Poza przemocą nieodłącznie związaną z niewolnictwem, systemem więziennictwa i innymi tego typu instytucjami, przemoc rasowa w Arkansas ma tendencję do wpadania w cztery nakładające się na siebie kategorie: lincz, zamieszki na tle rasowym, nocneriding/whitecapping i czystki rasowe.
Pierwszy lincz miał miejsce w Arkansas w sierpniu 1836 roku, około dwa miesiące po tym, jak Arkansas formalnie stało się stanem. Mężczyzna o nazwisku Bunch, najwyraźniej wolny czarny mężczyzna w Chicot County, próbował głosować i podobno zaatakował białego mężczyznę, gdy odmówiono mu tej możliwości. W odpowiedzi miejscowi powiesili go. Kilku niewolników zostało również zlinczowanych w okresie antebellum, zazwyczaj za próbę ucieczki, zabójstwo właścicieli niewolników lub inne formy oporu. Podczas Rekonstrukcji życie polityczne i gospodarcze czarnych kwitło, ale tendencje te odwróciły się w latach osiemdziesiątych i dziewięćdziesiątych XIX wieku. Podobnie, lincz wzrósł w tych latach i stał się bardziej jednoznacznie rasistowski. Również linczowanie przez masowe tłumy liczące setki lub tysiące osób stało się bardziej powszechne w latach 90. i wczesnych 1900. Takie tłumy spaliły żywcem Eda Coya w Texarkanie w 1892 roku, zastrzeliły na śmierć Wade’a Thomasa w Jonesboro w 1920 roku i przeciągnęły bez życia ciało Johna Cartera ulicami Little Rock w 1927 roku. Charles, Arkansas, gdzie w ciągu trzech dni zginęło trzynastu Afroamerykanów. Ostatni lincz w tym stanie miał miejsce 29 kwietnia 1936 roku, kiedy to Willie Kees został zamordowany w hrabstwie Poinsett. Około 365 linczów miało miejsce w tym stuleciu historii Arkansas.
Wiele masowych linczów tłumu łatwo zaliczyć do kategorii zamieszek rasowych, też, chociaż zamieszki rasowe różnią się tym, że celem nie jest konkretna osoba lub konkretni ludzie, ale zamiast tego cała społeczność. W 1883 roku, wzdłuż linii hrabstw Howard i Hempstead, spór graniczny między dwoma czarnymi farmerami i jednym białym dzierżawcą stał się gwałtowny, a wśród białych szybko rozeszły się pogłoski, że Afroamerykanie prowadzą powstanie. W odpowiedzi na to, naprędce utworzone białe oddziały zaatakowały czarnych kupców i farmerów. Napięcia polityczne między czarnymi republikanami i białymi demokratami (ci ostatni chcieli odzyskać władzę po Rekonstrukcji) doprowadziły do zamieszek w hrabstwie Crittenden w 1888 roku i w hrabstwie St. Francis w następnym roku, dzięki którym biali umocnili swoją pozycję u władzy. Ekonomia również mogła stać się katalizatorem antyczarnej przemocy. Próba strajku czarnych zbieraczy bawełny w hrabstwie Lee w 1891 roku została bezwzględnie stłumiona przez lokalne białe władze, które zamordowały kilku strajkujących, ustanawiając krwawy precedens dla masakry w Elaine w 1919 roku.
.