. W 1946 roku Stowarzyszenie Rodziców i Nauczycieli (PTA), współpracując z Federacją Kościołów, wprowadziło w szkole nr 39 tygodniowy program religijny. Sale gimnastyczne zostały dobudowane do Szkoły nr 8 w 1942 roku i do Szkoły nr 18 w 1949 roku. W tych samych latach w szkołach nr 18 i nr 28 powstały młodsze oddziały Czerwonego Krzyża.

W 1950 roku Fountain Square Church of Christ, zorganizowany przez Irvington Church of Christ, przeniósł się do kwatery przy ulicach Spruce i Prospect. W tym samym roku, Laurel Street Tabernacle wybudował nowy budynek przy Laurel Street. W 1954 roku Rev. James W. „Jim” Jones, były pastor stowarzyszony z Laurel Street Tabernacle, założył swoją pierwszą niezależną kongregację, Community Unity Church, przy ulicach Hoyt i Randolph. W 1956 roku Jones przeniósł się na North New Jersey Street, gdzie zorganizował pierwszą świątynię People’s Temple.

W latach sześćdziesiątych i siedemdziesiątych XX wieku budowa „Inner-Loop” międzystanowej autostrady 65/70 spowodowała wysiedlenie 17 000 mieszkańców miasta. Wśród najbardziej dotkniętych dzielnic Indianapolis było Fountain Square, które w latach 60. straciło ponad 6 000 mieszkańców (liczba ta stanowiła prawie 25 procent całej populacji tego obszaru) i większość swoich zasobów mieszkaniowych zbudowanych w latach 1870-1910.

Wiosną 1969 roku burmistrz Richard G. Lugar zorganizował konferencję na temat Appalachów, w której wzięli udział przedstawiciele lokalnych organizacji kościelnych, agencji pomocy społecznej, szkół publicznych Indianapolis oraz wielu agencji rządowych. Bezpośrednim rezultatem tej konferencji było wydanie w 1970 roku przez Community Service Council of Metropolitan Indianapolis raportu na temat Appalachów w Indianapolis. Dla celów raportu, termin Appalachów został zdefiniowany jako „każdy wiejski, dotknięty ubóstwem, biały osobnik, który wyemigrował do Indianapolis z tego obszaru kraju oznaczonego Appalachami przez Appalachian Regional Commission.”
Przez raport został uznany za jedną z kilku „kieszeni Appalachów” w mieście, populacja Fountain Square została uznana za „mieszaną” pod względem czasu usunięcia z Appalachów. Ponadto, w raporcie stwierdzono, że większość mieszkańców Appalachów z tej dzielnicy pochodziła i nadal pochodzi z Kentucky i Tennessee.

Mimo tak bliskiej identyfikacji Fountain Square jako „kieszeni” Appalachów, w raporcie stwierdzono, że mieszkańcy Appalachów w mieście – w tym ci z Fountain Square – nie wykazują wystarczająco dużo „unikalnych cech Appalachów”, aby uzasadnić kontynuację badań. W rzeczywistości, raport stwierdzał, że „lokalne obawy i wysiłki mogą być bardziej produktywnie skierowane na poszukiwanie rozwiązań problemów ubogich w ogóle.”

Od 1970 roku do chwili obecnej Fountain Square coraz częściej stawał się obiektem lokalnych prób rewitalizacji otaczającej go dzielnicy. Symbolicznym początkiem tego nowego etapu w historii dzielnicy był powrót fontanny na Plac Fontann w 1969 roku. Proces rewitalizacji został naznaczony przez powstanie wielu organizacji społecznych. W 1978 roku kilka z tych organizacji – w tym United Southside Community Organization (USCO), Southeast Multi-Service Center oraz Fountain Square Merchants Association – połączyło swoje zasoby, tworząc Fountain Square Consortium of Agencies. W tym samym roku Fountain Square stał się „obszarem leczenia” dla funduszy Community Development Block Grant. W 1979 roku Fountain Square-Fletcher Place Investment Corporation (FSFPIC) została utworzona z funduszy Community Development Block Grant. Jej celem była renowacja domów dla rodzin o niskich dochodach i osób starszych.

W latach 1980-1982 w Fountain Square zainwestowano ponad 3 miliony dolarów, a w 1983 roku dzielnica handlowa została wpisana do Krajowego Rejestru Miejsc Historycznych. Ponadto Metropolitan Development Commission wyznaczyła w 1983 r. stronę południowo-wschodnią, w tym Fountain Square, jako obszar odnowy miejskiej. Do końca lat 80. wiele nowych firm, takich jak Downtown Antique Mall i J.W. Flynn Insurance Company, przeniosło się na Fountain Square.

Od lat 70. w szkołach i kościołach Fountain Square zaszły znaczące zmiany. Do 1973 roku Szkoła nr 28 przeniosła się na Laurel Street, a w 1980 roku Szkoła nr 8 została zamknięta. W 1987 roku Szkoła nr 39 została zaangażowana w program Effective Schools, jak również w program Partner-in-Education, program Big Brother Big Sister oraz program Project Leadership Service Uniwersytetu Butler. W 1989 roku Szkoła nr 39 przeniosła się do nowego budynku przy Spann Avenue.

W 1972 roku Zielonoświątkowy Kościół Obietnicy został założony przy English Avenue, a w 1986 roku Life Unlimited Christian Church został otwarty przy Randolph Street. Dziś w okolicy znajduje się ponad trzydzieści takich „sklepowych” kościołów. Pod koniec lat 80. spiżarnia żywności przy Emmaus Lutheran Church rozszerzyła swoją działalność na cały obszar objęty kodem ZIP 46203. W 1991 roku członkowie Edwin Ray United Methodist Church utworzyli Fountain Square Church and Community Project. Jego deklarowaną misją było „ożywienie wspólnoty i odzyskanie dzielnicy dla właścicieli domów.”
Ale dwa lata później, Edwin Ray United Methodist Church został zamknięty w wyniku starzenia się i kurczenia się członków oraz spirali kosztów napraw. Church and Community Project został jednak uratowany, gdy połączył się z Fountain Square-Fletcher Place Investment Corporation, tworząc South East Neighborhood Development, Inc. (SEND).

Although Fountain Square pozostaje „obszarem specjalnej potrzeby”, według Departamentu Planowania Rozwoju Metropolitalnego (DMD), okolica jest również bogata w działalność handlową i kulturalną.
Dom dla ponad czterdziestu kościołów i obsługiwany przez różnorodne organizacje społeczne oraz szereg lokalnych instytucji, które chcą i mogą przyjąć aktywną rolę w dzielnicy, Fountain Square wydaje się mieć zasoby, których będzie wymagać, aby stawić czoła wyzwaniom przyszłości.

.